民族主義団体主催 山田忠史氏からの質問に答える��
https://toyoda.tv/minzokusyugi.yamada.htm
01 ▼鎌倉時代はそもそも内乱が多々あり「自界叛逆難」は仏でなくとも予見できるのではないでしょうか？
02 立正安国論では目前の自界叛逆を予言する事で、より深刻な問題である、他国侵逼難への警鐘を鳴らされ為政者の邪教帰依からの覚醒を強く促されたのでは
03 大聖人は「近年より近日に至るまで、天変・地夭・飢饉・疫癘、遍く天下に満ち、広く地上に迸る」様相を機縁として立正安国論を為政者に奉呈された
04 度重なる様々な災害が頻発している状況と、為政者の邪教帰依の姿を鑑みられ、残る二難の他国侵逼難 自界叛逆難が興起すること目前にありと警告された
05 国土を守るという諸天善神の中で八幡大菩薩、天照大神は法華経には説かれていません。日本人に分かりやすくするための方便の神なのでしょうか？
06 仏はなぜこうたくさんの教えを説いて我々衆生を迷わせたのか？本当の真実をズバリ一つだけ教えてくれれば良かったのでは？
07 「阿弥陀如来は釈迦如来より上の立場の仏ですか？」「とんでもないです 阿弥陀はこの娑婆世界と無縁の西方極楽浄土の仏 我々の救いにはならない」
08 伝教大師の時代に一度法華経迹門の広宣流布が成し遂げられている
09 真実の宗教を選び出すことはポイントとなる文証と道理を比較検討していけば可能 例えば浄土宗・浄土真宗などはそもそも女人成仏できない不完全な教え
010 いくらたくさんの仏教宗派があろうともどんな境界からも瞬時に仏界を現すことができる仏法の奥義は真の法華経 日蓮正宗の南無妙法蓮華経しかない
011 あらゆる角度から検証すれば仏法の究極は富士大石寺に秘蔵厳護される戒壇の大御本尊とその御内証を相伝された唯授一人・血脈相承の御法主上人
012 ▼「建長寺道隆が自分の弟子である日蓮大聖人の助命を幕府に嘆願したから遠島で済んだ」←●「全く根拠のないとんでもない妄説 実にばかばかしい」
013 ▼二度の元寇は鎌倉武士が勝利を収め亡国とはならなかったので日蓮上人の予言が外れたのでは？他宗では真言僧の祈祷で元寇に勝利したと言われている
014 ▼ウィキペディア「日本が元寇に勝利したという予想外の事態に日蓮は困惑し門下に対して蒙古襲来について広く語るべきではないと厳しく戒めた」とあるが？
015 ▼立正安国論では「くに」という漢字を書く際に「國」「囗in民」「国」の三文字を使い分けていますが諸説あるので樋田さんの見解を教えてください。
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