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開催終了目次(韓国の精神、韓国経済、対馬の経済効果)

詳細

2012年11月02日 10:38 更新

少しいろんな所に、いろんな事を書きすぎました。
イベントトピは、コメントを書いた後でも修正がききますので、
目次に使わせていただきます

●●●●韓国経済

●韓国
                     ソース
平均年収: 161万円           ●1
1世帯あたり328万円の借金        ●2
1世帯あたり314万円の借金        ●6
国民1人当たりの借金では1,460万ウォン 103万円 ●2のリンク先
国民1人当たりの借金では1410万ウォン  ●3の計算結果
国民1人当たりの借金では1631万ウォン  ●8の計算結果
国債の国民1人当たりでは738万ウォン    ●2のリンク先
国債の国民1人当たりでは738万ウォン    ●7
外貨準備高  1500億ドル(2008年)     ●4
韓国国債:30兆円             ●7
借金返済能力は日本の半分以下        ●3
個人の債務の総額は800兆ウォン=56兆円 ●8の計算結果

●日本(比較用)
平均年収  406万
http://nensyu-labo.com/heikin_suii.htm
家庭の1世帯あたりの借金       543万円
http://blog.livedoor.jp/dreamer_company/archives/2125777.html
外貨準備高   1兆ドル
http://ratio.sakura.ne.jp/archives/2008/03/07204307/
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%84%E5%9B%BD%E3%81%AE%E5%A4%96%E8%B2%A8%E6%BA%96%E5%82%99%E9%AB%98%E4%B8%80%E8%A6%A7
日本国債:900兆円
http://www.takarabe-hrj.co.jp/clockabout.html
基本的な数字を見て行くと   通貨換算面倒なので全部10分の1で換算


●平均年収のソース
●韓国の平均年収は160万円
ソースは

韓国経済トピ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=46994886&comm_id=1965449&page=all
トピの説明
コメント44,90

本トピ
コメント32,43


●韓国のフルタイム勤労者の1人当たり 平均年収は2万9053ドル(約228万円)
ソースは本トピのコメント46


●対馬の韓国人観光客の年収は年収180万円、200万を超える人もいるがそう多くはない。
ソースは

王道の日本、覇道の中国、火道の米国
著:青山繁晴
P295
対馬市制に読ませよう VOL5
http://mixi.jp/view_event.pl?id=61875597&comm_id=1965449
のコメント6


その他の韓国の経済詳細情報は

韓国経済
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=5&comm_id=1965449&id=46994886

のコメント89〜97

日本人は年収の1.3倍の借金
韓国人は年収の2倍以上の借金

こんな状態で彼らは免税品以外の土産を買っているのか?

●●●●対馬の韓国買い物客の経済効果

ポッタリ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=43796073&comm_id=1965449


●●●新聞発表の経済効果
ポッタリトピの説明の【調査9】【調査10】


●●●島民の感じる経済効果
ポッタリ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43796073

のコメント45、46、116〜119

韓国資本がいっぱいにならないと、対馬の宿泊施設に泊まらない


●●●対馬を選ぶ免税族

添付ファイルの一番左を参照してください

詳細は
ポッタリ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43796073

コメント41、47〜56 (船編)
コメント57〜61 (飛行機編)
コメント62


彼らは 免税品を買いに対馬へ来ます。
釜山のデパートで買うより釜山の免税品店で買った方が安いからです。
船賃、宿泊代を差し引いてもです。
免税限度額400$目いっぱい使うとそういう現象が起きます。
釜山の免税品店に入るには海外旅行である対馬へ来る必要があります。
釜山の免税品店には出国の1ヶ月前から入れます。

買い出し代表となって知人に免税品を売れば利益がでます。
釜山の商人が釜山の市内免税品店で仕入れを行っている可能性もあります。


韓国人観光客は殆ど韓国資本に泊まります。

以下の3万3千円と言うのは免税限度額400$と一致します
この経済効果に、かなり免税品が含まれている事が解ります。


韓国人観光客の対馬市来訪 経済効果21億6000万円 07年、長崎県推計
2009年04月29日 16:26

1人あたり約3万3000円を使った計算だ。
=2009/04/29付 西日本新聞朝刊=
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090429/20090429_0001.shtml


これも韓国のサイトからです

・"観光しに行くの? ショッピングしに行く!"
数年間対馬を探す若い旅行者らがぐんぐん増加している。
観光でないショッピングが目的. 'デパート一つない小さい島でどういうショッピング?'かと問い直すならば'ご存知ないお言葉'だ。
本来彼らが商品を購入する所は対馬でなく釜山(プサン)の免税店.
言葉どおり免税品ショッピングを目的とした'免税族'らだ。
'免税族'らが対馬を好む最も大きい理由は海外旅行ながらも交通費が安いうえに時間まで節約することができるため。
対馬船賃は往復13万ウォン. 旅行会社を通じて割引チケットを購入すれば費用はより一層安い。
埠頭傾向(税)、油類割り増し料などを含んで何と往復8万ウォン台の価格だ。
週末には座席救うのが大変なほど。 こういう安い交通費を考慮する時、免税品購入限度額の400ドルを満たしてショッピングをするならば'船賃を選んであまりある'という話だ。
運航時間も釜山(プサン)国際旅客ターミナルで厳原港まで2時間20分〜2時間50分、ヒタカツハンまで1時間20分〜1時間50分だから当日午前釜山(プサン)を出発して対馬で昼食を食べた後午後に帰ってくることができる。


翻訳方法は
excite翻訳
http://www.excite.co.jp/world/korean/

・"観光しに行くの? ショッピングしに行く!"

上のタイトルはハングルでこう書きます。
"관광하러 가니? 쇼핑하러 간다!"

上のハングルで検索すると解りますが、韓国で拡散されています。

ソースは 2008年6月19日か20日の釜山日報です。





●●●経済効果は殆ど免税品で対馬に落ちるお金は少ない?

ポッタリ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43796073

のコメント47〜60




●●●●韓国の精神

対馬市制に読ませよう
http://mixi.jp/view_event.pl?id=58948873&comm_id=1965449

対馬市制に読ませよう VOL2
http://mixi.jp/view_event.pl?id=58950279&comm_id=1965449

対馬市制に読ませよう VOL3
http://mixi.jp/view_event.pl?id=60011311&comm_id=1965449

対馬市制に読ませよう VOL4
http://mixi.jp/view_event.pl?id=60610320&comm_id=1965449


URLはパソコンが基準となっていますので携帯だと少しずれます。


韓国人の性格
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=59387728&comm_id=1965449

韓国の精神構造の問題点は全部で11あると思います。
それを、歴史の流れの順に書くと


●●● 1.小中華思想
   中国>韓国>日本
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=8&comm_id=1965449&id=42851559
コメント153



●●●  2.宗教(儒教)
   韓国は縦社会で、序列に拘る
   
・佐藤勝巳著、北朝鮮「恨」の核戦略 より (抜粋)
http://kamomiya.ddo.jp/Info/Satou.htm
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント54〜64

・ロス暴動
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント65

http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=8&comm_id=1965449&id=42851559
【韓国の女性差別】コメント150、154〜156
【韓国の人種差別】コメント157、158
【韓国の儒教差別】コメント159〜168
【中国の儒教差別】コメント169〜170
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=9&comm_id=1965449&id=42851559
【韓国の障害者差別】 コメント171〜171


【韓国の縦社会はストレスになっている】コメント172
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=9&comm_id=1965449&id=42851559


●●儒教の利点
「仁義礼智信」で親や祖先を大事にします。
大事にしすぎて、対馬に9基の石碑を建てました。



●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
   自分以外はどうでもいい

朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの著: 古田 博司
出版: 筑摩書房 (2005年3月)
価格: 998 円
http://anzenmon.jp/page/555448
より

さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。
   
・ウリナラ
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=9&comm_id=1965449&id=42851559
のコメント180

・ウリナラ
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント42〜47

・ウリ主義
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント48〜53

・「1+1が2以下」になってしまいます。
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント54


●● さくら

韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=42851559&comm_id=1965449
のコメント228、229、233



●● 裏切り

韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=42851559&comm_id=1965449
のコメント239、240

一番の裏切り者は
 韓国初代大統領 李承晩
 
日韓併合後に
 歴史問題
 竹島問題
 対馬問題

の根幹つくります。




●●●  3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」
   縦社会の中で、自分が上に行く為の口喧嘩
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=2&id=43960289
のコメント35

「声討」=「声闘(ソント)」 を定義しよう。
http://mixi.jp/view_event.pl?id=59891422&comm_id=1965449


●● 伝言ゲーム
韓国のサイトをみて感じましたが
 3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」 に始まった嘘は、
 同じく「声闘(ソント)」 で対抗される為に、真偽を検証する人がいません。
 自分に都合のいい嘘を信じます。
 それはまた、次回の儒教論争においてまた「声闘(ソント)」になります。
 そこでまた嘘が発生すると、これは繰り返されて「伝言ゲーム」になり、初めの物と全く姿を変えます。

韓国で これが「自爆」になっているケースが非常に多いです。


●● アリ地獄
 伝言ゲームを繰り返すうちに、アリ地獄が形成されます。
 アリ地獄にはまった人は、非常につらい思いをします。
 韓国の芸能人で自殺が多いのはその為です。
 
 しかし、日本人が相手の場合には、アリ地獄を形成した人は「論理」によって打ち負かされて、無駄な時間を過ごした事を自問します。その一例が従軍慰安婦です。

 そして、自分達の信頼を失います。
 韓国で これが「自爆」になっているケースが非常に多いです。


「アリ地獄」の説明は本トピのコメント8,9、10、12,13です。


●●やり過ぎ
私がこのコミュに情報を集めたのは、韓国人の性格
 やり過ぎ
に気付いたからです。対馬に何万人も来る韓国人観光客は、なにかを「やり過ぎ」している。案の定、彼らの行動は

ポッタリ、免税ショッピング
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=43796073&comm_id=1965449

の「やり過ぎ」でした。

ポッタリのトピを纏めたのが以下です。


韓国側から見た対馬問題2
http://mixi.jp/view_event.pl?id=64374267&comm_id=1965449

韓国側から見た対馬問題
http://mixi.jp/view_event.pl?id=62294817&comm_id=1965449

「やり過ぎ」の説明は本トピのコメント8,9、11です。
  


●●●  3−2.プマシ トゥレ
   ウリ主義の為に、自分が与えた恩に対して、相手に迷惑をかけてもいいと思っている。
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=2&id=43960289
のコメント39、40、41



●●●  4.ケンチャナヨ精神
   都合の悪い所はいいかげん

【ソウルのお作法(2)】「ケンチャナヨ精神」
2010年04月05日
KRN株式会社『The Daily Korea News』チーフアナリスト 三木英明
http://www.intecjapan.com/news/2010/04/post_195.html
(リンク切れした場合は以下をご覧ください)
対馬市制に読ませよう
http://mixi.jp/view_event.pl?id=58948873&comm_id=1965449



●●●  5.恨の文化(ハンのぶんか)
   白の恨、黒の恨
   
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=9&comm_id=1965449&id=42851559
のコメント170
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=10&id=42851559
のコメント182〜193



●●●  5−1.ハンブリ
   「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる
   『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、
   『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
(文章の一部で検索するといくらでもヒットします)



●●●  5−2.恨嘆(ハンタン)
   不幸比べを井戸端会議で行う。またみじめな話が好き
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=9&comm_id=1965449&id=42851559
のコメント180
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=10&id=42851559
のコメント194



●●●  6.韓国の宗教には近づくな!!

