生命倫理�，叛弧薪�学�△噺世μ燭梁左鍬�に出会う。
＊双方の歴史的負の遺産としては優生学�い藩ダ源彖朖イ�あるが現在も白人優性思想や中華思想�Δ箸靴憧遡餌架ダ源彖曚噺世�考えがある。
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生命倫理��
(生物学と医学の発展から生じた種々の倫理的な問題を研究する学問＝例えば、「生と死の狭間がお金や権威で変わる」事などやヒトゲノム・遺伝子治療やクローン生命体を生み出しその生命体の利用の問題を問う考え)
生命哲学��
(哲学であるからにして、弁証法で考え導き出す事も出来るが 「一般には心身二元論的な知性や理性に限定された我々の存在を超克、それより先んじて非合理的な我々の生そのものへとアプローチしていく精神史の思潮のひとつとして考え」)
命の尊厳��
生命の尊厳ないしは生命の不可侵とは、宗教や倫理学においては、感覚を持つ生物の多くの面を暗黙のうちに保護するべきだとする原則
優生学��
「民族衛生」や「絶滅政策」といったナチスによる蛮行と結びつけて認識されるようになり、廃れた
優生思想��
身体的、精神的に秀でた能力を有する者の遺伝子を保護し、逆にこれらの能力に劣っている者の遺伝子を排除して、優秀な人類を後世に遺そうという思想。優生学の成果に立脚する。人種差別や障害者差別を理論的に正当化することになったといわれる。
中華思想�Α覆舛紊Δ�しそう）は、中華の天子が天下 (世界) の中心であり、その文化・思想 が神聖なものであると自負する考え方で、漢民族が古くから持った自民族中心主義の思想。
ただし中華思想は変質し、非漢 民族でも儒教や漢字など漢文化を受容すれば「中国の民」であると考えられるようになったが「古き考えが一掃したわけではない」。
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