マインドが充分に鋭敏でないと、あなたは社会に隷属してしまうだろう。

ちょうど今朝たくさん浮かんだ中のひとつが、シャンタンさんの日記とシンクロしてたので、転載させていただきます。

私はよくスピで言われているように ”マインドを無くす” のではなく、願望実現するときには『意図してマインドを使ってた』んでした。


以下転載です。





質問：

　サニヤシンになって以来、ハートと共にあるには、

マインドをあまり使わないようにと考えてきました。

でもある日、あなたが私たちの知性を保ちつつ、

それをより鋭くするために、マインドも訓練しなくてはならないと

仰るのを聞きました。

これをご説明いただけますか？






OSHOの答え：

　生はあなたが考えているほどシンプルではない。

それはとても複雑だ。

確かに、あなたが私と共にありたいなら、

もっともっとマインドではなく、ハートの中にいるだろう。

マインドには内なる成長への資がないからだ。

外側の調査目標や、科学的な活動に対しては途方もない力を発揮するが、

宗教性の成長においては全くの無能だ。


　もしあながた私を、マインドを通して聞くなら、

私の言うことは砂漠で迷子になるようなものだろう。

決してハートに届かない。

だから私はいつも、マインドを脇においてあなたのハートと共に、

愛と共に、信頼と共に聴きなさいと言っている。


　だが、それは話の半分に過ぎない。

マインドをできる限りシャープにしなさいと言う時は、

根本的に異なる側面について語っている。

マインドが充分に鋭敏でないと、あなたは社会に隷属してしまうだろう。

反抗的ではなく従順であったために、あなたは既に社会に隷属してきた。


　この二つの言葉は、異なる状況に属しているから、混同しないように。

あなたのハートと共に、マインドをかたわらに置いて、

私の側にいなさいというのは、弟子という情況での言葉だ。

もしあなたが真にトータルに行うなら、

その最高峰、帰依者になるだろう。


　三つの段階があり、生徒はただマインドで聴き、

知識を集めるが知者にはならない。

弟子はマインドを脇においてハートで聴こうとする。

彼は努力するが、マインドは何度も何度も戻ってくる。

努力はトータルなものではなくてもいくらかの種子がハートに至るなら、

すぐにあなたの実存の色彩を、塗り替えてしまうだろう。

ハートが花開き始める季節もそう遠くない。

そこが帰依者となる境界線となる。

　もうあなたはマインドではないかのように、

邪魔にならないように、完全にマインドを脇に置くことができる。

ただ、ハートとハートだ。

あなたの弦ひとつひとつが、愛、開いていること、

感じやすさに震えている。

帰依者とマスターは、互いに溶け合い始める。

　弟子は時たま一瞥を得るが、帰依者はマスターとトータルにひとつだ。

弟子は再びマインドに落ちることにがあるが、

帰依者はマインドに戻る橋を壊してしまったのだ。

彼は戻れない。

過去は終わった。

彼はマスターのエナジーの一部となる。


　これが一方の情況だ。そしてあなたは、これを別の情況と混同している。

社会や外側の世界、宗教や政府に関する限り、

あなたは実に賢明で、とても知的である必要がある。

でなければ隷属させられるだろう。

何世紀にも渡ってそうしてきたように、彼らはあなたを搾取する。

彼らは妨げてきた――何百万もの人々が、

マインドに関して13歳より上に成長することを。

70歳になるというのに、13歳の子供のようなマインドしかない。

これが私の言う白痴化だ。


　社会はあなたに成長してほしくない。

ただ老いてほしい。

ロボットか機械のように――まったく従順に、反抗せず、

疑問も持たず――機能してくれればよいのだ。

ただ役立ってくれればいい。

社会にとってあなたは尊敬に値する人間ではなく、

使用するメカニズムにすぎない。

人を機械や物のように扱うことほど、侮辱的で恥ずかしく、

醜いものはない。


　社会に対抗するためにマインドを使いなさい。

あなたの独立を保ち、油断なくいるためには申し分のない手段だ。

愛する者ではないにせよ、それは良き戦士なのだから。

必要のある時、あなたの自由のために立ち上がる必要があれば、

マインドを使いなさい。

ハートは何の役にも立つまい。

ハートは戦い方すら知らないのだから。

　だが情況はまるで違っている。

私が意識的な人と呼ぶとき、その能力を適切な情況で活用でき、

混同しないことを言っている。

目は見るものだから――それで聴くことはできない。

耳は聴くものだから――それで見ることはできない。

必要のあるときはいつでも使い、

別の目的に役立てようとはしないことだ。

　マインドはすばらしい道具だ。

鍛えなくてはならないが、その限界は覚えておきなさい。

ハートに従わせることだ。

それが主人のように振る舞い始めた瞬間に、ハートは死んでしまう。

ハートは隷属しては存在できない。
　
　だから、私の言葉にはどんな矛盾もない――

ただ二つの異なる情況がある。

そしてあなたの意識はどちらでもない。

意識的な人は必要ならハートを使い、必要ならマインドも使える。

完全なニルヴァーナの状態――マインドもハートも必要のないところ

――に入りたいときには、どちらも黙らせてしまう。

彼自身でありたいときには、どちらも必要ないからだ。

　あなたが道具の主人なら、何の問題もない。

あなたがフルートを吹いていて、あなたに

「しばらくの間演奏を止められますか――あなたと話したいので」

と頼んだとき、「できません、フルートが止らないのです」

と言うなら、あなたをどう思うだろう？　

あなたは狂人に違いない。

フルートが止らないって？　

それならあなたがフルートを演奏しているのではなくて、

フルートがあなたを演奏しているのだ。

あなたがマインドを止めたいときにはただ「止れ」

と言い、止らなくてはならない。

もしほんの少しでも動くなら、

何か早急に手を打たなくてはならないだろう。


これは危険な徴候だ。


召使いが主人になろうとしている。


召使いは召使い、主人は主人でなくてはならない。



この両方の向こうに、召使いでも主人でもないあなたの実存が、




ただそこに在る。






この〈在る〉ことが、すべての瞑想のゴールだ。