【韓国】宗教
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=57992320&comm_id=1965449



●●●  7.両班(李氏朝鮮時代の最高身分階級)
   威張りまくって、下層階級をこき使った?
   下層階級指示するだけで自分は何もしない。
両班 - Wikipedia
李氏朝鮮王朝時代には、良民(両班、中人、常人)と賤民(奴婢、白丁)に分けられる身分階級の最上位に位置していた貴族階級に相当する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%A1%E7%8F%AD
(リンク先で全文読むことを進めます)
日本が朝鮮に行った良いこと
http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/iiwarui.html
(ブラウザの上から8分の1位の所に両班の問題があります)



●●●  8.反日教育
   韓国初代大統領、李承晩が始めた日本をさげすむ教育

【検証】日韓併合
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=45107211&comm_id=1965449

【韓国の反日観光地】
独立記念館情報がコメント16、62、63、65にあります。
その他の反日観光施設がコメント88にあります。

以下のコメント95、98,99に結論があります。
http://mixi.jp/view_bbs.pl?page=5&comm_id=1965449&id=45107211


【韓国】親日派
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=54258566&comm_id=1965449



●●●  9.事大主義
事大主義
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E4%B8%BB%E7%BE%A9

朴正煕     
「朴正煕 選集」−我々は今何をいかになすべきか−   より抜粋 

いつも強大国に押され、盲目的に外来文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかったし、せいぜい同胞相争のため安らかな日がなかっただけで、姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図にすぎなかった。
 (中略)
ところが、嘆かわしいことは、このながい受難の歴程のなかでただの一度も形勢を逆転させ、外へ進み出て国家の実力を示した事がないということである。
そして、このような侵略は半島の地域的な運命とか、われわれの力不足のため起こったのではなく、ほとんどがわれわれが招き入れたようなものとなっている。
また、外圧に対してわれわれが一致して抵抗したことがなかったわけではないが、多くの場合、敵と内通したり浮動したりする連中が見受けられるのであった。
自らを弱者とみなし、他を強大視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、この悪い遺産を拒否し抜本せずには自首や発展は期待することはできないであろう。
http://www.tamanegiya.com/boku.html

ソースはここかなと思います。
「朴正熙選集」?我々は今何をいかになすべきか? 
http://b.hatena.ne.jp/entry/www.tamanegiya.com/boku.html



●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み

朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの著: 古田 博司
出版: 筑摩書房 (2005年3月)
価格: 998 円

第一章 韓国人の人間関係
 一、密着と疎遠
 二、亀裂と埋め込み
http://mixi.jp/view_event.pl?id=58950279&comm_id=1965449


第一章 韓国人の人間関係
 韓国人と付き合うには、彼らの極端な甘えを許さなければならない。
 その甘えの正解は際限がなく、受入れられぬ場合の亀裂には底がないのだ。


さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。


詳細は本トピのコメント5




●●●  韓国・北朝鮮「自己絶対正義」の心理構造 (フルバージョン)
櫻井よしこ(ジャーナリスト)
関川夏央(作家)       
古田博司(筑波大学教授) 
『韓国・北朝鮮の嘘を見破る 近現代史の争点30』鄭大均 古田博司編 文春新書
http://www.geocities.jp/toaniuniu/nanameuenokumo/nanameue022.html
(ブラウザの右端のカーソルを真ん中あたりにしてください)
(リンク切れした場合は以下をご覧ください)
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント44〜47


「韓流“自己絶対正義”の心理構造」 (省略バージョン)
櫻井よしこ(ジャーナリスト)/関川夏央(作家)/古田博司(筑波大学大学院教授)  (抜粋)
2008/12/18 07:10
http://kazu2002.iza.ne.jp/blog/entry/839289/
(リンク切れした場合は以下をご覧ください)
韓国という国の認識を広めるために
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=8&id=42851559
のコメント147〜148



●●●  佐藤勝巳著、北朝鮮「恨」の核戦略 より (抜粋)
世界で衝突を起こす「上か下か」の価値観
http://kamomiya.ddo.jp/Info/Satou.htm
(リンク切れした場合は以下をご覧ください)
対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=3&id=43960289
のコメント54〜64



●●●  【朝鮮人待日本人六條】
一 謙遜する  自分を低くして接し言葉遣いも雰囲気もうやうやしくおだやかにする。
一 哀れみを乞う  困りきったような情をあらわし憐憫で見られるようにする。
一 怨みを言う  精神を失ったかのように憤ってはらわたから激しい怒りを出す。
一 恐喝  まさに威圧し脅しをかけておそれさせる。
一 閃くように弄する  あらゆる機会を用い時に乗じて翻弄する
一 変幻  同じ態度をせず眩惑し推し量ることを難しくする。
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi012.html

これが現代でも通用する証明は

対馬島民へ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1965449&page=4&id=43960289
のコメント66〜73



●●●●世界の新聞を読もう
http://mixi.jp/view_event.pl?id=60080506&comm_id=1965449
韓国サイトの検索方法があります。


●●●●「対馬は韓国領」と言う理由

証明は

対馬の領有権
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=33331157&comm_id=1965449
のコメント63、64


 1.元寇によって滅ぼされた対馬は倭寇になった。
 2.倭寇を恐れた半島は、「応永の外冦」(「対馬の日」の元)を起こし、対馬に負けた。
 3.半島は、倭寇を鎮める為に、対馬に貿易の権限と米を与えた。
 4.半島側では、貿易の権限と米を与える理由として、官職を与えた事にした。
 5.その官職を、韓国は「対馬は韓国領」の理由とした。
 6.韓国人は元寇の事を殆ど知らない。

コメント(63)

  • [24] mixiユーザー

    2012年02月25日 20:07

    ●●●  2.宗教(儒教)
       韓国は縦社会で、序列に拘る

    の一例です。

    韓国人は差別そのものが悪い事は解っているようですが、

    依頼心の強い甘えた感情

    の為に依頼心の強い人とは距離を取らざるを得ない人間関係が韓国国内に存在します。

    韓国が成長する為には、

    依頼心から独立心へ
    甘えた感情から自制心へ

    の変換が必要です。



    @@@
    【芸能】タイで反韓感情爆発、韓流アイドルが洪水問題をからかう…メンバーは坊主頭で謝罪 http://nya-su.doorblog.jp/archives/65650633.htm

  • [25] mixiユーザー

    2012年03月04日 14:35

    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの著: 古田 博司
    出版: 筑摩書房 (2005年3月)
    価格: 998 円
    http://anzenmon.jp/page/555448
    より

    さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。

    の一例です。


    【裁判】 「この裁判はめちゃくちゃだ」「警官の家族がいても撃つのか」 "暴れる車に発砲し助手席男性死なせた警官無罪"で、母親怒り★11
    1 :春デブリφ ★:2012/03/02(金) 10:20:23.45 ID:???0
    ★「裁判、めちゃくちゃ」=死亡男性の母、遺影持ち法廷に―奈良警官発砲

    ・「この裁判はめちゃくちゃだ。こっちの言い分を全く聞いていない。腹が立って、悔しくてしょうがない」。

     警察官の発砲で死亡した高壮日さん=当時(28)=の母金順得さん(74)は奈良市内で記者会見し、
     無罪判決への怒りと不満をぶちまけた。

     この日も法廷には息子の遺影を持参。主文言い渡しの瞬間は表情がこわばり、隣席の親族に
     内容を確認。疲れた表情で、ほとんどうつむいたまま裁判長の判決理由の朗読を聞いていた。

     金さんは「もし警官の家族が乗っていても撃つのか」と拳銃使用に疑問を投げ掛け、控訴審に
     思いを及ばせ「これからです。絶対勝ちます」と遺影に誓っていた。
     http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120228-00000109-jij-soci

    ※元ニューススレ
    【裁判】 "警官、一般車にぶつけまくる暴れ車に発砲→助手席の男性死亡"で、警官2人に無罪判決★4
    http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330506248/
    ・【裁判】 "警官の発砲で、暴れ車の助手席の男性死亡"で、遺族が1億円超の損賠請求→「市民が危険。発砲はやむなし」と棄却される
    "宮本初美裁判長は「一般車両や警察車両に車を衝突させながら逃走しようとしており、警察官のみならず
     市民の生命、身体に危害を及ぼす危険性が顕著だった」と指摘。「(発砲は)やむを得なかった」とした。車は別の男性
     (33)=窃盗罪など実刑確定=が運転していた"
     http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1264645339/

    ※前スレ(★1:2012/02/28(火) 19:33:35.73):http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330526878/



    http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330651223/
  • [26] mixiユーザー

    2012年03月05日 20:40

    前のコメントなに続いて
    韓国のウリ文化です。

    @@@@

    韓国釜山の悪妻日記

    家族、家族ってうっせぇんだよ
    Feb 1, 2007
    http://plaza.rakuten.co.jp/pusanlife/diary/200702010000/
  • [27] mixiユーザー

    2012年03月18日 07:12


    ●●●  3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」
    ●● アリ地獄

    の一例です。

    韓国団体、米紙に領土広告…日本総領事館が抗議
    03月16日 10:56 提供:読売新聞


    韓国の団体がニューヨーク・タイムズに掲載した全面広告。竹島をDOKDO(独島)と表記し、韓国旗と線で結ぶよう求めている。日本の国旗はない=吉形祐司撮影

     【ニューヨーク=吉形祐司】在ニューヨーク日本総領事館は15日、竹島を「独島」、日本海を「東海」と、韓国名で記述した、韓国の民間団体による全面広告が、観光広告の体裁で、米紙ニューヨーク・タイムズに掲載されたとして、同紙に抗議したことを明らかにした。

     広告が掲載されたのは3月1日付の紙面。米国旗とハワイ、イタリア国旗とシチリア、インドネシア国旗とバリを線で結び、韓国旗と「独島」のみが結ばれていない中、「結びなさい」との見出しをクイズのように付けている。この下には、「独島は風光明媚(めいび)な東海にある美しい島です」「今年の夏休みを韓国で楽しみませんか」などと、独島を韓国領として韓国旅行を呼びかける文章が掲載された。

     日本総領事館は「観光広告に見せかけた意見広告であり、新聞の信用力を逆手にとって、読者を誤解させる恐れが高い」とニューヨーク・タイムズ紙に抗議した。総領事館によると、同紙は「今後は、この種の誤解を招きかねない広告は掲載しない」と回答したという。
    http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=1953238&media_id=20
  • [28] mixiユーザー

    2012年04月10日 19:38

    この記事はいろんな意味で「ハンブリ」です。

    ●●●  5−1.ハンブリ
       「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる
       『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、
       『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
    http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
    http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
    http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
    (文章の一部で検索するといくらでもヒットします)


    @@@@
    [天地日報]昨年3月、福島原子力発電所の爆発による日本の被害を予言した呑虚(タンホ)僧侶
    の語録を集めた本が出版された。

    仏教・儒教・道教に通じた善知識人である呑虚僧侶の「生誕百周年」に合わせて「呑虚録」が製作
    された。この本は呑虚僧侶が報道機関とインタビューした内容と直接寄稿した資料を集めて構成
    したもので、我が国の未来と国際情勢について予測した内容が含まれている。

    「呑虚録」で呑虚僧侶は周易の原理を適用して50年余り前、日本列島沈没を予測した。呑虚僧侶
    は「日本列島の3分の2ほどが海中に沈没する。日本は過去に行った悪業の報いで最も不幸な
    国になり、被害後には自主力がないため韓国の影響圏内に入ってくる」と予言した。

    また、日本の原発爆発による人類への被害についても「人類を破滅させる世界戦争は起きず、地
    震による自動的核爆発が起きることになるが、この時、核保有国が言えないほどの被害を受ける
    ことになるだろう」と予測した。

    反面、呑虚僧侶は我が国の未来について「世界を救う方案がすでに韓国の土地に準備されてい
    る」として明るく見通した。僧侶は「遠からず我が国に偉大な人物が出て、祖国を統一し、平和的な
    国家を建設し、すべての国内の問題を解決して私たちの国威を宣揚するだろう」として韓国に偉大
    な人物が出て世界平和を成し遂げると予想した。

    イ・ヘリム記者

    ソース:天地日報(韓国語) 日本大地震予言した呑虚僧侶‘呑虚録’出版
    http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=126219

    http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1333977174/

  • [29] mixiユーザー

    2012年04月21日 22:45


    ●●●  5.恨の文化(ハンのぶんか)
       白の恨、黒の恨
       
    は、恨みやストレスを
    白にむけるか
    黒にむけるか

    という解釈で全部説明できる気がします。

    こういう解釈をした人がいます。

    @@@@
    21 :名無しさん@12周年:2012/04/17(火) 21:53:50.89 ID:LEHGYJ3z0
    朝鮮人の情緒の最も根本的な概念に、「恨(ハン)」なるものが存在します。
    この「恨」とは、日本で言う「恨み」とは違う概念のようです。それではこの「恨」とは、一体何でしょうか?

