能忍と名づけたてまつる

うちの娘の園は、
親同伴での卒園旅行があります。
今年の行き先は、甲賀市の
「甲賀の里 忍術村」。
http://koka.ninpou.jp/

手作り感溢れる、
かなりボロボロの施設でした

本物の150年前の甲賀の里の
住宅を移築したという「からくり忍者屋敷」には
落とし穴・回転扉や吊天井などがありましたが、
自由に体験させてもらうことはできなくて、
係員の解説つきで見学するだけ。

体験できるのは、
「掛け軸の裏の秘密の通路」のみ。

忍法壁抜けの術！


手裏剣投げは8回300円。

忍法手裏剣投げ！


村内のお食事処、「霧隠荘」。
山奥の村でハマチの刺身を食べる贅沢w


霧隠才蔵は伊賀忍者だったはずですが…

食事の後は、忍術修行体験。

大人がやってみても、
結構ハードなアスレチック。

忍法石垣登りの術。


忍法塀横歩きの術。


忍法壁伝いの術。


忍法井戸抜けの術。


そして最難関、
忍法水蜘蛛の術。


限界を乗り越える子どもたちの頑張りに
ハラハラドキドキで声援を送る、
企画者狙い通りの感動展開となりました。

そして甲賀忍術博物館では
秘伝の忍具や巻物を見学。

忍者の手裏剣というのは、
仏教に起源があったんですねえ。
これは知りませんでした。


古代インドで武器として使われた
独鈷（どっこ）・三鈷（さんこ）や法輪などが
仏教に取り入れられて法具となったのですが、
それが日本に伝わり、再び武器として
発展を遂げたのだそうです。

武器を取って殺しあう必要のない
明るい平和な未来を、子どもたちに
残してあげたいものですね。

『四恩抄』（しおんじょう）に曰く、

「此の世界を娑婆（しゃば）と名づく、娑婆と申すは忍と申す事なり。故に仏をば能忍（のうにん）と名づけたてまつる。」

（仏典では、この世界の名前を「娑婆」と呼ぶ。
娑婆とは「苦しみを耐え忍ぶ」という意味である。
だから、仏様の別名を
「能忍」＝能（よ）く耐え忍ぶ者、と
お呼びするのである。）

『立正安国論』に曰く、

「夫（そ）れ釈迦の以前仏教は其の罪を斬ると雖（いえど）も能忍の以後経説は則（すなわ）ち其の施（せ）を止（とど）む」

（釈尊が出現される前の世界では
邪教・悪思想の徒を討っても
許される場合があったが、
能忍＝釈尊の出現以後は、
相手を殺すのではなく、
「布施をしない」という方法で対峙するのが
仏教徒の取るべき正しい道なのである）