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2020年03月27日18:12

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２８８３日目からの続き・・・蘚＝艹+魚+羊・蘇＝艹+魚+禾

　２８８３日目からの続き

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　歴史
　元謀・藍田・北京原人
　神話伝説（三皇五帝）
　黄河・長江・遼河文明
　夏
　殷
　周　　　西周
　東周　　春秋
　戦国
　↓↑
　秦
　↓↑
　漢　　　前漢
　新
　後漢
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　三国　　魏　呉　蜀
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　晋　　　西晋
　東晋　　十六国
　↓↑
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　周
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　五代十国
　宋　北宋　遼　西夏
　南宋　金
　元
　明　　北元
　後金
　↓↑
　清
　↓↑
　満洲　中華民国
　↓↑
　中華人民共和国　中華民国（台湾）

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　鮮卑（センピ・拼音：Xiānbēi）
　　鮮＝魚+羊・・・あざやか・新鮮
　　　　　　　　　痣やか・字やか
　　鮮・・・論語の「巧言令色鮮仁」の鮮（少なし）
　　　　　　「朝（みつぎもの）鮮（すくなし）」
　　↓↑
　鮮＝魚+羊・・・痒（かゆ）い＝疒+羊
　　　　　　　　　　掻（か）く　＝扌+蚤（叉虫）
　　　　　・・・共通項は赤（あか）+桃+色
　　＝⺈+田+灬+羊
　　　セン
　　　あざ（やか）
　　　あたら（しい）
　　　すく（ない）
　　　さかな・生き魚・生（なま）魚
　　　魚のなます
　　　あたらしい・生き生きとしている
　　　あざやか・はっきりしている・明らか
　　　よい・美しい・みめよい・あでやか
　　　すくない
　　　まれ（稀）である
　↓↑
　蘚＝艹+魚+羊・・・・・蘇＝艹+魚+禾
　　　セン・こけ（コケ）＝苔
　　　　　　こけ＝鱗（うろこ・リン）
　　　ヒカリゴケ（光苔)
　　　洞窟のような暗所で
　　　金緑色（エメラルド色）に光る
　　　luminous moss
　　　ルミナス　モス・・・発光体・反射体・・・鱗＝うろこ
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　廯＝广+魚+羊
　　　セン
　↓↑
　㶍＝氵+魚+羊
　　　セン
　　　水・川・小川・水路・細流
　　　stream
　↓↑
　䇁＝宀+魚+羊
　　　セン
　　　cave・hole
　　　穴也
　　　又水名
　　　出趙國，襄國，東入湡
　　　水厓爲䇁
　↓↑
　䇁＝穴+鮮
　　　宀+八+魚+羊
　　　洞窟の光苔＝光蘇？
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　癬＝疒+魚+羊
　　　セン
　　　たむし
　　　ひぜん・・・イッチング＝
　　　かゆみを伴う皮膚病の一種
　　　乾癬＝肌が少し盛り上り
　　　　　　　赤い発疹上に
　　　　　　　銀白色の垢が付いて
　　　　　　　ポロポロとはがれ落ちる病気
　　　疥癬（カイセン・かいせん・scabies）
　　　痒い（かゆい）・掻く（かく）
　　　itchy・itching＝イチイング
　↓↑
　䉳＝竹+魚+羊
　　　セン
　　　ダマサイル＝domicile＝住居・本籍
　　　竹名・今人　戸版籍也
　↓↑
　鮮卑
　紀元前3世紀～6世紀
　中国北部に存在した
　遊牧騎馬民族
　五胡十六国時代・南北朝時代に
　南下して
　中国に
　北魏などの王朝を建国
　首都大鮮卑山→弾汗山、啜仇水の畔
　　　　　　　　大人（たいじん）
　　？～？檀石槐
　　？～235年　軻比能
　220年～277年　拓跋力微
