(ﾟ∀｡)安倍政権を倒す為、「野党は一致団結し『救国戦線』を建てるべし！」
＜「非自民反共産？！」「反自民非共産？！」← その政治スタンスは正しいだろうか？！＞
★野党は「内閣不信任案」を今国会で叩きつけろ！
世界を覆う「新自由主義ー経済」は大資本家の「好き勝手の自由」でしかない。是にはＧ２０などで「規制の首輪」を社会主義的に行なうべき事柄なのだ。
翻って日本の「アホノミクス・サギノミクス」も規制すべき事なのだ。しかし与党が好き放題。「海外バラマキ￥１００兆円」「Ｆ３５￥６兆円」「年金なんて知りません」の塩梅だ。
★共産主義も帝国主義も「資本主義から派生し、二律背反する一卵性双生児」 これが「地球資源争奪戦」を起し中東・アフリカで戦争する。
およそ「資本主義の理性的発展」が今問われてあるのだ。（社会主義的ー経済育成）
・「民主主義は資本主義と共存可能」だが共産主義も帝国主義も「民主主義を否定」する。
共産主義実験は「プロ独ー粛清・収容所列島・キリングフィールド」を招来しただけだった。
そして帝国主義、「トランプ・シンゾーは民主主義を装う帝国主義の共同戦線」に顕著である。年金破綻も農業破綻も考えず国民を不孝のドンゾコに突き落とす。
（彼らの一族郎党・眷属・公務員４００万人は、この限りに非ず）
★よって「日本共産党」も「党名・綱領を改むべき」であるだろう。ただ「先の大戦に唯一反対し続けた党」の栄誉は、誰しも認めるべきでもある。
そして「共産党が日本の民主主義を牽引している」事も認めるべきだ。
★野党は「内閣不信任案」を今国会で叩きつけろ！「野党は一致団結し『救国戦線』を建てるべし！
今、世間は「不幸な事件」に満ちている。「自殺するか・犯罪するか」しかない 「鬱苦しい日本」の姿→
http://urx2.nu/Gv6b ←放っておけば「暴動・内乱になる」だろう。
「非自民反共産？！反自民非共産？！」等とノタクッテる暇など無い。
★ 一致団結して「(ﾟ∀｡)(ﾟ∀｡)(ﾟ∀｡)政権」を叩き潰せ！
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『総需要ー総配分ー総生産』市場経済ー神の見えざる手
・「資本主義ー市場経済ー貨幣の役割り」は否定できない。
・剰余価値を「資本の本源的蓄積」と見るか、「労働の収奪」と見るかは「立場の違い」
・貨幣は石器時代より使われる交換価値
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「史的問題意識」 戦後民主主義と資本主義、及び民衆活動
敗戦後、日本は「アメリカ・占領軍」の庇護のもとに有った。しかし北方四島はソビエト・ロシアに奪われた。敗戦国の悲劇。
およそ国家とは「大地に根差す大樹」である。（「永遠平和のために・カント」）国土国民は一体でであるだろうか。（ユダヤ「建国」・ロマ民族の悲劇）
スターリニズムは巧妙であり、近日も、ＫＧＢ・プーチンはウクライナのクリミア独立・強奪を開始した。（注視要!）
戦後体制は、この「ワルシャワ条約機構」vs「ＮＡＴＯ・アメリカ」の対立構造としてあり、当時は「中・ロ論争（対立）としてあったものが、今は「先進資本大国」vs「後進資本大国」の構図となり「タニマチ・提灯もち」がそれを取り巻く状況に見える。
およそ「国連決議」も「拒否権発動」（今回、中国は棄権したよう）で「体をなしていない」 このことは「砲艦外交」の実効性でもある。
かつての「共産主義・プロレタリア革命」は革命の成就と共に支配権・指揮権が「労・農代表（プロレタリア独裁）」となり、そして「スターリニスト・ノーメンクラツーラ」が革命を裏切る。
アメリカ・ヨーロッパは「民主主義」と「資本主義」の両輪発展を続ける中、中国では毛沢東か「文化大革命」と称し知識人などを農村に送り逆に生産性を低下させ「飢餓」を興す。また北朝鮮も同様に金日成が似た誤りを犯す。
「計画経済」はその名に反して「計画通り」に事業の運ばないことを露呈した。（「共産主義批判の常識・小泉信三」しかし、その後もカンボジア・ベトナムなどで計画経済の可能性が追求される。（クメールルージュ・キリングフィールド）
南北間格差の広がりは「国連の機能不全」のため是正されず現代に至っている。
アメリカよりの民主主義投下もあるが、「戦後日本」も変貌を遂げてゆく。一つに「占領政策」があり、財閥は解体され、農地解放政策により「大地主」も解体された。（しかし山林は残された）
また国会は「ブルジョア・労農参加」となり、「議会制民主主義」の形が為される。しかし米国としては日米安保も視野にあり、「ブルジョア議会の形成」故に旧体制の影が強いものとなる。
戦後「労農運動」は学生たちの支援も受けて「砂川基地撤去闘争」に見られるように「日本の独立」に焦点があったのだと思う（諸説ある）
労・農・学は、６０日米安保、６５日韓闘争、７０年安保、７２沖縄闘争（独立・解放）とムーブメントを形成してゆくが「連合赤軍・あさま山荘事件」にて頓挫する。