    「恨」とは、「朝鮮民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、
    時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」の事です。
    この「恨」を共有する朝鮮人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、
    また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。

    ただしこの「恨」はあくまで「被害者としての歴史」を前提として成り立つものであるため、
    朝鮮人の加害者としての歴史は完全に無かった事になっています。また、
    彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これがいわゆる「火病」状態です(笑)。

    「恨」は時間とともに蓄積していくものであり、隙あれば解消される事が期待されますが、
    その解消の方法とはつまり「復讐」です。また、「恨」は朝鮮民族の被害者面だけを蓄積するため、
    彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。そのため、もし宗主国が弱体化するような事があれば、
    朝鮮人は旧宗主国の人間に対して残虐非道の限りを尽くし、「恨」の解消に努める事になります。
    http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1334663526/


    【ソウルのお作法(7)】「恨の文化」と「恨みの文化」
       KRN株式会社『The Daily Korea News』チーフアナリスト 三木英明

     韓国人の本質を理解する上で重要な思考方式の一つに「恨」(ハン)という
    概念があります。学者の中には「韓国文化」を「恨の文化」と呼ぶ人もいるく
    らいです。
     多くの日本人が誤解していて残念ですが、「恨」とは、韓国人の精神構造の
    根底に存在する「潔い情念」で、日本でいう「恨み」とはまったく異なる情緒
    なのです。歴史や文化に起因するもので、権力支配や異民族による侵略、屈服
    服従によって余儀なくされた抑圧と屈辱の歴史の中で、貧しさや不平等を現実
    として受け入れつつも自己を見つめ直して自省する――武士道にも似た韓民族
    の情緒なのです。しかも「ウリ主義」と相まって、個人としての「恨」、地域
    社会としての「恨」、国家としての「恨」と、その時々に情緒を変えていくの
    です。
     この情緒を筑波大学大学院教授の古田博司さんは、自著『朝鮮民族を読み解
    く』(筑摩書房)の中で「伝統規範からみて、責任を他者に押し付けられない
    状況のもとで、階層型秩序で下位に置かれた不満の累積とその解消願望」と規
    定し、大手広告代理店社員から韓国学研究者に転じ、現在京都大学大学院准教
    授の小倉紀蔵さんは、わかり易く「単なる恨み辛みではなく、憧れや悲哀や妄
    念など様々な複雑な感情をあらわすもの」と説明しています。ここが最も大切
    な認識で、恨とは決して日本的な恨みや辛みの感情ではないということです。
    (後略)
    http://www.intecjapan.com/news/2010/08/post_214.html


  • [30] mixiユーザー

    2012年04月22日 06:04

    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    の解釈についてです。


    朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの著: 古田 博司
    出版: 筑摩書房 (2005年3月)
    価格: 998 円

    第一章 韓国人の人間関係
     一、密着と疎遠
     二、亀裂と埋め込み
    http://mixi.jp/view_event.pl?id=58950279&comm_id=1965449


    第一章 韓国人の人間関係
     韓国人と付き合うには、彼らの極端な甘えを許さなければならない。
     その甘えの世界は際限がなく、受入れられぬ場合の亀裂には底がないのだ。


    さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。



    前のコメントと同じ人が同じスレで書いた物です。
    上記のウリをこんな表現をしています。
    ウリと同じ内容なので信憑性があります。

    @@@@
    15 :名無しさん@12周年:2012/04/17(火) 21:50:35.95 ID:LEHGYJ3z0

    「入場」とは、「朝鮮人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」の事であり
    、朝鮮人にはこの「入場」以外の物事の見方、即ち他人の立場に立った物の見方が存在しません。
    他人からの視点を欠いた朝鮮人の行動は、常に自己中心的なものになります。
    朝鮮人が一見、日本人よりも自分の意見をはっきり言うように見えるのは、このように「入場」以外の
    「他人の視点」を持つ事ができない、自己中心的な性質によるものです。また彼らの主張を観察してみると、
    彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、
    その内容が「入場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
    そして「入場」以外の視点が存在しない朝鮮人にとって、
    「入場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。
    彼らは常に周りに「入場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありませんが、
    これは朝鮮人にとって自然な行動なのです。

    ◇アメリカ在住の経験もお持ちの方が書いているサイトですが、その中で目を引いたのが、以下のところです。
    韓国文化とは、一言でいうと「踏み倒し」文化です。 「やった者勝ち」文化とも言います。
    韓国が経済破綻を経験した時の事を覚えているでしょうか? 当時韓国人は一斉にアメリカに民族移動を
    試みたのです。 「こんな最低国家に住んでたまるか!」と吐いて、アメリカに民族大移動をしたのです。 
    しかしそう簡単に永住権など手に入りません。 そこで嘘八百で「私は牧師です!」などと主張し、
    法の目をかいくぐって(当時牧師は永住権を簡単に取得しやすかった)もぐり込んできたのです。 そして
    既にアメリカで永住権を持つ在米韓国人は、こぞって韓国人を招き入れ、永住権の取得に協力したのです。 
    http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1334663526/

  • [31] mixiユーザー

    2012年06月10日 16:49

    コメント29と30はここからの抜粋です。

    韓国人の世界
    http://www37.tok2.com/home/koreanworld/

    上のサイトをはじめて読んだときは、

    これはいくらなんでも右により過ぎ

    と思いましたが、

    文化開放
    日帝残滓
    いまだに解決しない従軍慰安婦問題

    を考えると、韓国と言う国は極右中の極右のような気がします。



    あとこんなサイトを見つけました。
    歴史問題の考え方がいい加減ですが、
    その他は参考になります。

    韓国ってどんな国?
    http://kankoku555.com/

  • [32] mixiユーザー

    2012年06月21日 06:52

    トピの説明の平均年収は問題ないようです。

    記事抜粋
    1人当たりの国民所得が2万ドル(約160万円)を突破し、

    @@@@

    【話題】 「売春婦輸出大国」韓国の恥ずかしい現実・・・韓国国内の風俗店で働く女性の数は189万人
    1 :影の大門軍団φ ★:2012/06/15(金) 14:34:22.10 ID:???0
    1人当たりの国民所得が2万ドル(約160万円)を突破し、G20(主要20カ国・地域)首脳会議まで開催した韓国が
    「売春婦輸出国」という汚名を着せられている。

    専門家はその原因として(1)海外での韓国人男性の需要
    (2)簡単に金を稼ごうとする女性(3)韓国特有の風俗産業の構造―を挙げている。

    韓国人女性が海外で売春を行う要因は、何よりも需要があるからだ。海外に移住した韓国人だけでなく、
    韓国企業の駐在員、出張で訪れる男性たち、観光客などがこうした女性たちの顧客となる。

    ソウル大学国際大学院のチョン・ジェウォン博士は「韓国社会の飲酒文化に慣れた韓国人男性たちは、
    海外でも接待女性のいる店に行く。このような需要があるため、女性は売春目的で海外に出ていく」と指摘する。

    韓国のある大手企業社員のKさん(34)は「海外に出張した際、夜の0時を過ぎれば行くところがない。
    そのため韓国人女性がいて酒が飲める店に行くようになる」と語る。

    昨年11月、カナダのメディアは「バンクーバーのあるインターネットサイトには、
    韓国人女性を『商品』とする売春の広告が1日平均10件以上掲載されている」と報じた。

    バンクーバーの大学を卒業したCさん(29)は「韓国人女性のいる店に、カナダ人はほとんどいない」と語る。

    オーストラリアの歓楽街でも「ここは韓国か」と見間違うほど、韓国式の「ルームサロン(高級個室バー)」
    「フルサロン(ルームサロンと売春用のホテルを一つのビルで経営する風俗店)」「マッサージ店」が数多く立ち並んでいる。
    現地の韓国人向け雑誌には、風俗店で働く女性を募集する広告が数多く掲載されている。

    韓国人女性が海外に出てまで売春するもう一つの理由は金だ。

    昨年5月にカナダの売春宿で警察に身柄を拘束された10人の韓国人女性も「短時間でたくさん稼げると聞いて、
    つい来てしまった」「ヤミ金からの借金を返すためやむなく出国した」と話した。

    この売春宿を経営していた女性社長(36)は、普段から女性たちに「1カ月に2000万ウォン(約137万円)稼げる」と話していたという。
    http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/06/15/2012061501386.html
    >>2以降へ続く

    (次のコメントへ)
  • [33] mixiユーザー

    2012年06月21日 06:55

    (前のコメントから)


    2:荒波φ ★:2012/06/15(金) 15:44:54.02 ID:???

    >>1の続き。


    ■韓国の風俗産業が元凶

    女性家族部(省に相当)が2007年に実施した実態調査によると、
    韓国の風俗産業の経済規模はおよそ14兆952億ウォン(現在のレートで約9622億円、以下同じ)と試算されている。
    これは、この年の国家予算である239兆ウォン(約16兆円)のおよそ6%に相当する額だ。

    また調査によると、韓国全土で4万6247カ所の風俗店が営業しており、これらの店で働く女性は26万9707人に達するという。
    さらに、客となる男性は年間で延べ9395万人に達する。成人男性の数を2000万人と考えると、韓国では1人の成人男性が1年に5回近く風俗店を利用していることになる。

    一般的に売買春行為が密かに行われている点を考慮すると、実際の数はこれよりもはるかに多いと考えることもできる。
    男性の権利擁護を目指す男性連帯は昨年12月、韓国国内の風俗店で働く女性の数を189万人と推定した。

    同団体の関係者は「自発的に売春を行う女性が、現実として非常に多いことも問題だ」と指摘する。

    全国のどこの都市でも、主要な地域では風俗店のネオンサインが一晩中輝いている。
    ソウルでも江南駅や宣陵駅周辺では、裸の女性の写真を印刷したチラシが道端に落ちていない日はない。
    売春が行われる「マッサージルーム」には、日中からスーツ姿のサラリーマンが出入りしている。

    オフィステル売春、フルサロン、ルームサロンなど、語源の分からない言葉もいつの間にか次々と誕生している。
    さまざまな形態の風俗店が毎日のように新たに登場しているからだ。

    このように韓国国内の「風俗インフラ」に慣れた韓国人たちが、海外に出ても同じような感覚で売買春を行っているというわけだ。

    中央大学社会学科の申光栄(シン・グァンヨン)教授は
    「フィリピンは『家政婦の輸出国』という汚名を挽回するため、今なお多くの努力を傾けている。韓国も先進国へと成長する過程で、“売春女性輸出国”というイメージは大きなマイナス要因になるだろう」と指摘した。

    >>おしまい。
    http://u1sokuhou.ldblog.jp/lite/archives/50371120.html
  • [34] mixiユーザー

    2012年06月22日 16:33


    ●●●  9.事大主義

    日韓併合まで中国に事大してきた韓国、朝鮮が日本に事大する為には、日本と併合して、日本を加害者にし、韓国、朝鮮を被害者にすればいいんです。

    その為に世界史を隠し、中国の属国だった事を隠し、下関条約を隠して、歴史を捏造した。

    反日教育とは、事大主義から発生しています。
    反日教育を事大主義の下にいれます。

    @@@@
    「韓国が進歩しても日本は永遠に援助を続けるべき」 韓国政府機関の主張がマジキチすぎ
    投稿者:greatprc
    2012/06/22 13:30 コメント(54) TB(0)

    1:壊龍φ ★:2012/06/19(火) 06:26:25.72 ID:???
    【から(韓)くに便り】ソウル駐在特別記者・黒田勝弘 韓国はイルカか鯨か
    2012.6.19 03:18


     韓国に「鯨の争いでエビの腰がくだける」ということわざがある。「ずうたいのデッカイ連中がケンカすると小さな者はとばっちりでひどい目に遭う」という意味だが、政治や経済、ビジネスなどでよく使う。小さい者、つまり力のない“弱者の悲哀”を語る言葉だ。
     たとえば東アジアで日本やロシア、中国(清)が覇権を争った19世紀の歴史がそれにあたる。周辺大国の勢力争いの結果、朝鮮半島(韓国)はそのとばっちりで日本の支配を受けるという「亡国の憂き目」に遭っているからだ。周辺大国は「鯨」で韓国は「エビ」だったというわけだ。
     ところで先日、ソウルであったさるセミナー(韓日未来フォーラム主催)の席で、韓国政府機関「東北アジア歴史財団」の鄭在貞理事長が「韓国はもうエビではない。イルカになった」と語り、ちょっとした議論があった。
     鄭理事長は知日派の歴史学者(日韓近代史専攻)。日韓歴史共同研究委員会の韓国側メンバーを務め日本にも知己が多い。日本の「新しい歴史教科書」に対する反対運動の中心になり、現在は「歴史財団」のトップとして「独島守護」「日本海名称反対」など“対日歴史戦争”を陣頭指揮している。
     ちなみに韓国では歴史問題で政府が直接こういう機関を設け、政府の資金を投入し内外で日本批判など自己主張を精力的に展開している。
     セミナーでの発表は「東アジアの歴史和解と地域共同体ビジョン」だった。
     その中で、彼は先のことわざを紹介しながら、韓国も今や国際的に大きくなり力をつけ「イルカ程度にはなった」ので「国のプレゼンス(影響力、存在感)にふさわしい歴史認識」と「国際社会を生きる開放的な思考や柔軟な態度を持った韓国人」が必要だという話をした。
     実に結構な内容だ。そこで筆者は「同感だ。ただ総論はともかく、各論における韓国人の態度はそうなっていないのではないか?」と、最近の「領土・慰安婦・日本海」をめぐる韓国の反日現状を批判した。
     その際、筆者は「韓国の国際的存在感はイルカどころかもうミンク鯨にはなっている…」と言ったのだが、彼は「それは違う。日本は依然として鯨だが、韓国はまだイルカなのだ」と言い、相変わらず「(エビ時代に)日本から受けた民族的傷痕を理解すべきだ」と言うのだった。
     韓国は欧州債務危機などで各国経済が大揺れの中、「世界を制するサムスン」「日本は眼中にあらず」と景気がいい。最新の経済リポートは「韓国の1人当たりGDPは購買力評価で3万ドルを超え、今や日本、英国並みの先進国水準!」(4日付韓国各紙)を誇っている。
     経済も文化もスポーツも超元気の韓国が、日本相手となると過去蒸し返しでいまなお補償と反省を要求し「弱者」になろうとする。最近、問題になっている慰安婦や戦時動員労働者の個人補償など、日韓の外交約束では韓国側が責任を持つことになっていたはずなのに。
     韓国にとって日本は「元気の素(もと)」という時代が長かった。これまでは日本を非難しコケにすることで元気が出たのだが、もうそれをしなくても自らがんばれるのではないか。イルカでもミンク鯨でもいいけれど。
    http://sankei.jp.msn.com/smp/world/news/120619/kor12061903180001-s.htm
  • [35] mixiユーザー

