自業自得、居ます

　今回、南鮮政府の批判ではない

　2019/2/9
　韓国議長「慰安婦問題、天皇陛下謝罪で解決」と主張
　https://this.kiji.is/466907438535050337

２か月前に言ってた事

　2018/12/13
　韓国議長「慰安婦問題、安倍首相の謝罪で解決する」
　https://www.asahi.com/articles/ASLDC5RWZLDCUHBI01W.html


更に、過去の大統領の発言（２ちゃねらーの指摘）

1965年 朴正煕
　　　　「国民の請求権に関する問題が完全かつ最終的に
　　　　　解決されたことを確認する」
1993年 金泳三
　　　　「従軍慰安婦問題に対し日本に物質的な補償は
　　　　　求めない方針だ」
1998年 金大中
　　　　「韓国政府は過去の問題を持ち出さないようにしたい。
　　　　　自分が責任を持つ」
2006年 盧武鉉
　　　　「日本にこれ以上の新たな謝罪を求めない」
2008年 李明博
　　　　「日本に謝罪と反省は求めない」
2015年 朴槿恵
　　　　「慰安婦問題は最終的かつ不可逆的に解決された」
2019年 文喜相国会議長
　　　　「天皇が謝罪すればすっかり解消されるだろう」←今、ココ

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＜政治家なんてこんなもの＞

民主党政権の頃・・・
「（沖縄基地）最低でも県外」
この時、普通の米国民は、どう思っただろう。
（まあ、米国民の多くは沖縄米軍基地など関心ないが・・・）
「国家安全保障の問題が、政権によってコロコロ変わるのか」
と、日本の政治体制を疑っただろう。

　・どこの国も政治家など信用に値しない。
　・その時その時の、国内外の利害状況で、
　・多かれ少なかれ、過去のトップの発言をあっさり変える

だから、
安倍のポリシーなど簡単に変わるとも言える。
　・次の首相は反米、異常な親支那、親朝鮮になるかも知れん。
　・次の首相は何度も慰安婦謝罪するかも知れん。
世論がフラフラすれば、為政者もコロコロするのだ。

それにしても、
日南鮮の微妙（国民感情が絡むセンシティブ）な問題で、
南鮮の「コロコロ具合」は「多かれ少なかれ」のレベルを超えた
「許容できないレベル」だとは思う。

ココまで変わるなら＝歴代大統領のすべての発言が変わるなら
そういう国と「約束＝信頼醸成」自体が不可能である。

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＜自業自得は天皇なのだ！＞

さて！
小生の言いたい「自業自得」とは、実は天皇である！

過去、
象眼でも述べているが、
　・昭和天皇は戦後、沖縄が本土復帰したタイミングで
　　譲位すべきだった。
　・それをもって「先の敗戦の責任者」としての責任を
　　国内／国外に示すべきだった。

小生は多少の雑学はあるので、
　・明治政府の大日本帝国憲法で、天皇は「輔弼（ほひつ）」
　　によって政治から権力を制限されていた。
　・国家統治において、実質的に天皇は飾りであり、
　　先の戦争でも、戦争を主導する立場に無かった
　・更に言えば、天皇は常に戦争には慎重／反対であり、
　　開戦決定の際も、早期終戦する様に意見していた
また、
　・戦争のすべては「御前会議（ごぜんかいぎ）」で決定され
　・形式上は天皇の許可の後、閣議決定を経て履行されたが、
　・御前会議で天皇は、ほぼ発言権が無く、せいぜい意見を言う
　　程度（天皇が諸々に反対した事案はない）
など、
実質的には、天皇に戦争責任が無かった事は理解している。

しかし、
それら事実であっても、日本人が考える日本国内のナイーブな
感情論でしかなく、他国にそれら理解してくれ！と言う方が甘い。

　・日本の権威のトップは天皇なんだろ？
　・その天皇が参加する会議で戦争決定したんだろ？
　・反対説得せず、黙っていたなら同意だろ？
　・形式だろうか何だろうが、トップの天皇、それに
　　「責任は無い」など、詭弁／責任逃れだろ！

そういう見識に、合理的な間違いはない。筋はコチラの方が正しい。
だから「慰安婦への謝罪」はさておき、
　　（慰安婦の強制性はウソなので、天皇だろうが首相だろうが、
　　　その点には絶対に謝罪してはならない。他方、慰安婦の不幸な
　　　境遇について歴代首相は総じて遺憾の意を示し、その意味での
　　　謝罪は何度もしている）

　★他国が、先の戦争責任者としての反省を天皇に求める
　★この筋には応じるべきである
　★しかし、今となっては、そのタイミングが無い
　★だから、事あるごとに、日本は海外から天皇謝罪を言われ続ける
　★それに耐え続けるしかない
　★次のタイミングは米軍基地ゼロ、だろうか・・・

が、小生の「天皇、戦争責任・論」である。
「天皇は絞首刑になればよかった」とは、まったく思わない。
だから、前述の「沖縄本土復帰の譲位」が形としても美しく、
恐らく、このタイミングしか無かったと思う。
その「唯一の責任のタイミング」を逃した日本国家、そして
天皇は、単に失敗であり、賢くなかったとしか言い様がない。

