米国、南NJ州クリスチャン教会コミュのナザレにおける困難な宣教

Jesus Is Rejected at Nazareth

ナザレにおける困難な宣教、　マルコ６：１－６、
並行箇所、マタイ１３：５３－５８、ルカ４：１６－３０．

イエスはご郷里であるナザレに行って、いつものように安息日に　会堂に入り、人々を教えられた。
すると、そこに集ってきた村人たちは、幼いときからよく知っている大工の息子に、どうしてこんな知恵と奇蹟をする力があるのかと驚き、福音の教えに耳をかたむけようとしませんでした。

特別な地位も学歴もない、子供の時からよく知っている、村でも貧しい大工の子として成長されたイエスに、ナザレの村人たちが躓いたのは、当然だと思います。

学徳すぐれた神殿の祭司として、故郷に錦をかざったのでもなく、みすぼらしい姿で、故郷に帰ってこられ会堂で教えたりするイエス、に対して彼らはただ、あっけに取られ躓いたのです。

イエス、キリストを信じるということは、ベツレヘムの馬小屋から十字架の死にいたるまで、私たちとおなじ普通の人間として、生き、苦しみと悲しみ、痛みを経験された、みすぼらしい姿のイエスです。

神がご自分を私たちにあらわし、すべての人に対する救いのみわざをなされたと信じることです。

価値のある宝は、飾られた宝石箱の中にあるのではなく「土の器」の中にかくされているのです。

＜私たちは、この福音という光り輝く宝を、壊れやすく、卑しい　人間という器の中に持っている。それは、この測り知れない、人を救う力が神のものであって、私たちのものでないことが、はっきりするためである＞（２コリント４：７）。

主イエスは兄弟ラザロの死を悲しむマルタに対して、＜私は死人を復活させ、また、死んだ人にもう一度命を与えて、生き返らせることのできる者です。私を信じる人は、たとい死んでも、再び生きることができます」と約束されました（ヨハネ　　１１：２５）。

死に臨んで人生におけるすべての希望が失われ、人間的な誇りの　空しさを思いしらされた時に、私たちはどこに希望を見出すことができるのでしょうか？。

信仰は生きている時にも死ぬ時にも、新しい望みに生かされることを知る唯一の希望であり力です。
アーメン。