    2012年07月04日 17:32

    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    ウリには

    自己主張
    目立ちたがり

    も含まれます。

    @@@@

    記事入力 : 2012/07/04 10:46
    南極に韓国の地名10件を追加登録

     南極の世宗科学基地があるキング・ジョージ島に仁寿峰(Insubong Hill)、アウラジ渓谷(Auraji Valley)など、韓国の地名が付けられる。国土海洋部(省に相当)は3日、国家地名委員会を通じて制定した南極の地名10件が南極地名辞典(CGA)に今年新たに登録されると発表した。

     韓国は昨年、白頭峰(Baekdu Hill)、チョッテ岩(Chotdae Rock)など、韓国の地名17件を南極の地名として登録した。これにより韓国は南極に計27の地名を持つことになった。

     キング・ジョージ島のウィーバー半島南西にある南極仁寿峰は、絶壁と急斜面がある海岸の峰で、これまでは世宗基地の隊員たちが北漢山仁寿峰と呼んでいた。また南極アウラジ渓谷は、2本の浅い渓谷が出合い、海岸に伸びている形態が江原道旌善のアウラジに似ているため、このような名前が付けられた。

     キング・ジョージ島にあるバトン半島の広く平坦な高地帯は、智異山・細石平原(Seseok Flat)と名付けられた。険しい傾斜と長方形の峰があるウィーバー半島の峰は、雪岳山の蔚山岩の名前を取って、蔚山岩峰(Ulsanbawi Peak)と名付けた。ミリネ氷河(Mirinae Glacier)、鳥のくちばしに似たブリ(クチバシ)岬(Buri Cape)、麻浦港(Mapo Harbour)、パンダル(三日月)岬(Bandal Cape)、牛耳洞渓谷(Uidong Valley)、三角峰(Samgak Peak)も南極地名辞典に登録された。

    李錫雨(イ・ソクウ)記者

    朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
    http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/07/04/2012070401023.html
  • [36] mixiユーザー

    2012年07月05日 13:56

    ●●●  2.宗教(儒教)
       韓国は縦社会で、序列に拘る

    ここが儒教について短くわかりやすく書かれています。

    @@@@

    韓国人が非常に学歴を重んじるのは儒教の影響です。
    今は表面的に以前のようではないとはいえ、儒教は韓国の人々に深く染み込んでいます。
    儒教の国では過去に賢人が示したものが最も正しく守るべき「道」であると考え、それをどの程度身につけているかということを「科挙」という試験ではかり、国を動かす役人を輩出するような仕組みになっていました。
    どれだけ儒教について学んだかが人としての価値に直結する為「科挙」に受かった役人が最も偉いのは当然で、日本ではあまり知られていませんが、非常に身分差別が厳しいのです。
    特に「商売」や「芸能」と言った儒教的に見ると「何も生み出さない」ことを生業とする人々は一番下と見なされてきました。
    http://qanda.rakuten.ne.jp/qa3220860.html
  • [37] mixiユーザー

    2012年07月12日 21:55

    色んな情報を総合すると、韓国、朝鮮は日本を撹乱するべく、闇で行動している人たちが少なからずいます。




    ●●●  【朝鮮人待日本人六條】
    一 閃くように弄する  あらゆる機会を用い時に乗じて翻弄する
    一 変幻  同じ態度をせず眩惑し推し量ることを難しくする。
    http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi012.html


    @@@@

    "反原発" "ハングル" の検索結果
    http://www.google.co.jp/search?q=%22%E5%8F%8D%E5%8E%9F%E7%99%BA%22++%22%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AB%22&hl=ja&biw=320&bih=416&prmd=imvns&ei=AMb-T775Do2ZmQX927GfBQ&start=0&sa=N



    "大津" "いじめ" "ハングル" の検索結果
    http://www.google.co.jp/search?q=%22%E5%A4%A7%E6%B4%A5%22+++%22%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%81%22++%22%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AB%22&hl=ja&biw=320&bih=416&prmd=imvns&ei=tcb-T9HBBObvmAXTlp2IBQ&start=0&sa=N



    片山さつき オフィシャルブログ

     担任の先生の、前任地、滋賀大学付属中学における、ハングルの授業・・?の記事なども入手しました。
     英語習得段階もまだまだ中途であるはずの中学校で、なぜハングルを教育する必要があるのか?子ども達に選択の余地はあったのか?いかなる方針で、誰のオーソライゼーションによってそのような教育が行われていたのか?

    http://satsuki-katayama.livedoor.biz/lite/archives/7258699.html?__from=mixi
  • [38] mixiユーザー

    2012年07月15日 12:14

    最近、鬼女と言う言葉かでてきています。

    『鬼女』が日本版CIA(中央情報局)として扱われる
    2012/07/11 13:45 コメント(48) TB(0)
    http://blog.livedoor.jp/goldennews/lite/archives/51727581.html

    "鬼女" "CIA" の検索結果
    http://www.google.co.jp/search?q=%22%E9%AC%BC%E5%A5%B3%22++%22%EF%BC%A3%EF%BC%A9%EF%BC%A1%22&hl=ja&biw=320&bih=416&prmd=imvnsfd&ei=pDQCUIydGeWiiAfJzPn2Bw&start=0&sa=N


    前のコメントの
    "大津" "いじめ" "ハングル" の検索結果
    http://www.google.co.jp/search?q=%22%E5%A4%A7%E6%B4%A5%22+++%22%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%81%22++%22%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AB%22&hl=ja&biw=320&bih=416&prmd=imvns&ei=tcb-T9HBBObvmAXTlp2IBQ&start=0&sa=N

    を駆け出し鬼女が暴きつつあります。

    @@@@

    大津の中学校、学習内容が韓国まみれの件は「東レ」特別顧問の影響?いじめ自殺を汚鮮の闇に葬るなっ!
    2012/07/10 08:24
    http://goo.gl/1dMtb


  • [39] mixiユーザー

    2012年07月26日 06:14

    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    の解釈についてです。


    朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの著: 古田 博司
    出版: 筑摩書房 (2005年3月)
    価格: 998 円

    第一章 韓国人の人間関係
     一、密着と疎遠
     二、亀裂と埋め込み
    http://mixi.jp/view_event.pl?id=58950279&comm_id=1965449


    第一章 韓国人の人間関係
     韓国人と付き合うには、彼らの極端な甘えを許さなければならない。
     その甘えの世界は際限がなく、受入れられぬ場合の亀裂には底がないのだ。


    さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。

    @@@@

    サッカー女子 北朝鮮の試合に韓国国旗 北の抗議で試合開始大幅遅れ
    産経新聞 7月26日 5時30分配信

     25日(日本時間26日朝)に英国ハンプデンバーグで開催されたサッカー女子の1次リーグ、G組の北朝鮮対コロンビアの試合前、試合会場に設置された大型スクリーンに北朝鮮ではなく韓国の国旗が映し出されるハプニングがあった。

     AP通信によると、北朝鮮選手団の紹介中に韓国国旗の映像が流されたため、北朝鮮が反発。競技場に出ることを拒んだ。

     ロンドン五輪組織委員会側は間違いを認め、謝罪するとともに、再発防止に努めることを伝えたとされる。これにより、試合開始は1時間以上遅れた。
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120726-00000512-san-socc
  • [40] mixiユーザー

    2012年08月26日 16:08

    これはまた凄い ウリを象徴する様な記事が出ました。

    ★韓国人が歴史を知らない理由、それは、漢字の廃止、歴史書が読めなくなってしまった。
    http://goo.gl/5Wron


    @@@@
    記事入力 : 2012/08/25 12:50

    「旭日旗=ハーケンクロイツ」 在米韓国人らが追放運動展開

    「日本の軍国主義象徴する旗を追放せよ」

    在米韓国人ら「市民の集い」発足宣言


     在米韓国人や韓国系米国人は日本の軍国主義の象徴である「旭日昇天旗」を国際社会から追放するため立ち上がった。

     在米韓国人・韓国系米国人環境団体「1492グリーンクラブ」のペク・ヨンヒョン会長や韓米公共政策委員会のイ・チョルウ会長は23日、ニュージャージー州パリセイズ・パーク市の旧日本軍従軍慰安婦記念碑の前で「日本の戦犯旗を追放するための市民の集い(The Citizens Against War Criminal Symbolism・CAWCS)」発足を宣言、旭日昇天旗を含むすべての戦犯の象徴がなくなる日まで無期限で運動を展開することを発表した。

     これらの団体は「ナチスドイツがハーケンクロイツ(逆かぎ十字)を掲げホロコースト(ナチスによるユダヤ人の大虐殺)という惨劇を引き起こしたように、日本は戦犯旗を翻して2000万人を殺りくするなど、アジアを血に染めた。ドイツが過ちをざんげし、ハーケンクロイツを追放したのとは異なり、日本は過去を反省せずに戦犯旗を自衛隊旗に採用している」と指摘した。そして、今回のロンドン五輪で日本体操代表チームが旭日昇天旗がデザインされたユニホームを着てメダルを獲得したことに言及、日本の五輪精神無視について国際オリンピック委員会(IOC)による速やかな真相調査やメダルはく奪などを要求した。そしてこうした内容の書簡をIOCに発送する一方、日本帝国主義の被害を受けたアジア諸国や米国オリンピック委員会に共同歩調を促す方針だ。

     ペク会長は「すでにインド・オーストラリア・南アフリカなど世界10カ国約100人が我々と同調すると通知してきた。志を同じくする世界の人々と連携し、戦犯の象徴を追放する」と述べた。

    ニューヨーク= 張祥鎮(チャン・サンジン)特派員

    朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
    http://goo.gl/XwNik
  • [41] mixiユーザー

    2012年08月31日 09:30

    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい


    コメント40に続く旭日旗情報です。


    国会にまであがったよ。

    @@@@

    「旭日旗応援はいけない」 韓国国会が対応要求決議案を発議
    2012年08月29日17時53分
    [ⓒ ISPLUS/中央日報日本語版] comment161hatena0
      韓国の国会が日本の旭日旗応援の動きに対する政府の積極的な対応を求める決議案を発議した。

      民主統合党の安敏錫(アン・ミンソク)議員は29日、ソウル汝矣島(ヨイド)の国会政論館で、日本の旭日旗使用と搬入禁止のための対応を要求する決議案の発議について記者会見を開いた。 この席で安議員は「第2次世界大戦当時に日本軍が使用した旭日旗は、独ナチスの文様(ハーケンクロイツ)に例えられる帝国主義と軍国主義の象徴」とし「2000万人以上のアジア人の命を奪った旭日旗を連想させる柄の衣装を着て表彰式に出てくるなど厚顔無恥な姿勢を変えていない。 政府が競技場内の日本の旭日旗使用および搬入を禁止し、国際オリンピック委員会(IOC)と国際サッカー連盟(FIFA)に積極的に抗議するべきだ」と強調した。

      これと関連し、安議員ら国会議員68人は、日本の旭日旗応援禁止のための対応を求める決議案を発議した。 決議案には、政府がIOCとFIFAに対して丁重にこれを抗議し、今後、使用禁止のための積極的な外交努力とともに、IOCとFIFAが日本の旭日旗使用および搬入禁止を決定するよう働きかけることを求める内容が含まれている。

      30日午後に行われるFIFA女子U−20(20歳以下)女子ワールドカップ(W杯)準々決勝の韓日戦を控え、日本のサッカーファンの間では、旭日旗を持って応援しようという提案がSNSやオンラインコミュニティーで急速に広まっている。 日本サッカー協会は当初、政治的なトラブルの原因になりうるという理由で、観客の旭日旗所持を禁止した。 しかし大会の開幕直前、突然「FIFA規定の拡大解釈があった」として禁止方針を撤回した。 小倉純二日本サッカー協会名誉会長も28日、「日本国内で禁止したのではない。旗の搬入は止めない」と明らかにした。
    http://japanese.joins.com/article/471/158471.html?servcode=A00§code=A10
  • [42] mixiユーザー

    2012年09月04日 13:52

    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    コメント40、41に続く旭日旗情報です。

    韓国のウリに押し負けしている所が多いです。
    対馬市もですが、彼らは押し勝ちしたからと言って手を緩めません。

    それがウリの性質であり、やり過ぎの性質です。やり過ぎてなければ対馬に月に1万人の韓国人観光客は来ません。


    ●●●  3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」
       縦社会の中で、自分が上に行く為の手段
    ●●やり過ぎ
    私がこのコミュに情報を集めたのは、韓国人の性格

    やり過ぎ

    に気付いたからです。対馬に何万人も来る韓国人観光客は、なにかを「やり過ぎ」している。案の定、彼らの行動は

    ポッタリ、免税ショッピング
    http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=43796073&comm_id=1965449