だから、
南鮮で繰り返される「天皇、謝れ！」の筋を否定できない。

勿論、
南鮮から日本に対して、そんな事を言えば、多くの日本国民が
反発＝両国関係が悪化する事を承知で言う南鮮側もヘタだな、
能が無い、とは思うが。

　・将来、北鮮の軍事独裁が破綻→民主国家になったとき、
　・日本としては北鮮の将軍様に拉致などの責任論を当然ながら
　　求め、将軍様を不問にする事は「責任逃れだ！」と思うだろう
　・その時、北鮮民が「否、諸事情で将軍様に責任はない」と
　　いくら主張しても（それが事実だったとしても）
　・日本国民が同意する事は無理だろう

北鮮の将軍様と天皇を同列に語るのは間違いだが、大衆の情緒
としては同じである。

だ・か・ら・こ・そ！
過去の戦争に、いつまでも固執していては、国家間の関係は
うまくいかない、それは日本と米国の関係（米国の原爆投下の
人類的犯罪を水に流した日本の見識）が手本である。

南鮮の行為は、
常にオカシイ（と言ってもイイ程にオカシイ）が、日本だって
胸を張って堂々と言えねえんじゃね？と。
南鮮の蛮行を、
批判するばかりでなく「自省／内省／自己を律する」を常に
忘れずにいないと南鮮と「同じ穴の云々」に陥る、と。

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＜天皇マンセー・・・から入ってはならない！＞

さて、
保守／天皇大切、と述べるわりに、
　・天皇マンセーとは（生涯）言わないだろう
　・天皇、譲位には反対
　・天皇反対の気持ちも解る、自由の無い天皇は日本人の奴隷
など、
★天皇の本質論＝とっても重要な局面局面★
で、小生は「天皇」と「それを論じる大勢の見解」においては、
ほぼ批判的である。

それは、小生が「因果律」で思索し、思っているからだ。
　因）天皇が好き・・・なのではない
　　　あれこれ云々を考えるにあたって
　果）その結果として天皇を大切に守ろうと思う

極論を言えば「小生の思う、善き日本」が守られるのであれば、
天皇はどうでもイイのだ。
　・「天皇守って国滅ぶではダメだ」と。
　・「国家安寧なら天皇無くてイイ」と。

逆に言うと天皇が守られないと、善き日本が危うくなる可能性が
あるので、保険として天皇をキープしておくべきだ、と。
　因）国家の安寧
　法）天皇を守る
　果）国家の安寧
「天皇を守る、が、ひいては国家の安寧だ、という筋」である。

そして、
小生は「自由」を常に、どんな時も、死守である。
そういう意味では実はリベラルである。
（保守を押し出すのは、日本のリベラルがエセで、己の都合の
　悪い自由／自由言論を封殺するので、エセリベラルをパヨクと
　同列にみなしてヘイトしている。本来のリベラルは己の都合に
　関わらずすべての自由／自由言論を死守するものだ）

だから小生は、
「何でもかんでも天皇さまのおっしゃる通り・にはならない」
というか、そういう心情になる事が意味不明である。

★「自由」は「天皇」より重い★

（「より」という比較がおかしいが。自由と天皇は、深いところ
　では矛盾しないのだが、説明が面倒なので割愛）

しかし、
「先の大戦で天皇の為に死んで行った若者は不幸だな」
とも思わない。事実が違う。

　★戦死した多くの若者は、天皇の為に死んでなどいない★

言葉を字ヅラ通り解釈すべきではない。
「天皇」とは「日本」のメタファー（隠喩）であり、更に言えば
「日本」とは、ｌ
　・「風土、故郷（ふるさと）」であり
　・「そこに暮らす同胞」であり
　・「同胞、としての家族（両親／兄弟／妻子）」である。
「天皇・の為に」は「両親／兄弟／妻子の為に」なのである。
勿論、
「両親／兄弟／妻子の為」に、反戦＝戦わないという手法もある。
それは方法論・選択の問題だ。
方法論・選択として、
当時の日本大衆の多くは戦争を望み、その同調圧力に非力な個人の
多くが屈したのは不幸、というか仕方のない事だ。
　（異端が出来る小生やYanagiなら、同調圧力に屈っせず「非国民」
　　として投獄された可能性は高いと思うが）

「天皇」

その文字、実態、歴史的事実、己の理解、そして現在の己の生活との
関係などなど・・・
天皇は１歩間違うと＝愚かに解釈すると、とんでもない間違い、
不幸を起こすモノだ（天皇自身はその事をよく理解している）。
だからこそ、
　・好き／嫌いではなく＝情緒ではなく、
　・天皇、というか「天皇を巡る、周囲の状況」について
　・冷静に考えておく必要がある

「天皇反対！天皇無関心！好きも嫌いも自由にやってれば？」
ではダメなのだ。
　・アナタは、どーでもイイと＝関係ないと思っていても、
　・どーでもよくない諸兄が国民の多くにいる、
　・この事が、常に危険なのである！
　・無関係！のアナタを、否が応（いやがおう）に巻き込むのだ！

★ソレが先の戦争で多くの戦没者に起こった事実なのだから★

「戦争の総括」は、そういう様々な点で成されるべきだ。
「戦争の危険」は、日常の、身近な、小さい事の中に潜んでいる。
その積み重ねが「戻る事の出来ない地点」に我々を連れて行く。

象眼テッパン

★戦争は、常に、どんな時も、愚かな大衆が望んで起こる★

これは事実であり、史実であり、未来永劫、人間が人間である限り、
変わらぬ「人間の真理」である。

脱線したが、要は「油断なく、オツムを使いなさい」という事で
「天皇」もまったく同じなんですよ、と・・・。