三密でいこう！　（友人からのコピー）

三密でいこう！　（友人からのコピー）
東京都知事が「No! 三密」とか云い出した1ヶ月くらい前、宗教学者の鎌田東二先生が「三密といえば真言宗の基本、三密加持ではないですか」と書かれていて、なんだそれは？と調べてみた。
三密加持とは、「密教用語。 衆生と仏とは本来同一であるから，衆生が身に印を結び (身密) ，口に真言を称え (口密) ，心に本尊を観じる (意密) とき，それがそのまま仏の三密と相応して，仏の加護を受け，仏と同一となること。」ということで、ヨーガでいう「ヤマ」「ニヤーマ」という戒みたいなもんらしい。
近くに真言宗のお坊さんがいたら聞いてみましょう。

以下は鎌田東二先生が仏陀生誕祭の花まつりの日に書かれた文章の抜粋

〜ところで、新型コロナウイルスの感染拡大を避けるために、政府や対策委員や東京都などが「ノー３密（密閉・密集・密接）」と言っていますね。つまり、「密」を離れろ、接近するな、距離を取れ、ということです。それに対して、弘法大師空海が招来した真言密教では、「三密加持」こそが「即身成仏」の道である、と主張しました。わたしは今こそ、この空海の本来の「三密」論が再注目されるべきだと思っています。衆生の身口意の「三業」と大日如来の身口意の「三密」を照応融合させる「三密加持」が実現した時、最高度な免疫力や安心感が得られるはずだからです。マインドフルネスから慈悲の瞑想へ、そして「三密加持」へと、仏教史の流れを包含し、上座部仏教の精髄（ヴィパサナなどの止観）から大乗仏教の精髄（菩薩の思想と実践）へ、そしてそこから密教の精髄へのジャンプする、その仏教史の歴史とその精神遺産をまっとうに評価し受け継ぐべきではないでしょうか。
「シンとトニーのムーンサルトレター」より抜粋です、長いので