    の「やり過ぎ」でした。



    @@@@

    FIFA旭日旗禁止は嘘だった!日本サッカー協会が勝手に旭日旗を禁止して「FIFAの決定」と嘘の説明をした・全く不要な韓国への配慮によって日本の伝統文化と表現の自由を弾圧・韓国と日本サッカー協会は恥知らず
    2012年09月01日09:34  憲法、法律、法案、裁判 http://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-4776.html
  • [43] mixiユーザー

    2012年09月05日 15:14

    トピの説明

    韓国の平均年収: 161万円          
    平均年収160万円前後の記事が5つ目位になります。もう間違いないでしょう。

    問題は平均年収160万円の国から対馬に1万人の観光客が来るのは、

    ポツタリ
    免税ショッピング
    プロ釣り師

    の様なトリックがなければあり得ないという事です。

    @@@@

    韓国が日本の平均年収を超えたは大嘘だった!特定社員のみ抽出し給料2倍化、非正規やバイトを外し算出
    2012/09/04 23:08 コメント(15)



    1: マーゲイ(愛知県):2012/09/04(火) 20:44:47.05 ID:5fm4qWoh0●
    「平均年収で日本抜いた」と小躍りする韓国メディア=中国報道

    経済協力開発機構(OECD)が先月31日に発表したリポートで、
    韓国のフルタイム労働者の平均年収(購買力平価ベース)が日本を
    初めて上回ったことが明らかになった。

    中国メディア・新華網は「日韓の外交問題がこじれる中、
    韓国の各大手メディアは興奮冷めやらぬ状態に」と伝えた。

    単純数値では韓国人の平均年収は日本の56%にすぎないが、
    為替レートを考慮した購買力平価ベースで日本を上回ったと説明し、

    韓国の全労働者の半分を占め、
    給料はフルタイム労働者の半分ちょっとというパートタイム労働者が
    リポートの対象に含まれていなかった。

    一方金融ニュースメディアは、韓国の労働生産率が極めて低いことを指摘し
    「得意になっている場合ではない」と警告する評論を発表したことも合わせて伝えた。

    2012/9/4、
    http://news.livedoor.com/article/detail/6917656/
    http://blog.livedoor.jp/hoshusokho/archives/16667267.html
  • [44] mixiユーザー

    2012年09月29日 14:38

    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい


    コメント40、41に続く旭日旗情報です。




    @@@@

    【旭日旗】電子機器メーカー「Canyon」 日本海軍旗をモチーフにした「東日本復興グッズ」を販売するも韓国から抗議受け販売中止に
    投稿者:ニダ
    2012/09/29 12:15 コメント(39) TB(0)

    ∞電子機器メーカー「Canyon」 日本海軍旗をモチーフにした「東日本復興グッズ」を販売するも韓国から抗議受け販売中止に

    画像:
    http://image.news.livedoor.com/newsimage/9/7/972c607f2eec6762dd62babec144e316.jpg



    このところ韓国で度々非難を浴びる「旭日旗」が、また韓国で問題視されたようだ。韓国メディア「DCニュー
    ス」によると、電子機器メーカーの「Canyon」が販売する「ライジングサン」シリーズが、韓国ネットユーザー
    から「旭日旗をデザインに使うな」と抗議を受けたことにより販売中止に追い込まれた。

    騒動はあるネットユーザーA氏の書き込みから始まった。A氏によると、チェコの首都プラハを訪問した際、
    旭日旗デザインのメッセンジャーバッグが店で売られているのを発見した。太陽の光が放射線状に伸び
    るデザインの「Rising Sun」というシリーズのバッグで、バッグには売上げ金の一部が東日本大震災の被
    災地救済金に充てられると書かれていた。

    A氏は改めてCanyonのホームページで「Rising Sun」シリーズを確認したところ、パソコンのマウス、ス
    テッカー、ヘッドフォン、スピーカーなどさまざまな種類があることが分かった。A氏はこれを問題視し、
    販売店に抗議書を送付した。

    A氏がコミュニティーサイトに「実際に販売中止になるかは分からない」と書き込むと、「Rising Sun」の
    発見から抗議までを知ったほかの韓国人ネットユーザーたちも、次々と抗議へと動き始めた。Canyonの
    ホームページやFacebookなどに、英語で「旭日旗はドイツナチスのハーケンクロイツと同じ日本の帝国主
    義の象徴」「旭日旗を掲げた日本軍により、韓国や中国をはじめ多くの東南アジア国家が苦痛を受けた」
    などと書き込み、同商品の販売禁止を求めた。

    だが、Canyonは韓国ネットユーザーたちの抗議を受け付けず、Facebookに書かれた抗議文も削除する
    などの措置をとった。Canyonの韓国支社も、「東日本大震災を慰労するために限定的に販売されている
    モデルで、日本を美化したり、そのほかの意図はない」と説明。同商品が、韓国で販売されることもない
    とネットユーザーたちに理解を求めた。

    しかし、どうしても販売中止に追い込みたいネットユーザーたちは、その後も繰り返し抗議を行った。その
    結果、Canyonは28日、Facebookに「最近、アジア太平洋地域で暮らす方から日本の海軍旗をモチーフに
    した“Rising Sun”エディションについて、メールやFacebookで意見をもらった」「第2次世界大戦で苦痛を
    受けたアジア人の心を傷つけたことについて、深くお詫びします」と謝罪文を掲載。「Rising Sun」も販売
    中止にすると伝えた。

    Canyonのホームページに掲載されている「Rising Sun」は現在もまだ販売されているが、今後、ホーム
    ページから消える可能性は高い。

    韓国では、旭日旗を軍国主義の象徴と見る傾向がある。ロンドン五輪では、日本体操選手のユニフォーム
    が旭日旗を連想するとして、大韓体育会が日本側に抗議した。


    ソース:韓フルタイム 2012年09月28日20時00分
    http://news.livedoor.com/article/detail/6997406/

    参考
    http://www.canyon-tech.com/products/rising-sun-edition


    引用元:http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1348883026

    http://t.co/ZtSeEGtk
  • [45] mixiユーザー

    2012年10月17日 19:46

    韓国人のウリを研究しているサイトがあります。

    第98回 韓国人のウリ(我々)意識
    http://www.uraken.net/zatsugaku/zatsugaku_98.html

    @@@@

    【韓国BBS】韓国人の自己犠牲精神は天性。我々は特別で偉大な民族。個人主義の日本人や中国人はそれを馬鹿と思っている★9[5/14]
    1 :ニライカナイφ ★:2012/05/16(水) 07:52:50.13 ID:???

    ◆【韓国BBS】韓国人は自らを犠牲にして他人を救う「特別な民族」

    韓国のコミュニティサイト「ガセンイドットコム」の掲示板に「日本人と中国人が
    韓国人を馬鹿だと思うひとつの理由」とのスレッドが立てられたところ、
    さまざまな意見が寄せられた。

    スレ主は、YouTubeに韓国人青年が地下鉄で命をかけて日本人を助けた事件や、
    それをモチーフに制作された映画、関連ニュースなどが大量に掲載されていることに
    対して意見を述べた。

    「これから夏になると、韓国の新聞の社会面には、川や海で見ず知らずの他人を
    助けようとして命を失う人々の切ない記事が登場する。日本人や中国人は、
    危険を冒してまで他人の命を救うことを馬鹿だと思うだろうが、否定するつもりはない。
    韓国人は、時々そのように愚かである」とつづっている。

    スレッドには、韓国人の自己犠牲の精神の素晴らしさをたたえる意見が数多くみられた。

    ・「私たちは特別な民族ですから」
    ・「教育や訓練で、そのような心が備わるわけではありません。
     天性が違うと見るべきでしょう」

    しかし、自己犠牲は危険であり、自分たちの民族こそ一番すぐれているという考え方を
    否定する意見も挙がった。

    ・「私達は懸命に努力して、先祖たちの知恵を守って育ててきた。
     私たちが特別、また偉大であるという考えは危険であり、世界で最も愚かな考えでは。
     でも、実際にはそうなんだけど」

      また、日中韓の国民性への言及もみられた。

    ・「一人一人は違うだろうが、全体的な国民性で見た時、誰かが水に落ちてもが
     いている場合、中国人たちは一べつをくれた後、結局は知らん顔をする。
     日本人は泣きそうな表情で足をばたばたするだけだ。上着を脱いで飛び込むのは
     韓国人だけ」
    ・「たとえば、中国人は同じクラスの友達同士で、食べ物を分けあうことも知らずに
     大きくなる。日本も同じようなもの。外見は似ていても、内面や文化は非常に違う。
     友人になるのは難しそうだ」

    一方、韓国は共同体的社会であり、日本や中国は個人主義のため、その影響が
    さまざまな場面にも現れるのではないかとの意見もあった。

    ・「韓国の人々は『われわれ』という言葉を頻繁に使用します。
     韓国は共同体的社会で、他人でさえ打ちとければ家族だと思う。
     一方、日本は割り勘にしたり、友人に本心を見せなかったり、
     ゲームも1人用のものが多い。文化の違いがいろんな場所で現れる」

    サーチナ 2012/05/14(月) 13:09
    http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=0514&f=national_0514_075.shtml

    ■前スレ(1が立った日時:2012/05/14(月) 16:22:27.42)
    ★8:http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1337052647/

    http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1337122370/
  • [48] mixiユーザー

    2013年01月29日 07:50

    コメント46、47を1つに纏めます。46,47は削除します。


    ●韓国の平均年収は160万円
    ソースは

    韓国経済トピ
    http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=46994886&comm_id=1965449&page=all
    トピの説明
    コメント44,90


    本トピ
    コメント32,43


    ●韓国のフルタイム勤労者の1人当たり 平均年収は2万9053ドル(約228万円)
    ソースは本コメント


    ●対馬の韓国人観光客の年収は年収180万円前後の観光客が多い、200万を超える人もいるがそう多くはない。
    ソースは

    王道の日本、覇道の中国、火道の米国
    著:青山繁晴
    P295

    ****


    【韓国】購買力平価ベースの平均年収、韓国が日本抜く 為替レートと物価差を反映した実質購買力ー朝鮮日報[09/01]
    1 :Easternφ ★:2012/09/01(土) 12:40:49.56 ID:???
    購買力平価ベースの平均年収、韓国が日本抜く

     昨年の韓国の勤労者1人当たりの平均年収は名目では日本の60%に満たないが、為替レートや
    物価差を考慮すると、日本を初めて上回ったことが分かった。

     経済協力開発機構(OECD)の雇用見通し報告書によると、韓国のフルタイム勤労者の1人当たり
    平均年収は2万9053ドル(約228万円)で、日本の5万1613ドル(約405万円)の56%だった。しかし、
    為替レートと物価差を反映した実質購買力(購買力平価ベース)に換算すると、韓国の勤労者の
    平均年収は3万5406ドルで、日本(3万5143ドル)を263ドル上回った。購買力平価ベースで韓国の
    勤労者の年収が日本を超えたのは今回が初めてとなる。

     購買力平価ベースでは、1990年時点で韓国が2万1931ドル、日本が3万3511ドルで1万1000ドル
    以上少なかった。しかし、日本が不況を経験する間、韓国経済が成長を続けた結果、格差が縮まった。

     韓日の年収格差は、2003年に韓国の勤労者の平均年収が3万ドルを超えたことでわずかとなり、
    昨年初めて逆転した。

    朝鮮日報 2012/09/01 08:56
    http://www.chosunonline.com/site/data/img_dir/2012/09/01/2012090100337_0.jpg
    http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/09/01/2012090100386.html
    http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1346470849


  • [49] mixiユーザー

    2013年01月29日 08:00

    【恨の文化】

    コメント28、28、30の続報です。


    記事抜粋
    「恨の思想」とは、世界大百科事典によると、

    「朝鮮語で、発散できず、内にこもってしこりをなす情緒の状態をさす語。怨恨、痛恨、侮恨などの意味も含まれるが、日常的な言葉としては悲哀とも重なる。挫折した感受性、社会的抑圧により閉ざされ沈殿した情緒の状態がつづくかぎり、恨は持続する。長い受難の歴史を通じてつねに貧しく、抑圧されて生きてきた民衆の胸の底にこもる恨は、おのずから彼らの行動を左右する要因としてはたらき、抵抗意識を生みだすようになる。韓国では植民地時代から解放後の〈外勢〉と〈独裁〉のもとで、恨は民族の〈恨〉として強く意識化されてきた」
    と定義されている。


    ****

    「中韓にいくらおわびしても同じ」「謝っても日本許す気ない」  武田鉄矢がラジオで「魂揺れた」発言

    2013/1/18 19:28コメント(26)

    歌手・俳優の武田鉄矢さん(63)のラジオ番組での発言が、インターネット上で話題になっている。

    主に韓国の文化や歴史、そして日本の外交的な対応について批判的な発言をしたもので、番組内容をアップしたYouTube動画は計6万5000回を超える再生数となっている。いったいどんな発言だったのか。

    「日本人は変わったと思う」

    話題となっているのは、文化放送で平日6時から放送されているラジオ番組「吉田照美 ソコダイジナトコ」内の10分間のコーナー「武田鉄矢・今朝の三枚おろし」だ。

    2012年12月24日からの1週間、武田さんは台湾人評論家の黄文雄氏の著書「日本人はなぜ中国人、韓国人とこれほどまで違うのか」をテーマにトークを繰り広げた。黄氏は中国と韓国に批判的な立場で知られる。

