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2024年05月25日18:43
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💮何事にも直感も含めて行動派で武骨で信念をつき通す事が大切だ。
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〜何事にも直感も含めて行動派で武骨で信念をつき通す事が大切だ。
○は、既に起きている事
は、起きる可能性が有る事
下記
をどんな科学者でも否定できない、これは都市伝説や予言の類ではない。
冷静な判断と行動でこの起きる可能性は必ずや、回避できるのです。
〇最初に日本の負の世界的な遺産である経験。
保安処分¹も含めた優生思想²から精神科外科ロボトミー手術³と断種法⁴を上げる。
(¹〜⁴最下記に詳しく説明)
❶○・ウラニュウム型核分裂原被爆＊広島
❷○・プルトニュウム型核融合被爆＊長崎
❸○・水素型核融合被曝＊ビキニ環礁
❹〇・中性子被爆東海村臨界事故被(曝)事故
❺〇3基同時メルトダウン福島を忘れることなかれ。
そしてこのままだと
◎全世界同時原子炉機器メルトダウンから滅亡までが待ち受けてる。
〇太陽フレアの放出するエネルギーは水素爆弾の1億倍以上も
電化製品はショート破損も被害は100兆円以上被害は国境を越える。
この膨大な、被害を抑えるのには
電気が使えなくなる＝コンピュータ制御が暴走若しくは効かなくなる恐れがあるので、この様なエネルギー機器の稼働を止める事です。
制御が利かず、暴走をしても大丈夫な機器も有りますが･･･
蒸気機関車は、ほぼ全て手動式
＊原子力発電所 原子力空母 原子力潜水艦 戦車 船舶 車 オートバイ ドローン･･･人工衛星の軌道修正 稼働などが不備若しくはコントールできなくなる恐れがありますから、世界で結束して止める事が正しい判断です。
想定外の事故が起きてからは遅いことを皆様も福島１.２.３.４号機同時事故3基同時メルトダウンで経験していますがこの様な事が世界中で起きる可能性を科学者は警告しています。
◆太陽フレアの脅威 被害に備えるための予測技術
BSフジ【文字おこし有り】
母なる星・太陽。地球上の生命は太陽から得られるエネルギーによって繁栄してきた。そんな太陽の活動が、私たち人類の文明社会に多大な影響を与える可能性があると注目されている。それは太陽表面で起こる巨大爆発「太陽フレア」だ。100 年に１度とも言われる
巨大な太陽フレアが発生した場合、携帯電話の通信障害や、大規模停電など、私たちの社会インフラが大打撃を受ける可能性があるというのだ。
なぜ太陽で爆発が起こるのか？そして文明社会はどのような影響を受けてしまうのか？激しく変化を続ける太陽の真の姿とその脅威に迫る。
⁂2025年に懸念される太陽フレアの発生⁂
地球に光と熱をもたらす太陽。その膨大なエネルギーで地球上の生命は繁栄してきた。〇近年、人工衛星の観測によって明らかになってきたのは、表面が激しく変化し活発に活動する太陽の姿だった。
そんな太陽の活動は11年の周期で活動期と静穏期を繰り返していることがわかっている。そのため2025年頃、太陽活動が活発期を迎える事が予測されていた。そしてこの太陽の活発期に発生が懸念されていたのが、太陽表面で起こる大爆発。太陽フレアという現象だった。
地球上の社会システムに障害をもたらす太陽フレアの脅威
太陽フレアの放出するエネルギーは水素爆弾の１億倍とも言われる。国立天文台で太陽の研究を続ける花岡さんは、太陽フレアが発生した時に放出される高エネルギーの物質が地球上に大きな被害をもたらす可能性があると警告する。〇「たまたま地球の方に来るとハイテクになってる社会に対して非常に大きな影響を及ぼすんですね。」
2022年6月。100年に一度とも言われる巨大フレアが起こった場合の最悪の被害想定が国によってまとめられた。
想定される被害は携帯電話などの電波通信の障害や大規模停電など、現代の社会に不可欠な様々なシステムに障害をもたらすものだった。アメリカでは観測史上最大クラスの太陽フレアが発生した場合、その被害想定額は１００兆円以上とも試算されている。花岡さんは壊滅的な被害をもたらすような巨大フレアが、実際に過去発生していたという。〇「今までわかってる中で1番大きいフレアっていうのは実は19世紀の起きたフレアで、そういうものはいつ起こっても不思議ではないんですね。」
過去の記録から明らかになった想定を超える巨大フレア
