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2023年07月13日06:25
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7月13日 本日の一言メッセージ
🫶〈2023/7/13（木）菅野直基牧師の一言メッセージ＋動画・プラスアルファ〉
「蒔いて刈る法則と神の救い」
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ある日、親しくしているS学会信者の夫婦に、自分の証をしました。赤裸々に過去や現在の試練や痛みについて聞いた2人は、「それは運命よ。仕方がない。先祖の因果が子に報いられているのよ」と、想像もしていなかった言葉が飛び出てきたのでビックリしました。
親しくしていたので、「大変でしたね、試練を乗り越えられて良かったですね」と返ってくるのではないかと感じながら話していたので、意表を突かれた感じでした。
「因果応報」や「自業自得」は宗教の常套句のようなものです。
しかしイエス・キリストは、因果応報を否定されました。
「またイエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。『先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。』イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現れるためです。』」（ヨハネの福音書9章1節〜3節）
これは、親の罪が子に報いられるのではなく、親の罪をキリストが背負われ、キリストは救いで報いられる「因果キリスト報」です。
ここに完全な救いがあります。
また、「あなたがたは、イスラエルの地について、『父が酸いぶどうを食べたので、子どもの歯が浮く』という、このことわざをくり返し言っているが、いったいどうしたことか。わたしは誓って言う。−−神である主の御告げ−−あなたがたはこのことわざを、イスラエルで、もう決して用いないようになる。見よ。すべてのいのちはわたしのもの。父のいのちも、子のいのちもわたしのもの。罪を犯した者は、その者が死ぬ。』」（エゼキエル書18章2節〜4節）とあります。
親の罪が子に報いられるのではなく、罪の報いは本人だけが受けるとあります。
ここにも救いがあります。
しかし、それとは別に、「蒔いたものを刈り取る」という法則があります。これは、自然界を見れば当然の法則です。
「思い違いをしてはいけません。神は侮られるような方ではありません。人は種を蒔けば、その刈り取りもすることになります。」（ガラテヤ人への手紙6章7節）
これは、神の救いは与えられても、本人の行いに対して、良い悪いにかかわらず、この世で報いられるということです。
アブラハムの子、イサクの子のであるヤコブは、年老いて目が見えなくなった父イサクを騙しました。ヤコブなのに、「兄のエソウです」と偽って、祝福を横取りしました。
その結果、兄のエソウから命を狙われて、親戚のラバンおじさんのところに亡命しました。
ヤコブは、ラバンおじさんの次女のラケルを好きになり、「結婚したい」と申し出ますとそれが許可されました。
しかし、結婚初夜に寝室にいたのは、次女のラケルではなく、長女のレアでした。
ヤコブは騙されました。いくら夜でも、ラケルとレアを見間違えることはあるのでしょうか。
ヤコブは蒔いたものを刈り取らされたのです。
ラバンおじさんは、「この国では次女を長女よりも先に嫁がせることはしない」と必死に言い訳をしました。そして、「ラケルも妻として与えるから、その花嫁料として、7年×2人で、14年間働きなさい」と、長年ただ働きさせられました。
これで終わったら、「聖書も、キリスト教も因果応報を教えているじゃないか？」ということになります。
ここで終わりません。
キリストは、愛されなかった妻レアの息子のユダの子孫として誕生したのです。
ここに、聖書の救いがあります。ここに、福音のメッセージがあるのです。
ヤコブの名前の意味は、「かかとをつかむ者＝人を出し抜く者」です。ヤコブは生まれる前から兄のエソウのかかとをつかんだまま生まれました。
後に、兄エソウの長子の権利を出し抜いて奪い取り、さらに、父を騙して、祝福の権利までも奪い取りました。
ヤコブは、自分が蒔いたように、その後、ラバンおじさんとレアから騙されて、辛い14年を過ごします。
このことからも、私たちのやった行いという蒔いたものは、この地上で刈り取らされることがわかります。
良いことに対しては良い報い、悪いことに対しては悪い報いです。
しかし、その先には、悪い報いを良い報いに変えられるという救いが待っています。
ピンチがチャンスに、マイナスがプラスに、ハッピーエンドに、万事益に変えられるのです。
「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。」（ローマ人への手紙8章28節）
私たちの心構えをこの聖句のように変えていきましょう。
マイナスはプラスに変えられるのは総論です。しかし、各論においては蒔いたものを刈り取るのです。
だから、人に親切に与え、誠実に接し、良い業を行っていきたいものですね。
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🧡＜7/13更新＞【出前牧師かんチャンネル YouTuber菅野直基の動画（第1193回）】
「執着からの解放」
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＜7/13更新＞ 路傍伝道の動画
【6/19（月）新宿駅 路傍伝道】
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★ https:/
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☆ https:/
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＜7/11更新＞
【新宿福興教会 オンライン主日礼拝】
🤎（7/9主日礼拝 録画礼拝）
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（7/2主日礼拝 録画礼拝）
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（6/25主日礼拝 録画礼拝）
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🖤信徒前進大会 定例会 メッセージ
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路傍伝道ネットワーク ドキュメンタリー番組
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＜本日の活動予定＞
（ルーティンを除く）
・会津若松駅 路傍伝道（11時〜13時）
・郡山駅 路傍伝道（16時〜19時）
※電話を頂いても受け取れない可能性があります。ご用件がありましたら、メール（sgr_ch@ybb.ne.jp）や文章にて要件をお知らせ頂けますと感謝です。よろしくお願いします。（教会ホームページ https:/
