■恐怖と狂気との連鎖 ■を断ち切る為の道具は■武器･兵器 ■ではない。
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■「６分２０秒間で…」若者ら演説 銃規制行進に８０万人
(朝日新聞デジタル - 03月25日 10:11)
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=5041641
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【�ー匆饋佑噺朕� ■ 信頼 】理解18-
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社会人には【 顔 】が無い。
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チンギス・ハンや ナポレオンや ヒトラーや ソクラテスや 釈迦や キリストや ムハンマドなど… 固有名詞で特定されるような部分だけだったら…社会人とは云えないように思う。…それは【 個人･個体位相 】だろう。
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顔などの個性的な部分がハッキリすると 否応なく【 個人 】として認識されて…社会人というよりも個人としての認識･評価( 定義 )が強くなって存在する事になるから…
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個人性･エゴの増長･肥大･妄想巨人化…英雄化…などを防ぐ為には
社会人には【 顔が無い 】方がいいのだろうと思う。
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人間にとっての【 社会的な気質 】とは…生物･動物でいう所の【 種としての気質 】の事だろう。
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他者･他の個体と
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Ｄ1.■【 違う部分 】｡…ではなく
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Ｄ2.■【 共有している気質の部分 】｡…の方が 社会人としての気質だと云ってもいいのではないかと思う。
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……
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■生活( 暮らし )の原理 ■■■
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暮らしとは 原則的に
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■ 【 必要を充たす行動 】の事だ。
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むやみ やたらに
【 必要を産み出す事 】ではない。
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…と 俺は思う。
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【 命 】が 求めている必要の方向はは 大別すると２種類あるような感じがする。
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＜ ※注意深く云えば【 必要 】ではなく【 傾向 】のように云うべきなのだろうが… 俺の言論そのものの前提には【意味】や【価値･評価】への視点が含まれている事に因って…【 必 】や【 要 】の概念が 使用･提示されるものだと捉えて…注意して観てゆく事｡ ＞
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その一方は
Ａ.■【 生 生活･生存の 継続 】の方向。
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…そして もう一方の方向が
Ｂ.■【 死 死滅･絶滅 】の方向。
だと云える。
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ここでＢ.絶滅･消滅･死…のような現象を【 必要 】の概念枠の要素として捉える理由の根拠となる視点･認識は
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あの平家物語の冒頭に出てくる
■【 盛者必滅 】の理(ことわり)｡
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などの現実･現象の…原理認識…に因る。
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世界･有象界を 器に例えてよく言われるように…
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Ｃ.■ 満たされてしまった器は 使えなくなる。
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…と云う事だ。
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つまり 命の生態系のような現実には いつも 空間･空きスペースが無いと 活性･活動･稼働･継続…して行けないという 前提要件があるという捉え方だ。
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この【 空きスペース 】を作る現象が【 死･死滅へ向かう現象 】なのだろう｡
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…と 云えると 思う。
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…だから
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マイナス思考の 自殺指向･起死念慮者が考えたり･言ったりする
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「…私は要らない家族だから…」
「…私は要らない人間だから…」
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…という捉え方( 認識 )は ごくふつう･当たり前の認識だと云えるのだ。
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問題なのは 彼( 彼女 )たちの 経験･記憶や現実の中に
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■ 自分という個人存在｡…を
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必要とされた…と感じたり 言われたりした認知･認識･記憶⇒経験･体験が 殆ど無いのだろう
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…という事だろうと思う。
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人間にとって
■ 経験の無い事を理解したり…それに基づいた規範による 判断･行動をしてゆく事｡ …は
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キチンとした
■適切な 訓練･学習｡■
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…を 積まないと案外 難しい事なのだと 云えるのだと思う。
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