　285年～333年　慕容廆
　↓↑
　東胡の滅亡により
　建国　　紀元前209年
　檀石槐による統一　2世紀
　北魏の建国　　　　386年
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　「方丈記」
　　鴨長明
　　↓↑
　行く川のながれは
　絶えずして
　しかも　本の水にあらず。
　よどみに浮ぶうたかたは
　かつ消え
　かつ結びて
　久しくとゞまることなし。
　世の中にある人とすみかと
　また　かくの如し。
　玉しきの都の中に
　むねを
　ならべ
　いらかをあらそへる
　たかき　いやしき人のすまひは
　代々を經て盡きせぬものなれど
　これを　まことか　と尋ぬれば
　昔ありし家は　まれなり。
　或は　こぞ破れ（やけイ）て
　ことしは造り、
　あるは
　大家ほろびて
　小家となる。
　住む人も　これに　おなじ。
　所も　かはらず
　人も多かれど
　いにしへ見し人は
　二三十人が中に
　わづかに
　ひとり　ふたりなり。
　あしたに死し
　ゆふべに生るゝならひ
　たゞ　水の泡にぞ　似たりける。
　知らず、生れ死ぬる人
　いづかたより來りて
　いづかたへか去る。
　又　知らず、かりのやどり
　誰が爲に心を惱まし
　何によりてか
　目を　よろこばしむる。
　その　あるじと　すみかと
　無常をあらそひ去るさま
　いはゞ
　朝顏の露に　ことならず。
　或は　露おちて花のこれり。
　のこると　いへども朝日に枯れぬ。
　或は花は　しぼみて
　露なほ消えず。
　消えずと　いへども
　ゆふべを待つことなし。
　およそ物の心を知れりしよりこのかた
　四十あまりの春秋をおくれる間に
　世のふしぎを見ること
　やゝ　たびたびに　なりぬ。
　↓↑
　1212年（建暦二年）三月末日に記録
　最古の写本
　大福光寺（京都府京丹波町）が所蔵する
　大福光寺本
　↓↑
　漢字と仮名の
　和漢混淆文で記述
　詠嘆表現
　対句表現
　漢文の語法
　歌語
　仏教用語
　を織り交ぜる
　慶滋保胤『池亭記』を手本・・・？
　偽書説・・・
　「ゆく河の流れは絶えずして
　　しかももとの水にあらず。
　　よどみに浮かぶうたかたは
　　かつ消えかつ結びて
　　久しくとどまりたるためしなし」
ーー↓↑ーーー
　「平家物語」
　祇園精舎の鐘の声
　諸行無常の響あり
　娑沙羅双樹の花の色
　盛者必衰のことはりをあらはす。
　おごれる人も久しからず
　只春の夜の夢のごとし。
　たけき者も遂にはほろびぬ
　偏に風の前の塵に同じ
　↓↑
　題名は当初は「治承物語」・・・
　仁治元年（1240年）
　藤原定家によって書写された
　『兵範記』（平信範の日記）の
　紙背文書に
　「治承物語六巻号平家候間、書写候也」
　とある
　延慶二年（1309年）以前には成立
　「方丈記」執筆の
　建暦二年（1212年）以後に成立
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　「徒然草」
　「心に移りゆくよしなしごと」
　　↓↑
　鎌倉時代末期
　1330年8月～1331年9月頃
　兼好が著した・・・
　1349年頃にまとめた・・・説
　↓↑
　序段
　「つれづれなるままに」書いた・・・
　兼好が仁和寺がある
　双が丘（ならびがおか）に居を構えていた
　仁和寺に関する説話が多い
　　↓↑
　『徒然草』序段
　つれづれなるまゝ　↓↑に・・・連れ擦れなる・・・
　日くらし
　硯に・・・・・・・・硯（すずり）＝石見＝摩衝る？
　向かひて
　心にうつりゆく・・・心象動画・・・？
　よしなしごとを・・・由無し事（よしなしごと）？
　そこはかとなく
　書き付くれば
　あやしうこそ
　物狂
　ほしけれ。
ーーーーー
　ほしけれ・・・干し蹴れ・星気霊・・・？？？・・・
　「其処(そこ)　は彼(か)　と」・・・？
　底は　火　土・・・
　多　濊　藻　ない・・・
　トリ　とめ　も　ない・・・屋根の上の「風見鶏」？
　酉＝とり＝鳥・・・鳥止め（开⇔鳥居⇔干干・一卄・一廾）も無い
　　　　　　　　　　取留め　　　开＝開く・カイ・開門、閉門の横木？
　非言語的認識思考も　判断もできない・・・夢的な揺らめく映像？？？

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