〇１９世紀に観測史上最大の巨大フレアが目撃されている。目撃者であるイギリスの天文学者、リチャード・キャリントン(キャリントンイベントと呼ばれる時もある)は、その巨大爆発の威力をもの語るスケッチを現代に残していた。そのスケッチから推定されるフレアの規模は、20世紀〜21世紀に起こった最大のフレアの数倍という非常に大きなものだった。
〇さらに樹木の年輪に残された過去の記録からは、１９世紀の巨大フレアより約10倍も大きな巨大フレアが発生した痕跡も見つかっている。
太陽研究者である名古屋大学の草野さんは、その
巨大フレアが現実に発生した場合、地球上の社会システムは大打撃を受ける可能性があるという。「現代社会のですね基盤となるようないろんなシステムが惑星規模で長期間失われてしまうということに繋がってくるだろうと推測しています。」
太陽フレアの影響に備える宇宙天気予報
注】太陽フレアの発生は防ぐ事はできない。そのためその被害を防ぐために求められるのは、太陽フレアの発生やその影響を精密に予測する研究だ。情報通信研究機構では、巨大太陽フレアの被害に備えるための宇宙天気予報という取り組みを進めていた。宇宙天気予報では専門家による検討が毎日行なわれており、検討された予測結果はホームページ公開されるとともに太陽フレアの影響を受ける様々な事業者へメールで配信されている。
そんな宇宙天気予報で、新たな挑戦が進められていた。予測グループのリーダーを務める久保さんはその挑戦は、より高精度な太陽フレアの予測技術の実用化だという。「数時間先までに太陽フレアが発生しますよという、もう警報的なことをですね。が実際にできるというふうに考えています。」
世界初！太陽フレアの発生時期・位置・規模を正確に予測する技術
宇宙天気予報で実用化が期待される新たな予測技術を開発したのが、名古屋大学の草野さんだ。草野さんは太陽フレアが発生するメカニズムを詳しく検討することで、その予測技術を確立した。そしてその技術の確立は太陽フレアを正確に予測する手法として世界初の快挙だった。「約半日から1日前ですね。かなり正確な予報を出すことができるだろうというふうに考えています。」
果たして新たな予測技術とはどのようなものなのか？そしてその有効性とは？太陽フレアの被害に備えるための最新研究に迫る。
主な取材先
花岡 庸一郎さん（国立天文台）
久保 勇樹さん（情報通信研究機構）
草野 完也さん（名古屋大学）
１．太陽フレアの脅威 被害に備えるための予測技術 | ガリレオX第274回
https:/
太陽フレアの脅威と文明依存から乗り越える綱領･･･
太陽フレアを出した巨大黒点は、太陽自転の為ただいま太陽の裏側、周りめくって表でフレアを再度起こす事も予想できます。
再出現時、その大きさや勢力が再度問題に成りますので、関係各位は警戒を。
＊
重要な事太陽活動(黒点が発するフレア)のピークは来年で、十分な警戒と準備が必要になります。
⁂
太陽大規模フレアによる、電気テクノロジーの文明の依存の現時点では対策をしなければ、「科・化学文明の根源から破壊されます」ので国家間の枠を超えた危機管理の範疇でもあります。⁂
下記の様な事が起きる不備若しくは予測が出来ます、この被害予測できる災害は「電気文明テクノロジーを停止する事で被害を未然に防ぐか、最小限にさせます」。
予知できる、不備や災害などは、下記を見て分かる様に根源的に【科学電力文明の依存への見直しに成る】
デリンジャー現象による通信の不備 通信網の遮断。
大規模太陽フレアの為に空中若しくは送電線への異常電圧が掛かる ＝ 電源トランスの燃焼破壊 から起きる電源損失は「ブラックアウト」大規模停電も予想される。【光害が無くなる】
コンピュター制御の誤作動 若しくは使用が出来なくなる。
原子力(機器)発電の停止(電力が使えなくなる＝炉心冷却水の確保が出来なくなる)・原子力潜水艦：原子力空母も例外でない。
ドローンも含む兵器や機器はマニュアル(手動)以外制御ができなくなる。【+戦火の縮小】
GPS位置情報装置の誤作動 ミサイル・ロケット・人工衛星・航空機・自動車の自動制御誤作動
巨大エネルギー消費の停止 〜 空気が澄む 酸素の消失が減る＝二酸化炭素の増加が減る 〜 異常気象が少なくなる 〜 自然界が復活する 〜 人類の営みが自然界の一部として成り立つ関係を作る。(結い¹パーマカルチャー文化²テクノロジー³：を使った縄文時代の夜明けとして見る事も出来る)
「母なる地球の生命倫理」には、太陽フレアに影響を受けない、人類のテクノロジー 〜 石油＆電気文明依存を選ばない若しくは解放していく「互いに助け合う住み分けもある自然を投射するコミニテーが必要です。」
これは大いなる宇宙も含む大自然の姿でもあります。
＝
小さな宇宙人アミの世界でもあります。
