コミュニティの検索結果：154件
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長尾政景
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足利十五代・鎌倉公方
一般的に、小説・ドラマで採用されることもほとんどなく、「不人気の時代」といわれる室町時代ですが、私た ちの力で盛り上げていきましょう。 混沌とした時代でもあり、個性的な人物も多く登場します！ 管理人は学生の頃、「永享の乱」に関心を持ち、室町時代
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中条藤資
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千坂景親
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竹俣慶綱
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直江景綱
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宇佐美定満
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色部勝長
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山吉豊守
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本庄繁長
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松本景繁
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【 興 福 寺 】
めどに中金堂の再建な ど境内の整備がすすめられています。 現在の堂塔は、 ・仮金堂（薬師寺の旧金堂の移築） 室町時代 ・東金堂 室町時代 国宝 ・北円 堂 鎌倉時代 国宝 ・南円堂 江戸時代 重文 ・五重塔 室町時代 国宝 ・三重塔 鎌倉時代 国宝 ・大湯屋 室町時代？ 重文 ・大御
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打掛
遠近法の応用で実際よりも身長を高く見せる効果もある。 刺繍や絞りのほか摺箔、縫箔などをあしらって、衣装全体に絵画を描くように模様をあしらう。 『歴史』 打掛が着られるようになったのは、裕福な武家の女性が内着である小袖の上に打掛を羽織った室町時代
- 15人が参加中
リキュールが好き。
における最初のリキュールは平安時代に中国から伝わった屠蘇だといわれる。その後、室町時代に菊酒が作られるようになった。「加賀の菊酒」と「肥後の菊酒」の2種類が知られている。江戸時代には薬酒が各地で作られ、万病
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大河ドラマ化希望
義政の正室の日野富子を主人公に応仁の乱を描く。細川勝元役に狂言師の野村萬斎を抜擢。狭義の室町時代を舞台にした2008年現在唯一の作品。 34 八代将軍吉宗 1995年 1月8日
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神仏習合
を肯定する本覚思想を持つ天台宗の教義を流用し、神道の理論化が試みられ、さらに空海に化託した数種類の理論書も再編され、渡会行忠・家行により、それらが体系づけられた。南北朝時代から室町時代 の弟子の日像はこれを日蓮宗・法華宗に取り入れ、室町時代には教団に広く浸透した。道場の祭壇または社殿に守護神として祭られた。祭壇
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神魂神社
の本殿は従来応安元年の改築と伝えられていたが、昭和二十三年度よりの修理の際主柱上部の突起（ホゾ）に正平元年丙戌十一月日（室町時代の初期六百数拾年前）と墨書されているのを発見された。 出雲
- 83人が参加中
モナ・リザ (Mona Lisa)
の目玉的展示物となっている。(Wikipedia) 1503年頃の世界情勢 大航海時代・ルネサンス・宗教改革 ノストラダムス(1503-1566) フランスで誕生． 日本は室町時代
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広島県竹原市出身or在住
から瀬戸内の交通の要衝として発展した。室町時代より港町として知られ、江戸時代後期は製塩業で栄えた。現在は 『安芸の小京都』 と呼ばれ、2000年に国土交通省によって、町並
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西大寺会陽（岡山） 裸祭り
ュニティは女性も参加可能です。 「西大寺会陽（えよう）」は、2本の宝木（しんぎ）を9000人の裸の男たちが争奪するお祭りなのです。始まったのは、室町時代の頃。西大
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伽耶(加羅)
う日本語は朝鮮半島との関係が絶たれ唐が最も近しい外国となった平安時代以降はもっぱら「唐」の訓として使用されるようになり、室町時代後期に南蛮貿易を介して新たな文物が日本に来るようになってからは、「からいも」など
- 88人が参加中
太平記コミュ
://mixi.jp/view_community.pl?id=898101 ――検索用―― 古典古文軍記小島法師梅松論神皇正統記平家物語南北朝動乱日本史朝廷両統迭立大河鎌倉時代室町時代
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★片岡家全員集合★
源氏から出た系図を掲載し、古代壬生氏の末裔ではないかとしている。『片岡系譜』『片岡盛衰記』などによれば、上野国片岡郷を名字の地とし、室町時代 の平野部まで千町歩におよぶ広大な領地を有していた。 室町時代から戦国時代初めにかけての土佐は、安芸・本山・山田・長宗我部・大平・吉良・津野の七守護と国司一条氏らが割拠し、それ
- 54人が参加中
バサラ祭り公式 [非公認]
祭りのために創られたバサラ祭り踊り歌「踊る・なら・そらっ！」にあわせて踊りながらパレ−ドします！ バサラとは、サンスクリット語でダイヤモンド！ 本来、鎌倉、室町時代
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大阪（上方）寿司も頂きます
も一緒に食べる寿司となった時代は定かではないのですが、 記録的には１４００年代（室町時代）だそうです。 しかし現実は、そのころ全国各地で様々な形態でコメ（シャリ）も食べる、 たとえば、チラ
- 88人が参加中
太鼓台を日本じゅうに広めたい！
晴らしさを地方だけでなく全国の方たちにも知って欲しいというコミュニティです。 太鼓祭りは室町時代から始まったといわれ、現在まで歴史ある五穀豊穣を祝う祭りです。 太鼓祭りの主役である太鼓台は御神輿が変化したもので大きさは５
- 128人が参加中
田路一族
郡田路は古くは「田道」とも書き、「たじ」とも読んだそうです。 室町時代には播磨国守護・赤松氏の麾下にありました。 また、永禄２（１５５９）年１０月７日 、田路城の南・生野（兵庫県朝来郡生野町）での合戦で活躍をし、このころ田路氏は山名家に仕えていたと思われます。 室町時代後期、田路城主・田路
- 56人が参加中