    1日目、武田さんは12年の中国の反日暴動や竹島問題で「日本人として魂が揺れた」「日本人は変わったと思う」と話し、「我々は戦後、戦争のおわびを延々としなければって教育も受けた。それが、中韓に対していくらおわびしても同じじゃないか?(という考えに変わった)」「中国と韓国は日本を許す気はない。被害を受けた国は200年忘れないという。経済援助や橋を作るなどしたって、許してもらえるわけがない」との考えを明かした。

    2日目からは、「朝鮮半島は何かあるたびに、恨み、憎しみを忘れないために記念碑を建てる」「韓国は弱者を徹底的にいじめる。弱みを攻めるのが外交の手段」「勝つためには何でもやる」など、黄氏の韓国に関する批判的な記述を引用した。また、FIFAが記録している過去100年のワールドカップにおける10大誤審のうち4つを02年の韓国戦が占めていることについて「すごいですよね。偉い!何が偉いのかわからないけど」と皮肉っぽく語った。

    ほかにも、日韓併合を推進していた韓国の政治家の子孫が、04年になって親日罪で財産没収の刑を受けた、韓国は日本を許してしまうと韓国ではなくなってしまう、といった黄氏の韓国に対する見方を紹介した上で「韓国の恨(はん)の思想がすごいですねぇ」と感想を述べていた。

    「恨の思想」とは、世界大百科事典によると、

    「朝鮮語で、発散できず、内にこもってしこりをなす情緒の状態をさす語。怨恨、痛恨、侮恨などの意味も含まれるが、日常的な言葉としては悲哀とも重なる。挫折した感受性、社会的抑圧により閉ざされ沈殿した情緒の状態がつづくかぎり、恨は持続する。長い受難の歴史を通じてつねに貧しく、抑圧されて生きてきた民衆の胸の底にこもる恨は、おのずから彼らの行動を左右する要因としてはたらき、抵抗意識を生みだすようになる。韓国では植民地時代から解放後の〈外勢〉と〈独裁〉のもとで、恨は民族の〈恨〉として強く意識化されてきた」
    と定義されている。

    (続く)

    (次のコメントへ)
  • [50] mixiユーザー

    2013年01月29日 08:01

    (前のコメントから)

    「今頃気づいたの?」「基本的認識が違う」指摘も

    武田さんは1949年生まれのいわゆる「団塊の世代」で、日本の侵略を一方的に糾弾する、いわゆる「民主的教育」を受けてきた。そんな武田さんが、本の引用という形ながら韓国の問題点を指摘したことで、インターネット上では「団塊の世代が反日思想から目覚めた」などと話題になっている。

    福岡県出身の武田さんは事あるごとに郷土愛を強調していたり、幕末に国のために奔走したとされる坂本龍馬を敬愛していたりと、もともと愛国精神は強かったのでは、という見方もある。

    YouTubeにアップロードされた番組の音声は、13年1月18日時点でいずれも1万回超、初日の放送は2万3000を超える再生数を誇る。

    コメント欄には、「武田鉄矢はよく分かってるね。安心したよ」「戦後教育の悪癖にどっぷり浸かって染まってた筈の方が、これまでの認識に疑問を感じ御自分で調べて勉強しなおそうと言う姿勢には敬服します」「武田鉄矢がこういう事を発言するというのは本当に意味のある事。今後の武田鉄矢に期待したい」など、この問題をメディアで話題にした武田さんを賞賛する意見が並ぶ。

    一方、「今頃こんな事気づいてんの武田鉄矢、20年遅いよ。それと日本は何も中韓に悪いことなんかしてないからね」「そもそも日本は感謝されこそすれ、恨みを買うことなど一切していないのだから。恨みを『捏造』するんだよ。反日教育によってな」「武田さんは大好きですが、基本的認識が間違っているのです。この200年は許さないじゃなく2億年許さない、それも日本人が日本人である限り友好とか友愛はないのです。永遠に」など、武田さんの認識はまだ甘いとする声も書き込まれている。
    http://www.j-cast.com/s/2013/01/18161909.html?p=1
    http://www.j-cast.com/s/2013/01/18161909.html?p=2

  • [51] mixiユーザー

    2013年02月08日 22:54

    【仁義礼智忠信考悌は考が一番強い】

    ウリの定義にも絡んできますが、

    ●ウリの定義
    第5章 理気の世界

    3.「ウリ式社会主義」と恨(ハン)
    ウリのハンブリ戦略
    さて、「ウリ」とは一体なんであろうか。それは「自分」を中心に血の薄くなるにしたがって外縁へと拡大していく「我々」であり、外来の「理論」により自己を正当化し、「道徳志向性」をもって「ナム」(他者)を撃つ、他細胞に対する防御単位である。

    上のウリの定義は

    【仁義礼智忠信考悌は考が一番強い】

    事も意味しています。


    こちらの記事でも韓国人は

    「韓流“自己絶対正義”の心理構造」
    櫻井よしこ(ジャーナリスト)/関川夏央(作家)/古田博司(筑波大学大学院教授)
    http://kazu2002.iza.ne.jp/blog/entry/839289/

    ウリ(宗族)が一番大事で、ウリには祖先も含まれる事が分かります。


    韓国の歴史捏造は

    日本人が加害者で
    韓国人が被害者

    というものばかりです。

    考が何より大事な韓国人にとって、韓国人を被害者にした日本人は歴史上では、恨みの対象です。

    韓国国内で無限の数程あろうウリをウリナラ(我が国)という最大の単位にまとめるには、日本人を加害者にして韓国人を被害者にする、つまり考を刺激するのは、これ以上ない方法です。




    さて、この仁義礼智忠信孝悌の持つ意味ですが

    仁義八行と呼ばれる人間が生きて行く上で大切な八つの道徳的規範を示したもの。

    仁・・・思いやり、慈しみ。儒教の五行の最高の徳とされる。
    義・・・人道に従うこと、道理にかなうこと。普遍的正義。
    礼・・・社会生活上の定まった形式、人の踏み行なうべき道に従うこと。習俗を尊重する。
    智・・・物事を知り、弁えていること。(物の道理を知り、正しい判断を下すこと。)智慧。
    忠・・・心の中に偽りがないこと、主君に専心尽くそうとする真心。権力者に忠誠を尽くす。
    信・・・言葉で嘘を言わない事、相手の言葉をまことと受けて疑わない事。自分の発言は実行する。
    考・・・おもいはかること、工夫をめぐらすこと。親孝行すること。親に従う。
    悌・・・兄弟仲がいいこと。年長者に従うこと。兄に従う。

    このうち儒教では仁義礼智信を「五常の徳」といい、自律者の徳目とされます。
    一方、忠孝悌は従属者の徳目で上位者に都合の良い徳目で、馬琴が五常の徳に付け加えたとされています。
    http://m.blogs.yahoo.co.jp/mr_dream7/13452337.html

    (次のコメントへ)
  • [52] mixiユーザー

    2013年02月08日 22:55

    (前のコメントから)


    韓国人は情が厚いと思っている方へ。

    カテゴリー:日韓
    投稿:2007/10/1410:00
    コメント(28)TB(0)

    日本と韓国の違いを表すものに、「孝」と「忠」に対する優先順位の違いがしばしばあげられます。

    儒教には「仁義八行」と呼ばれるものがあります。これは「仁」「義」「礼」「智」「忠」「信」「孝」「悌」の八つの徳目で、日本では南総里見八犬伝という物語に取り入れられ、人口に広く膾炙しております。

    この「仁義八行」中の「孝」と「忠」に対する優先順位が日本と韓国では異なり、日本では通常、「忠」は「孝」に優先しますが、逆に韓国(朝鮮)では「孝」が「忠」に優先します。

    日本では、「忠」は自分ひとりのことではなく、自分が仕え、属し、盛り立てて行かねばならない集団に対する責任です。これに対して「孝」は自分ひとりの私事であるので、どちらかを選ばなければならない時は「忠」を優先するべきと考えました。

    朝鮮においては、「孝」は自分を生んでくれた親に対する分かち難い血肉に由来する愛慕の念であって、「忠」はたとえ主君であっても血のつながりもない他人とのことであるから、どちらかを選ばなければならないのであれば、当然に「孝」が「忠」に優先すると考えたようです。

    これのどちらが良いとか悪いとかは、申しません。とにかく韓国では、「孝」はあらゆる事情に優先することは常識であり、良識とされていることが事実なのです。
    http://fetia.blog34.fc2.com/blog-entry-512.html

    (次のコメントへ)
  • [53] mixiユーザー

    2013年02月08日 22:57

    (前のコメントから)


    2010年03月08日
    【ソウルのお作法】「個人主義」と「ウリ主義」
       KRN株式会社『The Daily Korea News』チーフアナリスト 三木英明

     日本人と韓国人は外見がよく似ていることから、ややもするとお互いが、自
    分の考えや行動を一方的に相手に押しつけ、意にかなわないとけなしたり卑下
    したりする傾向があります。しかしそこは外国。それぞれ独自の風土や伝統、
    文化があり、これを無視した身勝手な思い込みが相手には傲慢な態度に映りま
    す。「外国なんだから違うのは当たり前」という「異質性」を尊重する姿勢こ
    そが、日韓ビジネスの成功の秘訣といっても過言ではありません。
     韓国人を理解する上で最も重要なことは、彼らの「個人主義」と「ウリ(私
    たち)主義」という帰属主体をめぐる、相反する本質を理解することです。
     韓国人の「個人主義」は日本の想像をはるかに超えます。家庭でも社会でも
    まずは「我在りき」。「私」が一番大切なのです。従ってこの国には「滅私奉
    公」などという言葉はありませんし、汚職企業の社長を守って役員が自殺する
    などという徳川幕藩体制の名残もありません。
     国民性の比較でも日本は「粘土」、韓国は「砂」です。粘土は一つ一つの粒
    は小さいですが握りしめれば固まります。一方、砂の粒は大きいものの握りし
    めても固まらずパラパラこぼれ落ちます。日本では「三人寄れば文殊の知恵」
    となり、組織論では「1+1を3」にしますが、韓国では元々自我の強いスタ
    ー選手の集まりですから「三人寄れば7つのグループ」ができてしまい、お互
    いが自己主張しあいますので「1+1が2以下」になってしまいます。
     その半面、韓国人は「ウリ(私たち)」という帰属主体に入った途端、相手
    に本音をさらけ出し、恩恵を期待しつつ、帰属主体のために自己を捧げるとい
    う一面も持っています。その帰属主体は日本のように組織中心ではなく「私」
    を第一に、家族、親族、地縁、学縁、友人などの順に広がる人間中心のものに
    なります。しかもどの帰属主体に属するかによって、自らの安定感や社会的な
    身分と役割への期待が異なってくるのです。
     「ウリ主義」を支えるのは強力なリーダーシップです。だからこそ国家には
    大統領、財閥グループには会長、家庭には家長という大きな求心力、リーダー
    シップが求められるのです。これさえしっかりしていれば、「家族以外はすべ
    てを変えろ」(=会社の方針に絶対服従しろ)、「1人の優れたリーダーが何
    千、何万の社員を率いる」(=個人主義を捨てろ)という李健熙(イコンヒ)
    サムスングループ前会長の“独裁的”ともいえる檄も、当の本人たちには、大
    きな「ウリ社会」に守られている安心感で、心地よく聴こえるのです。あなた
    は社員さんや現地スタッフにこんな檄をとばせますか?
    http://www.intecjapan.com/column/2010/03/08100236.html
  • [54] mixiユーザー

    2013年02月12日 20:01

    【仁義礼智忠信考悌は考が一番強い】

    コメント51〜58の続報です。


    コメント51
    ウリ(宗族)が一番大事で、ウリには祖先も含まれる事が分かります。

    はここに最も詳しく書かれています。


    本「韓国は一個の哲学である 〈理〉と〈気〉の社会システム (講談社学術文庫2052)」小倉紀蔵
    韓国は一個の哲学である 〈理〉と〈気〉の社会システム (講談社学術文庫2052)
    ○著者: 小倉紀蔵
    ○出版: 講談社 (2011/5, 文庫 264ページ)
    ○価格: 924ページ
    ○ISBN: 978-4062920520


    4・2 〈理気〉の血縁共同体
    4・2・1 生者と死者がともに住む社会
    4・2・2 鬼神との豊かな交流
    4・2・3 ともに生きることの容易さと困難
    4・2・4 〈モム〉の文化社会的秩序
    4・2・5 族譜
    4・2・6 死者の意志・死者の欲望
    4・2・7 〈理の孝〉と〈気の孝〉
    4・2・8 〈チプ=家〉というシステム
    4・2・9 〈父〉
    4・2・10 〈母〉
    4・2・11 〈兄〉
    4・2・12 〈姉〉
    4・2・13 家族の外の家族
    4・2・14 〈理の家族〉と〈気の家族〉
    http://blog.livedoor.jp/ppdwy632/lite/archives/51718715.html


    はじめの方だけ紹介すると、


    4・2 〈理気〉の血縁共同体
    4・2・1 生者と死者がともに住む社会

    韓国の人口は約4500万人といわれているが、これはある意味では正しくない。
    〈魂の共同体〉としての韓国の人口は、4500万人よりもはるかに多いであろう。
    なぜか。韓国は、生者と死者とが〈ともに住む〉社会であるからだ。
    そこでは、生者だけが生きているのではない。死者も同じ空間に生き生きと暮らしているのである。
    生き生きと暮らす死者とは誰か。それは魂である。




    【重要】
    ウリには死者も含まれることを忘れないようにしてください。
  • [55] mixiユーザー

    2013年03月17日 19:51

    ●●●  2.宗教(儒教)
       韓国は縦社会で、序列に拘る


    【韓国の障害者差別】

    というのがあります。

    韓国では障害者用の設備がなく、外にでるのも大変みたいです。

    韓国人は日本に文句いう前に、自分の国に言わなくてはならないことがたくさんある。

    漂着ゴミ問題もそう、韓国人がなんとかしなくてはならない。

    日本に対しては非常に元気がいいのに、
    自分の国に何も言えないのはなぜ?