２．2025年に“大停電”の可能性も「大規模な太陽フレア」でスマホ、GPS、カーナビが繋がりにくくなる? 私たちの生活への影響は【Nスタ】｜
https:/
３．【太陽活動の影響】太陽の異変 宇宙線が揺るがす気候変動｜ガリレオX第15回
https:/
４．「EP5：太陽嵐による電力システム崩壊� 弯洋猝破瓦瞭� 〜世界が終わる10のシナリオ〜
https:/
人類はスーパーフレアを
生き延びられるのか
から
柴田一成
京都大学理学研究科附属天文台
京都大学宇宙総合学研究ユニット
https:/
以下引用
もし、最大級の太陽フレアの
100倍〜1000倍のスーパーフレアが
起きたら？
•
全人工衛星故障？
•
宇宙飛行士・航空機乗員被曝？
•
全地球規模で大停電！？
•
福島原発事故クラスの事故が地球上の
全原発で発生？
•
全地球規模で通信障害発生？
引用終わり
❶ 考察と結論も含みます
注】文明に触れていない、先住民族アマゾン奥地のヤノマミ族＝南アメリカに残った文化変容の度合いが少ない未接触部族の中では、最大規模の先住民集団 や アフリカの少数先住民族のピグミー族など自然と共に暮らして居る民族は、文明の弊害さへ受けなければ今までどうりの生活と文化が守られて行われるでしょう。
⁂結論
私達は、この様な自然と共に暮らす先住民の文化に学び帰依しなければ、電気と石油化(科)学文明の依存の中間違いなく滅びと言う事を加速的に早めている現状を維持しているだけです。
依存から自給文化へ、一人一人と結いと言う相互援助〜助け合いパーマカルチャーコミニテー生活が必然になります。
それでも現状維持する集団や企業が当然ありますがこの事態には「住み分け」も必要不可欠になります、「住み分け」この姿は本来の生物生態系の姿で、アンチ進化論としても日本の学者が唱えた学説で世界に浸透しています。
電気と石油化(科)学文明の依存から離れ加納の限り自然から学び共に暮らす。
結いパーマカルチャーコミニテー生活を選ぶ
人類の文化を長期に営む為、この決意と実行行動が必要不可欠です。
知の巨人で、環境エコロジーの先駆者「南方熊楠」と日本初の公害事件と言われる足尾鉱毒事件の重鎮であり、明治天皇に直訴しようとしたことで有名な田中正造の言葉が浮かんできました、故にここに添付します。
どうかどうか、少しでも感じて目覚めましょう。
田中正造の名言やお言葉の一覧表【田中正造の名言集、公正と倫理の奉仕者】
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「真の文明は山を荒らさず、川を荒らさず、村を破らず、人を殺さざるべし」
「自分が苦しむ時、他人も苦しむのである。」
「助けようとする気持ちは、助けられる人にも必要だ。」
田中正造は、労働者の権利の擁護者としての役割、そして社会的公正と倫理の推進者としての彼の信念が示されている名言で知られています。彼の言葉は、今日でも私たちに多くの教訓をもたらしています。私たちが彼の言葉から学べることは、社会全体が公正で倫理的なものであるために、個人として何ができるか、そして私たちの行動がどのように他人に影響を与えるか、ということです。
現在のエコロジストの洗堀者で猫好きで自然と共存し生き抜いたに南方熊楠名言
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森を破壊して、何の伝統ぞ。何の神道ぞ。何の日本ぞ。
誤りを正すほどの気兼ねもない卑屈な奴など生きておっても何の益もない！
自然のままで完璧！
生態系保護とか民間信仰の側面から
明治政府が行った神社を各都市に一つだけにし
それ以外のものは取り壊すと言う神社合祀政策に反対運動をする事で現在も残っている神社もあり和歌山の熊野古道なども熊楠のお陰で残っています⛩
熊楠の活動は正に現在のエコロジストの走り
「ネイチャー」に５１種類もの論文を寄付していて
海外での評価が高くこの記録は未だ破られていないそうです。
自然と共存し地位名誉などには全く興味がなく好きなことに生涯をかけ精一杯生き抜き、変わり者を貫きとおし何より猫好き
〇保安処分（ほあんしょぶん）とは、「犯罪者もしくはそのような行為を行う危険性がある者」を対象に、刑罰とは別に処分を補充したり、犯罪原因を取り除く治療・改善を内容とした処分を与えることである。-
〇優生思想²
優生学とは，「人類の遺伝的素質を改善することを目的とし，悪質の遺伝的形質を淘汰し，優良なものを保存することを研究する学問」である（『広辞苑 第６版』岩波書店，2008）。
その歴史を遡れば，優生（学）的な思想は，すでに，ソクラテスやプラトンら古代ギリシャの哲学者のなかに見られるが，Ｃ・ダーウィンの従兄弟であるイギリスのＦ・ゴルトンが「人間の優良な血統を増やすことを研究する科学」を優生学（eugenics）と定義したことから，ゴルトンが優生学の創始者であるとされている。