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「編集後記的メッセージ 『良い種を蒔き、良い収穫を』」
総論的に見たら、マイナスはプラスに変えられますが、各論的に見たら、蒔いたものを刈り取るのです。
積極的に良い種を蒔いていきましょう。
私は、今日も福音の種を愛を持って蒔き続けたいと思います。
「蒔いて刈る法則と神の救い」
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ある日、親しくしているS学会信者の夫婦に、自分の証をしました。赤裸々に過去や現在の試練や痛みについて聞いた2人は、「それは運命よ。仕方がない。先祖の因果が子に報いられているのよ」と、想像もしていなかった言葉が飛び出てきたのでビックリしました。
親しくしていたので、「大変でしたね、試練を乗り越えられて良かったですね」と返ってくるのではないかと感じながら話していたので、意表を突かれた感じでした。
「因果応報」や「自業自得」は宗教の常套句のようなものです。
しかしイエス・キリストは、因果応報を否定されました。
「またイエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。『先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。』イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現れるためです。』」（ヨハネの福音書9章1節〜3節）
これは、親の罪が子に報いられるのではなく、親の罪をキリストが背負われ、キリストは救いで報いられる「因果キリスト報」です。
ここに完全な救いがあります。
また、「あなたがたは、イスラエルの地について、『父が酸いぶどうを食べたので、子どもの歯が浮く』という、このことわざをくり返し言っているが、いったいどうしたことか。わたしは誓って言う。−−神である主の御告げ−−あなたがたはこのことわざを、イスラエルで、もう決して用いないようになる。見よ。すべてのいのちはわたしのもの。父のいのちも、子のいのちもわたしのもの。罪を犯した者は、その者が死ぬ。』」（エゼキエル書18章2節〜4節）とあります。
親の罪が子に報いられるのではなく、罪の報いは本人だけが受けるとあります。
ここにも救いがあります。
しかし、それとは別に、「蒔いたものを刈り取る」という法則があります。これは、自然界を見れば当然の法則です。
「思い違いをしてはいけません。神は侮られるような方ではありません。人は種を蒔けば、その刈り取りもすることになります。」（ガラテヤ人への手紙6章7節）
これは、神の救いは与えられても、本人の行いに対して、良い悪いにかかわらず、この世で報いられるということです。
アブラハムの子、イサクの子のであるヤコブは、年老いて目が見えなくなった父イサクを騙しました。ヤコブなのに、「兄のエソウです」と偽って、祝福を横取りしました。
その結果、兄のエソウから命を狙われて、親戚のラバンおじさんのところに亡命しました。
ヤコブは、ラバンおじさんの次女のラケルを好きになり、「結婚したい」と申し出ますとそれが許可されました。
しかし、結婚初夜に寝室にいたのは、次女のラケルではなく、長女のレアでした。
ヤコブは騙されました。いくら夜でも、ラケルとレアを見間違えることはあるのでしょうか。
ヤコブは蒔いたものを刈り取らされたのです。
ラバンおじさんは、「この国では次女を長女よりも先に嫁がせることはしない」と必死に言い訳をしました。そして、「ラケルも妻として与えるから、その花嫁料として、7年×2人で、14年間働きなさい」と、長年ただ働きさせられました。
これで終わったら、「聖書も、キリスト教も因果応報を教えているじゃないか？」ということになります。
ここで終わりません。
キリストは、愛されなかった妻レアの息子のユダの子孫として誕生したのです。
ここに、聖書の救いがあります。ここに、福音のメッセージがあるのです。
ヤコブの名前の意味は、「かかとをつかむ者＝人を出し抜く者」です。ヤコブは生まれる前から兄のエソウのかかとをつかんだまま生まれました。
後に、兄エソウの長子の権利を出し抜いて奪い取り、さらに、父を騙して、祝福の権利までも奪い取りました。
ヤコブは、自分が蒔いたように、その後、ラバンおじさんとレアから騙されて、辛い14年を過ごします。
このことからも、私たちのやった行いという蒔いたものは、この地上で刈り取らされることがわかります。
良いことに対しては良い報い、悪いことに対しては悪い報いです。
しかし、その先には、悪い報いを良い報いに変えられるという救いが待っています。
ピンチがチャンスに、マイナスがプラスに、ハッピーエンドに、万事益に変えられるのです。
「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。」（ローマ人への手紙8章28節）
私たちの心構えをこの聖句のように変えていきましょう。
マイナスはプラスに変えられるのは総論です。しかし、各論においては蒔いたものを刈り取るのです。
だから、人に親切に与え、誠実に接し、良い業を行っていきたいものですね。
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「執着からの解放」
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＜7/13更新＞ 路傍伝道の動画
【6/19（月）新宿駅 路傍伝道】
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＜7/11更新＞
【新宿福興教会 オンライン主日礼拝】
🤎（7/9主日礼拝 録画礼拝）
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（6/25主日礼拝 録画礼拝）
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🖤信徒前進大会 定例会 メッセージ
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路傍伝道ネットワーク ドキュメンタリー番組
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＜本日の活動予定＞
（ルーティンを除く）
・会津若松駅 路傍伝道（11時〜13時）
・郡山駅 路傍伝道（16時〜19時）
※電話を頂いても受け取れない可能性があります。ご用件がありましたら、メール（sgr_ch@ybb.ne.jp）や文章にて要件をお知らせ頂けますと感謝です。よろしくお願いします。（教会ホームページ https:/
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「編集後記的メッセージ 『良い種を蒔き、良い収穫を』」
総論的に見たら、マイナスはプラスに変えられますが、各論的に見たら、蒔いたものを刈り取るのです。
積極的に良い種を蒔いていきましょう。
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