    日本がナムだから?


    @@@@


    ★【【韓国 福祉】】:韓国に障害者がいない理由
    2011-08-23 00:19 Trackback(0) コメント(0)

    色々な理由で障害者が生きていくにはとても大変なのが現実ですが、私は事故後4年ぶりに初めて旅行を計画しました。ところで全国のどんな宿泊施設も障害者のための専用室はないということでした。


    それで結局、私は国内旅行をあきらめ日本旅行をしました。日本は一流ホテルではなくても多くの宿泊施設が障害者専用室を備え、トイレ、シャワー施設、洗面台等、細心なところまで気を遣っていましたよ。築10年を過ぎたホテルなのにこれら全てが施設されていました。
    http://amor1029.exblog.jp/13345221/


    この検索結果も凄い。

    "韓国" "福祉" の検索結果
    http://www.google.co.jp/search?q=%22%E9%9F%93%E5%9B%BD%22+%22%E7%A6%8F%E7%A5%89%22&hl=ja&biw=320&bih=417&ei=659FUdPEONHPkAXXzoGYBQ&start=0&sa=N
  • [56] mixiユーザー

    2013年07月08日 14:26

    トピの説明
    ●●●  2.宗教(儒教)
       韓国は縦社会で、序列に拘る

    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    この記事にはふたつ問題があります。

    ウリがナムを討つのと差別は同じか?
    済州島が島を意味するのであれば、対馬も差別の対象。

    対馬には新聞記事にもなっていない韓国人の悪事がたくさんあるみたいです。

    @@@@

    【韓国の真実】「在日が差別されるのは当然だ」自国民から外国人労働者まで… 実は差別だらけの韓国[07/07]

    http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1373177520/

    1:帰って来た仕事コナカッタ元声優 φ ★:2013/07/07(日) 15:12:00.88 ID:???
    韓国とは「人間差別」があふれた国だ。ここで「人種差別」と言わないのは、
    韓国人同士にも激しい差別があるし、別の国に住む韓民族も差別の対象になっているからだ。

    全羅道(旧百済地域=朝鮮半島南西端の地方)出身者に対する差別は高麗時代から始まった。
    朴正煕大統領から金泳三大統領に至る政権は、
    慶尚道(旧新羅地域=朝鮮半島の南東部の地方)人脈を中枢に据え、「中央省庁の標準語は慶尚道方言だ」とされるほどだった。

    慶尚道人脈が圧倒的優位だった全斗煥政権下でのことだ。
    「政権を支える3人」と言われた大統領秘書官3人が私を高級ルームサロンに招いてくれた。その中の1人が言った。

    「在日韓国人が日本で差別されるのは当然だ。彼らの大部分は済州島か全羅道の出身なのだから」

    数日後、くだんの秘書官が「日本の韓国人差別の撤廃を求める大統領談話」を朗読しているテレビを見て吹き出した。

    慶尚道出身の在日韓国人が「全羅道の女などにウチの敷居をまたがせないぞ!」と息子を怒鳴りつけている場面に遭遇したこともある。

    韓国人同士の会話で、日本人のことを侮蔑語の「倭奴(ウェノム)」と呼ぶのは珍しくないし、
    時には「チョッパリ(=ひづめが割れた奴の意味)」が使われる。

    在日韓国人は「半チョッパリ」と言われる。韓国のサッカー場で「半チョッパリ」とヤジられたのを機に、日本に帰化した選手がいたではないか。

    韓国人同士の間にも、異様な学歴崇拝癖と、職業に対する伝統的にして病的な貴賤意識とが絡み合い、
    李王朝時代と同じような事実上の身分制度がある。
    さしずめ財閥系大手の管理職は両班(ヤンバン=貴族)であり、町工場のブルーカラーの人々はひどく差別されている。
    李王朝時代の身分制度には法的根拠があったが、現代の両班は故なく威張りちらしている。

     今日の韓国では、外国から就労目的で来た人々がひどい差別の対象になっている。

    脱北者、中国の東北部に住む朝鮮族、そして外国人労働者だ。彼らは、同業種の韓国人よりも、
    はるかに低い賃金・悪い労働条件で働いている。
    韓国の大手紙は、差別による事件が発生すると「外国人労働者への差別をやめよう」
    といった社説を掲げるが、状況に目立った改善はない。

    3K業種で働く当の朝鮮族から「韓国での待遇を考えると、中国に戻って仕事をする気にはならない」
    といった声が出ている(朝鮮日報12年4月20日)というから驚きだ。
    旧満州地域に住む朝鮮族の生活水準は、よほどひどいのだろう。

     朴槿恵(パククネ)大統領が中国首脳に「朝鮮族の待遇改善を訴えた」という報道は、ついに見付からなかった。

     ■室谷克実(むろたに・かつみ) 1949年、東京都生まれ。慶応大学法学部卒。時事通信入社、
    政治部記者、ソウル特派員、「時事解説」編集長、外交知識普及会常務理事などを経て、評論活動に。
    主な著書に「韓国人の経済学」(ダイヤモンド社)、「日韓がタブーにする半島の歴史」(新潮新書)、「悪韓論」(同)などがある。

    http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20130707/frn1307070735001-n1.htm

    http://netouyonews.net/lite/archives/7954034.html

  • [57] mixiユーザー

    2013年07月23日 19:53

    ちょっと面白いものを見つけました。
    目次だけ出しますので、リンクをクリックして読んでください。

    @@@@

    目次

    「神風(シンパラム)がわく韓国(くに)」(吉川良三著:白日社)

    著者の吉川良三氏(JKIT 会長)が、1994 年からサムスン電子の常務として韓国に滞在した時 の体験をもとに、韓国と日本の文化やビジネス慣習の違いをまとめた書であり、日韓間のビジネ スに関わる人にとって、韓国の文化や日常を知る上で、参考になる指摘と考え、シリーズで要約 をご紹介します。
    <第3回>韓国人とは、どんな人たちなのか 著者は、韓国文化と日本文化は、80%以上が異質な文化であると気づいたと指摘しており、今
    回は、韓国文化の原点、すなわち、その特有の民族性や精神構造について紹介します。 ただし、原著も「手さぐりの仮説」であるとの断わり付きである。

    1.韓国人の自尊心を支えるもの
    (1)すべての人間は、天から「理」を与えられた
    (2)太極旗を愛する韓国人

    2.「神風(シンパラム)」がわき起こる国
    (1)「神風(シンパラム)」と「神風(カミカゼ)」
    (2)「神風(シンパラム)」は民の力
    (3)韓国を破産から救った「神風(シンパラム)」
    (4)興(フン)が起こっているところに人が集まる

    3.「恨(ハン)」から「傲気(オウギ)」へ
    (1)「恨(ハン)」は「怨(ウラミ)」ではない
    (2)第 4 のキーワード「ウリ」
    (3)人情に生きる共同体

    4.実際は複雑な行動と精神
    (1) 韓国人の悪口は世界一
    (2) 縮む日本、ほぐす韓国
    (3) 神風新世代
    (4) 韓国人は、やっぱりキリギリス?
    (5)「助けて!」でなく「人間を生かせ!」
    http://jkit-or.jp/kamikaze_korea(3)(20091114).pdf


  • [58] mixiユーザー

    2013年09月18日 13:51

    ●●●  3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」
    ●● 伝言ゲーム

    コメント23に続き、2例目です。

    @@@@

    日本産水産物の輸入禁止、背景にネット世論の暴走=韓国23
    2013年09月07日 09:21 提供:サーチナ
    8つぶやき 6日記 9限定公開
     福島第1原発の汚染水問題に関連し、日本産の水産物に対する不安感が高まっていることを受け、韓国政府が福島など8県からの水産物の輸入を全面的に禁止した措置の背景には、ネット世論の暴走があった。

     韓国でこれほど日本産の水産物に対する不安が増幅されたのはなぜか。汚染水問題が浮上すると、韓国のネット上では、あたかも実態以上に放射能汚染が進んでいるかのようなデマが相次ぎ、「日本全土からの食品の輸入を全面禁止すべきだ」といった極端な意見も散見されるようになった。その結果、ソウル市内では日本産水産物を使用している刺身料理店の客足が途絶えたほか、日本産以外の水産物も風評被害を受け始めたという。

     今回の措置は韓国の消費者の不安を解消するどころか、かえって不安をかき立てた側面がある。新聞報道も「海を通じ汚染水が周辺海域に広がった可能性が高い上、農畜産物は依然日本全土から輸入が可能で、国民的な不安を完全に解消するのは難しいとの指摘もある」(韓国経済新聞)などと、騒ぎをあおり気味だ。

     日本では菅義偉官房長官が6日、「汚染水の流出を受け、韓国政府に特に意を用いた情報提供をしており、科学的根拠に基づいた対応をしてほしい」と注文を付けた。今回の措置は、ネット世論に押された韓国政府が風説の流布に加担した側面が否めない。(編集担当:宮城英二)
    http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=97&from=diary&id=2569408

  • [59] mixiユーザー

    2013年11月07日 22:22

    トピの説明
    情報が増えたのと、時代の流れが鮮明になってきたので

    順番の入れ替え
    理気の世界

    を含めた精査を行います。

    以下は精査前のバックアップです。

    ****


    ●●● 1.小中華思想
       中国>韓国>日本



    ●●●  2.宗教(儒教)
       韓国は縦社会で、序列に拘る

    ●●儒教の利点
    「仁義礼智信」で親や祖先を大事にします。
    大事にしすぎて、対馬に9基の石碑を建てました。



    ●●●  3.宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい

    ●● さくら

    ●● 裏切り


    ●●●  3−1. 「声討」=「声闘(ソント)」
       縦社会の中で、自分が上に行く為の口喧嘩

    ●● 伝言ゲーム

    ●● アリ地獄


    ●●やり過ぎ


    ●●●  3−2.プマシ トゥレ
       ウリ主義の為に、自分が与えた恩に対して、相手に迷惑をかけてもいいと思っている。



    ●●●  4.ケンチャナヨ精神
       都合の悪い所はいいかげん



    ●●●  5.恨の文化(ハンのぶんか)
       白の恨、黒の恨
       

    ●●●  5−1.ハンブリ
       「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる
       『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、
       『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
    http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
    http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
    http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
    (文章の一部で検索するといくらでもヒットします)


    ●●●  5−2.恨嘆(ハンタン)
       不幸比べを井戸端会議で行う。またみじめな話が好き



    ●●●  6.韓国の宗教には近づくな!!



    ●●●  7.両班(李氏朝鮮時代の最高身分階級)
       威張りまくって、下層階級をこき使った?
       下層階級指示するだけで自分は何もしない。



    ●●●  8.反日教育
       韓国初代大統領、李承晩が始めた日本をさげすむ教育



    ●●●  9.事大主義



    ●●●  10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み

  • [60] mixiユーザー

    2013年11月12日 09:24

    【トピの説明の精査】

    前のコメントを以下の様に精査しました。

    ****
    ●●● 0.宗教
    ●●0-1 歴史上の宗教
    布教(4へ)
    仏教(崇儒廃仏)
    儒教(2へ)

    ●●0-2 現代の宗教
     韓国の宗教には近づくな!!