1904年に開催された第１回イギリス社会学会で，ゴルトンは，「優生学―その定義，展望，目的」という講演を行なった。彼は，その講演で，「優生学とは，ある人種（race）の生得的質の改良に影響するすべてのもの，およびこれによってその質を最高位にまで発展させることを扱う学問である」と定義し，学問的活動としては，遺伝知識の普及・国家・文明・人種・社会階層の消長の歴史的研究，隆盛を極めている家系についての体系的な情報収集，結婚の影響の研究を行うこと，とした（米本昌平ほか『優生学と人間社会』講談社，2000）。ゴルトンによるこの講演が学会に参加していた知識人らの反響を呼び，1907年，イギリスで優生学教育協会が発足，優生学の啓蒙活動と優生政策を推進する活動が国際的に展開，浸透していった。
従来，優生学は，社会ダーウィニズムや遺伝決定論に依拠した人種改良論と強制的な優生政策の行使に特徴づけられてきた（松原洋子「優生学」『生命倫理とは何か』平凡社，2002）。そしてその形容し難い究極のあり方を，私たちは，度々ナチスドイツの優生政策とその背景にある優生思想に求めてきた。
相模原障害者殺傷事件の容疑者が，「私の目標は重度重複障害者の方が家庭内での生活，及び社会活動が極めて困難な場合，保護者の同意を得て安楽死できる世界です」と書かれた手紙を，あの忌まわしい残虐な犯行に及ぶ前に衆議院議長に宛てて書いていることから，容疑者の背景にある優生思想的な考え方とナチスのＴ４作戦と呼ばれる障害者「安楽死」計画との連続性が至るところで語られている。それは，同事件がナチスによる歴史的な残虐行為に匹敵する事件であると多くの人が考えていることの証左である。
だが，容疑者を悪の存在と同定し，葬り去ることで問題は解決しない。「ナチズムの悪」を狂気に因るものと考えるのと同様に，相模原障害者殺傷事件とは，私たちとは本来的に異なる狂気が生んだ悲劇なのだと了解してしまうと，私たちは事の本質を見失うことになる。
容疑者が，「障害者は不幸を作ることしかしません。障害者を殺すことは（人類の）不幸を最大まで抑えることができます」（括弧内筆者）と言うとき，そこには，「生きるに値しない生命を殺すことで人類に幸福をもたらすことができる」という積極的な信念がある。
ナチスの「安楽死」計画の根拠となったと考えられる，Ｋ・ビンディングとＡ・ホッヘの『生きるに値しない命を終わらせる行為の解禁』（邦題『「生きるに値しない命」とは誰のことか』窓社，2001）のなかで，Ａ・ホッヘは重度の知的障害者は完全なる精神的な死の条件を満たすとともに，誰にとっても最も重荷になる存在であると定義する。彼は，ドイツにおいて推定で２万人から３万人いる重度知的障害者に対し，莫大な財が国民負担から「非生産的な目的」のために費やされていると指摘し，重度知的障害者の世話をするだけで施設は精一杯，介護職員はまったく実りのない職務に拘束され，生産的な仕事から離れざるを得ないのだと述べる。
さて，私たちは，Ａ・ホッヘのこの言葉を完全に否定することができるだろうか。「重度の知的障害者は完全なる精神的な死の条件を満たす」という，人間の生命に対する線引きを一度は拒否することができたとしても，それと財政的な負担や介護労働の困難さとがパッケージで示されたときに，私たちは「生命への線引き」に抗うことができるだろうか。生活感情に迫る素朴な功利主義へと滑り落ちていくことはないのだろうか。
「生きるに値しない生命」などない。人間の生命に対して人間がそのような問いを持ち出すことは許されない。私たちは，あらゆる人間の生命に対する線引きを頑なに拒否しなければならない。人間がこの世に存在するための特別な条件などどこにもない。
私たちの意識のなかにそのような考え方が深く根を張らない限り，真の共生社会の実現などありえない。
〇ロボトミー手術³
障害者の過去をたどる旅〜「医療の負の歴史」ロボトミー手術はなぜもてはやされたのか
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〇断種⁴（だんしゅ、英：sterilization）、または強制不妊手術（きょうせいふにんしゅじゅつ、Compulsory sterilization）とは、精管や卵管の切除手術などによって生殖能力を失わせること。 19世紀の優生学や民族衛生学の発展により、アメリカ合衆国、ドイツ国、日本などで法制化された。
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