みなさん、アッラワックバール（シリア内戦の映像みて覚えた）、しんとくまるです。

戦争の映像や戦争の映画を見るのは大好きですが、戦争自体は嫌いです。

さて、脈絡もなく太宰治です。あの太宰治です。皆が好きか嫌いかどちらかの太宰治です。ダ・ザ・イ・オ・サ・ムです（意味不明）。アンサイクロペディアによれば太宰治は“ダサい”の語源だそうです（もちろん嘘です）。

太宰治については、今は亡き文芸評論家の中島梓が最初に太宰に触れたときの感想「わたしにそっくり」を思い出します。内省的でくよくよ、うじうじしているところなどが、文学少年、文学少女のハートをつかんでしまうのでしょうか？

とはいっても太宰もいろんな作品を残しているので、よく読まれていて、上記の様な感想を抱いてしまう作品が、本当の彼の姿を現しているかはわかりません。会社では寡黙で威圧感を与えているような中間管理職が、家庭ではひょうきんで助平なオヤジ、と思われているようなことなんてざらにあります。太宰もそうかもしれません。だから今回の読書会は、太宰をテーマとしたものですが、太宰の違った一面にも光をあてたいので、特に課題本を決めず、参加者はそれぞれが読んだことのある太宰作品について話していただこうかと思っています。

発表者かオブザーバーかの区分はありません。参加資格は、どれでも一冊以上（もちろん一冊でもＯＫ）太宰の小説を読んでくることです。こちらで資料を用意してきます。

参考に太宰の作品の一覧を挙げておきます。（ウィキペディアより）どの出版社のどの作品でもかまいません。参考までにちくま文庫で『太宰治全集』全１０巻が出ています。

晩年（1936年）
虚構の彷徨、ダス・ゲマイネ（1937年）
二十世紀旗手（1937年）
愛と美について（1939年）
女生徒（1939年）
皮膚と心（1940年）
思ひ出（1940年）
走れメロス（1940年）
女の決闘
東京八景（1941年）
新ハムレット（1941年）
千代女（1941年）
駆込み訴へ（1941年）
風の便り（1942年）
老ハイデルベルヒ（1942年）
正義と微笑（1942年）
待つ（1942年）
富嶽百景（1943年）
右大臣実朝（1943年）
佳日（1944年）
津軽（1944年）
新釈諸国噺（1945年）
惜別（1945年）
お伽草紙（1945年）
パンドラの匣（1946年）
薄明（1946年）
冬の花火（1947年）
ヴィヨンの妻（1947年）
斜陽（1947年）
人間失格（1948年）
桜桃（1948年）

参加申し込み時に、下記開催要領を読んで、コメントを入力後、参加ボタンを押してください。
申し込みが参加人数を超えた場合は、キャンセル待ちになります。ご了承ください。

＜太宰治読書会 ―あなたに似ていない太宰治―　開催要領＞

【日時】
平成26年2/27（木）19:30〜21:30（予定）

【場所】
「椿珈琲」
〒530-0013　大阪市北区茶屋町6-20吉田茶屋町ビル1Ｆ
http://bit.ly/aMtvYt
http://navitte.jp/route483.html

【参加人数】
3名〜8名まで（主催者含む）

【課題本】
太宰治の作品でしたらどの作品でもどの出版社のでも結構です。長編短編問いません。

【事前準備】
太宰治の作品をどれか一冊以上（もちろん一冊でもＯＫ）読んでくること。
どの作品が好きか、どの作品が嫌いか、作品に対する思い入れ等、読書会で話題にしたいことを頭の中でいいのでまとめておいてください。
また、太宰に関する評論、伝記のたぐいを読んできていただくのも、議論が深まるきっかけになるかもしれません。

参加費用：自分のお茶代

※おことわり※

以下の行為は禁止します

・事前の連絡のない飛び入り参加
・宗教、ネットワークビジネス、自己啓発、高額セミナー（アバター等）、キャッシュフローゲームへの勧誘目的の参加
・ナンパ・異性との出会い目的の参加
・参加者に迷惑をかける行為、誹謗中傷、暴言など
・法律並びに公序良俗に反している行為
・管理人の許可を得てないイベント設立・告知行為（みんどく関係、勉強会関係以外はご遠慮願います）
・連絡なしのドタキャン（参加できなかった方に申し訳ないので今後の参加をお断りする場合があります）
・勉強会終了後のメッセージなどによる勧誘行為

名刺交換などは、勉強会終了後にお願いします。

複数の参加者から苦情が出た方は強制退会していただきます。
勉強会後などでもメッセージにてしつこく勧誘されたり
不快な思いをされましたらご一報ください。
厳正に対処させていただきます。