    ●●● 1.中華思想 (中国)
       中国>韓国>日本
    ●●1-1 小中華思想(朝鮮)
    李氏朝鮮は、元に滅ぼされた明の代わりに「小中華思想」を名乗る。

    ●●1-2 自尊心が異常に高く、自制心が低い
    例として「整形」


    ●●● 2.儒教
    ●●2-1 朱子学(3へ)

    ●●2-2 韓国は平等や対等のない縦社会で、序列に拘る

    ●●2-3 儒教の利点
    「仁義礼智信」で親や祖先を大事にします。
    大事にしすぎて、対馬に9基の石碑を建てました。

    ●●2-4 避諱
    孔子は、「その人物を正直とは思いません。父は子のために隠し、子は父のために隠す、これが本当の正直というものです」と答えた(『論語』「子路第十三」)


    ●●● 3.朱子学(儒教)
    ●●3-1 理気の世界
    ︎理の世界(4へ)
    ︎気の世界(5へ)


    ●●● 4.理の世界
    ●●4-1 理気の対立(党争)
    ●●4-1-1 宗族 =(ウリ主義)
       自分以外はどうでもいい
    ●●4-1-2 プマシ トゥレ
       ウリ主義の為に、自分が与えた恩に対して、相手に迷惑をかけてもいいと思っている。
    ●●4-1-3 さくら
    ●●4-1-4 裏切り

    ●●4-2「声討」=「声闘(ソント)」
    縦社会の中で、自分が上に行く為の口喧嘩
    ●●4-2-1 伝言ゲーム
    ●●4-2-2 アリ地獄
    ●●4-2-3 やり過ぎ
    ●●4-2-5 自己絶対正義、人の話を聞いたら負け


    ●●● 5.気の世界
    気の世界は太い
    ●●5-1 ケンチャナヨ精神
    都合の悪い所はいいかげん

    ●●5-2 甘え


    ●●● 6.恨の文化(ハンのぶんか)
    情緒不安定
    白の恨、黒の恨 (あこがれと恨み)
    ●●6-1 ハンブリ
    「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる 。
    『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、 『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
    http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
    http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
    http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
    (文章の一部で検索するといくらでもヒットします)

    ●●6-2 恨嘆(ハンタン)
       不幸比べを井戸端会議で行う。またみじめな話が好き


    ●●● 7.両班(李氏朝鮮時代の最高身分階級)
    威張りまくって、下層階級をこき使った?
    下層階級指示するだけで自分は何もしない。


    ●●● 8.反日教育
    韓国初代大統領、李承晩が始めた日本をさげすむ教育


    ●●● 9.事大主義


    ●●● 10.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
  • [61] mixiユーザー

    2013年11月14日 21:06

    【トピの説明の精査】 その2

    トピの説明 前のコメントに続けて更に精査しました。

    ****
    ●●● 0.宗教
    布教(4へ)
    ●●0-1 歴史上の宗教
    仏教(崇儒廃仏)
    儒教(2へ)

    ●●0-2 現代の宗教
    韓国の宗教には近づくな!!

    ●●● 1.中華思想 (中国)
    中国>韓国>日本
    ●●1-1 小中華思想(朝鮮)
    李氏朝鮮は、元に滅ぼされた明の代わりに「小中華思想」を名乗る。

    ●●1-2 自尊心が異常に高く、自制心が低い
    例として「整形」


    ●●● 2.儒教
    ●●2-1 朱子学(3へ)

    ●●2-2 韓国は平等や対等のない縦社会で、序列に拘る

    ●●2-3 儒教の利点
    「仁義礼智信」で親や祖先を大事にします。
    大事にしすぎて、対馬に9基の石碑を建てました。(6.恨の文化へ)

    ●●2-4 避諱
    孔子は、「その人物を正直とは思いません。父は子のために隠し、子は父のために隠す、これが本当の正直というものです」と答えた(『論語』「子路第十三」)


    ●●● 3.朱子学(儒教)
    ●●3-1 理気の世界
    ●理の世界
    許さない世界(4へ)
    ●気の世界
    許す世界(5へ)


    ●●● 4.理の世界
    ●●4-1 主理派、主気派の対立(党争)
    15.「理」が強ければ「気」も強く、「気」が強ければ「理」も強くなるという傾向がある。
    http://d.hatena.ne.jp/key001158856/touch/20101012
    (4-2-3 やり過ぎへ)
    ●●4-1-1  宗族 =(ウリ主義)
    自分以外はどうでもいい (9の「疎遠、亀裂」へ)
    ●●4-1-2 プマシ トゥレ
    労力交換
    ウリ主義の為に、自分が与えた恩に対して、相手に迷惑をかけてもいいと思っている。
    ●●4-1-3 さくら
    ●●4-1-4 裏切り

    ●●4-2「声討」=「声闘(ソント)」
    縦社会の中で、自分が上に行く為の口喧嘩
    ・雄弁学院
    ・初対面ソント
    ・学歴ソント
    ・逆ギレソント
    ・アリ地獄ソント
    ・人の足引っ張りソント
    ・値引き交渉ソント
    ・整形ソント
    ●●4-2-1 伝言ゲーム
    ●●4-2-2 アリ地獄
    ●●4-2-3 やり過ぎ (4-2-4へ)
    ●●4-2-4 自己絶対正義、人の話を聞いたら負け


    ●●● 5.気の世界
    気の世界は太い
    (9の「密着、埋め込み」へ)
    ●●5-1 ケンチャナヨ精神
    都合の悪い所はいいかげん

    ●●5-2 情緒不安定
    (6へ)


    ●●● 6.恨の文化(ハンのぶんか)
    「伝統規範からみて責任を他者に押し付けられない状況のもとで、階層型秩序で下位に置かれた不満の累積とその解消願望」[1]
    情緒不安定 (6-2 恨嘆へ)
    白の恨、黒の恨 (あこがれと恨み)
    被害者の石碑
    恨のストレスはエネルギーとなって爆発する
    白のエネルギー
    黒のエネルギー
    ●●6-1 ハンブリ
    「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる 。
    『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、 『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
    http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
    http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
    http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
    (文章の一部で検索するといくらでもヒットします)

    ●●6-2 恨嘆(ハンタン)
    不幸比べを井戸端会議で行う
    みじめな話が好き


    ●●● 7.両班(李氏朝鮮時代の最高身分階級)
    下層階級からの身勝手な搾取
    威張りまくって、下層階級をこき使った?
    下層階級指示するだけで自分は何もしない。


    ●●● 8.事大主義
    事大主義
    http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E4%B8%BB%E7%BE%A9


    ●●● 9.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
     韓国人と付き合うには、彼らの極端な甘えを許さなければならない。
     その甘えの世界は際限がなく、受入れられぬ場合の亀裂には底がないのだ。


    ●●● 10.反日教育
    韓国初代大統領、李承晩が始めた日本をさげすむ教育
  • [62] mixiユーザー

    2013年11月19日 21:56

    【トピの説明の精査】 その3

    トピの説明 コメント60、61に続けて更に精査しました。

    @@@@

    ●●● 0.宗教
    布教(4へ)
    ●●0-1 歴史上の宗教
    仏教(崇儒廃仏)
    儒教(2へ)

    ●●0-2 現代の宗教
    韓国の宗教には近づくな!!


    ●●● 1.中華思想 (中国)
    中国>韓国>日本
    ●●1-1 小中華思想(朝鮮)
    李氏朝鮮は、元に滅ぼされた明の代わりに「小中華思想」を名乗る。

    ●●1-2 自尊心が異常に高く、自制心が低い
    例として「整形」


    ●●● 2.儒教
    ●●2-1 朱子学(3へ)

    ●●2-2 韓国は平等や対等のない縦社会で、序列に拘る

    ●●2-3 儒教の利点
    「仁義礼智信」で親や祖先を大事にします。
    大事にしすぎて、対馬に10基の石碑を建てました。(6.恨の文化へ)

    ●●2-4 避諱
    孔子は、「その人物を正直とは思いません。父は子のために隠し、子は父のために隠す、これが本当の正直というものです」と答えた(『論語』「子路第十三」)


    ●●● 3.朱子学(儒教)
    ●●3-1 理気の世界
    ●理の世界
    許さない世界(4へ)
    ●気の世界
    許す世界(5へ)


    ●●● 4.理の世界
    ●●4-1 主理派、主気派の対立(党争

    15.「理」が強ければ「気」も強く、「気」が強ければ「理」も強くなるという傾向がある。
    http://d.hatena.ne.jp/key001158856/touch/20101012
    (4-2-3 やり過ぎへ)
    ●●4-1-1  宗族 =(ウリ主義)
    自分以外はどうでもいい (9の「疎遠、亀裂」へ)
    ●●4-1-2 プマシ トゥレ
    労力交換
    ウリ主義の為に、自分が与えた恩に対して、相手に迷惑をかけてもいいと思っている。
    ●●4-1-3 さくら
    ●●4-1-4 裏切り

    ●●4-2「声討」=「声闘(ソント)」
    縦社会の中で、自分が上に行く為の口喧嘩
    ・雄弁学院
    ・VANK
    ・初対面ソント
    ・学歴ソント
    ・逆ギレソント
    ・アリ地獄ソント
    ・告げ口ソント
    ・人の足引っ張りソント
    ・値引き交渉ソント
    ・整形ソント
    ●●4-2-1 伝言ゲーム
    ●●4-2-2 アリ地獄
    ●●4-2-3 やり過ぎ (4-2-4へ)
    ●●4-2-4 自己絶対正義、人の話を聞いたら負け


    ●●● 5.気の世界
    気の世界はぶあつい
    (9の「密着、埋め込み」へ)
    情の世界
    ●●5-1 ケンチャナヨ精神
    都合の悪い所はいいかげん

    ●●5-2 情緒不安定
    (6へ)


    (次のコメントへ)
  • [63] mixiユーザー

    2013年11月19日 21:58

    (前のコメントから)

    ●●● 6.恨の文化(ハンのぶんか)
    「伝統規範からみて責任を他者に押し付けられない状況のもとで、階層型秩序で下位に置かれた不満の累積とその解消願望」[1]
    白の恨、黒の恨 (あこがれと恨み)
    情緒不安定 (6-2 恨嘆へ)

    ●●6-1 ハンブリ
    「こうした教団のトップは、韓国で『ハン(恨)ブリ』と呼ばれる 。
    『いつか 救世主が現れ、庶民の恨みを晴らす』との信仰を悪用し、 『われこそが救世主』と自らを神格化し、ヤリタイ放題でした。
    http://kyougi.blog5.fc2.com/blog-date-20050423.html
    http://kurokage.seesaa.net/article/3139793.html
    http://miyaneta.exblog.jp/page/258/
    (文章の一部で検索するといくらでもヒットします)

    ●●6-2 恨嘆(ハンタン)
    白の恨 :内向きの嘆きとそれに対する上昇する為のエネルギー
    黒の恨 :外向きの嘆きや恨み、時として相手の足を引っ張る思考(ストレス解消)
    被害者の歴史観光施設、記念碑、石碑
    恨のストレスはエネルギーとなって爆発する
    白のエネルギー
    黒のストレス
    不幸比べを井戸端会議で行う
    みじめな話が好き

    ●●6-3 「理側の恨」と「気側の恨」
    p48
    【1・3・8 】〈理側〉の〈ハン〉と〈気側〉の〈ハン〉

    朝鮮時代において現実的には、上昇できる人間とそうでない者との間に、社会制度上の厳しい差別が存在した事はたしかである。上昇できない「民」や「奴」と、上昇できる「人」との間には、高い「壁」【5・2・5】があった。
    科挙も現実的には、執権両班【4・1・3】が自らの勢力を固める為の装置として大いに機能したといえるであろう。
    いきおい、上昇できない〈気側〉の人間の〈ハン〉と、〈理側〉の人間の〈ハン〉の性格が異なって来もしたのである。前者はあこがれと無念を自己内で醸(かも)してゆくという方向をとるのに対し、後者はあこがれを実現させるために上昇への克己に励み、また障害を直接打倒して〈理〉と合一しようとする。
    しかし、〈気側〉にも〈理〉はあるのが朝鮮社会の特徴である。上昇を阻む「壁」は高いが、よじ登ることができる、というのがその基本コンセプトだ。良民に上昇する奴隷は多かったし、両班に上昇する奴隷もいたのだ。
    また上昇への障害が一旦はずれれば、〈気側〉の〈ハン〉よりも〈理側〉の〈ハン〉が前面に出、怒濤のように上昇気流ならぬ上昇理流が押し上げるのである。ゆえにそれまで上昇がまったく不可能だった代表的な賎民である白丁(ペクチョン)は、1894年に身分解放されるや、急速に上昇して今では跡形もない。


    ●●● 7.両班(李氏朝鮮時代の最高身分階級)
    下層階級からの身勝手な搾取
    威張りまくって、下層階級をこき使った?
    下層階級指示するだけで自分は何もしない。


    ●●● 8.事大主義
    事大主義
    http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E4%B8%BB%E7%BE%A9


    ●●● 9.密着と疎遠、亀裂と埋め込み
     韓国人と付き合うには、彼らの極端な甘えを許さなければならない。
     その甘えの世界は際限がなく、受入れられぬ場合の亀裂には底がないのだ。
     わかりやすく彼らの友人関係の原則を述べよう。それは一言で、友人関係を保つには相手に徹底的に迷惑をかけるということ。しかし迷惑というのも日本的な発想なのである。彼らの側からいえば、ほんとうに迷惑なら友人ではない、という論理になる。したがって真の友人にはいっさい遠慮しないことが愛情だ、と彼ら流にいいかえたほうが麗しい。


    ●●● 10.反日教育
    韓国初代大統領、李承晩が始めた日本をさげすむ教育
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