ここに文化的意識の変化も見ておかねばならない。
特に戦時弾圧された「新興宗教」（天理教・大本教・創価学会ｅｔｓ）の著しい発展、また「政教一致」の考えより生まれた政党もある。
ラジオ・ＴＶの普及は「アメリカン」を推し進め日本の生活様式さえ影響を与え、都市の一極集中を促進した。これにより「本社・東京」が加速された。
選択肢の多様化は一方で飢餓感を与えつつ「アメとムチ」により、しかし朝鮮戦争の特需などがあり高度経済成長を遂げ「中流家庭」のパーセンテージが飛躍する。
バブル経済の最中「Ｊａｐａｎ ａｓ ＮＯ１．・奴隷のように働き、王様のように遊ぶ」などと揶揄された。
・「保守政党」による「知恵の継承」が功を奏した。労・農は「反革命の経験値」を上げたことになる。
★「新自由主義経済」は名ばかり
新自由主義経済は「法的規制をを悉く外すー社会主義的枠組み」
「弱肉強食」「新たなエリート社会形成」の復活
・外国人労働力ー奴隷化
・ど貧民の切り捨て「自殺か・犯罪か」
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「神の見えざる手」ｖｓ「百人の村」の視点
上記は「経済学・思想」の論争、「資本主義経済ｖｓ計画経済」を、少し組み替えてみた。前世紀は階級本質論ー資本家ｖｓ労働者の二極対立として常に対立してものが、「マネー・富・媒体」として語られるようになったことがある。
計画経済はマルクス・エンゲルスの「労働者の解放」という視点より提起されたと考える。
逆に資本主義経済は「マネー」フローは「神の見えざる手・市場・賛成票」と看做す行為によると考えられる。
「剰余価値」を「収奪」とするか「資本の源泉」と見るかにより、両者の思想は分かれてゆく。しかし「マネーフロー」は社会が貨幣経済に支えられるなら、「如何とも」しがたい。
マルクスやエンゲルスは「貧しい人々・恐慌」などを見て、資本の収奪を弾劾した。レーニンは「帝国主義論」を表し、資本の暴走と帝国主義を批判し「ソビエト・人民（権力）権力」の革命に成功する。
ここで「日本の労働運動・学生運動」にも触れてみたいが、「私に資格はない」、また話が拡散するので一般的問題意識のみとする。
およそ連合赤軍事件より見せられた「問題」は、�ヽ很薪�前衛党、その建設と「唯銃主義」�▲好拭璽螢縫坤狹�限界の、二つが言われる。
「自覚的革命戦士とは何か」「革命党建設とは何か」という問題だと思う。
ここに，ネチャーエフの提唱した「革命的カテキズム」を是とし「革命遂行のために暴力やむを得ず」としたことが彼らの間違いで「民衆を忘れたカナリヤ」と成り下がった。
彼らの視点に「労働者や大衆」があったとしても「党建設・革命」を目標としたのが間違いだと思う。これは「新左翼」を称した党派すべてにあり、ただ「日本共産党（議会制）」だけは違った路線にあったと思う。
これらの問題はドストエフスキーが「悪霊・カラマーゾフの兄弟」で取り上げたことと同次元にある問題だと見ている。
「７２」も含めて日本の経済発展は目覚ましく〈？！）「ＩＱ８４」（バブル景気）へと突き進む。しかし、同時に「世界」情勢も目まぐるしく変化・変貌を遂げていた。
この頃の第三世界の「革命・独立」は「虹の革命」ともいわれ、支配・被支配の構造は「資本・労農」ではなく「民族・宗派」の対立が多かったように思う。
また一方で「鉄のカーテン・ベルリンの壁」は「ワレサ・連帯」などの「スターリニズムに対する大衆の疑義」としてあったように思うし「自由と民主主義」が重要な位置を占めた。
またキリスト教義では「死海文書」の発見などもあり、また「解放の神学」としてカトリシズムとマルクス主義の融合も試みられた。
「オーム真理教」の提起した問題は「末法思想」その現世体現でもあり、また「宗派」による破壊活動の展開として、特異な存在に見えた。
逆にそのことは「既成宗派の凋落」また「新宗教の出現」を予感させる。また毒ガス「地下鉄サリン事件」は裁判により「真相はどうなのか」ということが問われるだろう。
先進国・後進国を問わず、「地球は一つ」であり、ＣＰ・インターネットの普及が「世界一体性」を加速し、「資源配分」なり「ランドウォー」として表面化して見える。
「もし、地球が百人の住む村なら……」の発想は「経済の無政府状態」をどうコントロールしてゆくのかの問題となり国際連合の在り方や「コスモス・シチズン」の在り方はどうなのかと考えさせられる。
≪テキスト見ず・「思い出しながら書く」しています。「雑・乱文」で失礼！ ≫
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■野党、内閣不信任案提出へ 参院選に向け攻防最終局面
(朝日新聞デジタル - 06月22日 03:14)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=5674312
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