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2021年06月01日23:18
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二笑亭と渡辺金蔵��
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2021年05月27日(木)1 tweetsource
5月27日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
天に緊縛されれば、「吾 唯足るを知れり」。渡辺金蔵。関東大震災で地面がめげるを知った時、金蔵は自明の礎を喪ったんやと思う。ニ笑亭はそこから生まれてるんや、と力説するけどね。けど、「そや、そや」ゆう人全然おってやないわ。蘞い話やと思うんやけどな。 知らんけど
posted at 09:51:53
2021年05月22日(土)1 tweetsource
5月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
荒俣宏「パラノイア創造史」。二笑亭建築を「人体」と見たて、赤城城吉(渡辺金蔵)
（1989年版にある追加資料以前に書かれている）の「自己閉鎖」からメビウスの輪を読み取り、あの異様に重厚な正面を「歯をくい縛った顔」と見る想像力が！収められた項の中に「幻覚幻聴と伝記感覚」は式場も書いている
posted at 09:16:33
2021年05月18日(火)2 tweetssource
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
[〜は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺金蔵。二笑亭主人
蘞謎強烈？
忘れようとして思い出してしまう！強烈な惹句
posted at 17:06:45
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、加命堂病院にて。その� ァ崕ね棔�
「ここへ来てから三本の爪の色が変わってきた。これにはわけがある。五年前に肋骨を誤って折ったことがある。（注・事実と異なる）これは私の修養の足りないためだが、その時痛むのを我慢して 修養 で治した」
posted at 16:59:50
2021年05月14日(金)2 tweetssource
5月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
まだ
は資産価値として高かった。けど金蔵はかく述べたり。「最近は使用しない。（もぅ誰も連絡しなくなった。妻だけはニ笑亭に通っていた）使用しないのに、料金を払うということは悪い。だから、電話を廃止することになった」と。当局は理解できずに困惑したらしいで。
posted at 11:46:17
5月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
明治後期の女学生の結婚相手願望の一つが「電話のあるお家」やとすると、昭和11年は30年後。その時に「八番」という小さな番号のを返却しようとした渡辺金蔵の話はっやぱし奇矯な事件やったか？
posted at 11:42:20
2021年05月11日(火)1 tweetsource
5月11日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
眠れぬ羊も蘞笑！この笑は渡辺金蔵の蘞見やな、彼は大震災で地面が崩れるのを体験して蘞にはまり、そこあら外世へ抜け、大英帝国ゴシック建築から人の成りたちを窺った。もの凄い牽強付会、まさに蘞理やな。 知らんけど。
posted at 11:13:35
2021年04月26日(月)1 tweetsource
4月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
朝鮮の獅子は言うなら「吽」×「吽」。日本でも古い物にはこの形がよくみられる。対して法隆寺金堂の壁画は「阿」×「阿」。それも頭部が後ろ向いたりして、左右非対称。渡辺金蔵の「二笑亭」裏の祠も「吽」×「吽」。
posted at 11:48:34
2021年04月19日(月)1 tweetsource
4月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
[〜は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺・二笑亭・金蔵。
蘞謎強烈？
けど覚えとこう。
posted at 10:55:50
2021年04月15日(木)1 tweetsource
4月15日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭の渡辺金蔵にも同じような精神的状況が訪れたんやと思う。それは関東大震災で世界が滅んでしまった時。震災尾前後で金蔵の精神世界は激変している。もともとにあった資質が東京の崩壊とともに、新しい局面に突き進んでいったと私は考えるで。
posted at 12:48:01
2021年01月13日(水)1 tweetsource
1月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
これは渡辺・ニ笑亭・金蔵の「海外渡航記」に記されている言葉。「簾巻きの海」ちゅうのはえげつないほど美しい！やろ？ https:/
posted at 19:16:36
2020年11月18日(水)1 tweetsource
11月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ヴェルフリはある時期、幻聴、幻覚に悩んでいたが、その後は精神分裂症（敢えてこの用語を）のちりばめられたイメージの大星雲世界を自ら堪能していたのかもしれない。渡辺金蔵が「二」を以て「笑」いながら建築に淫していたように。これらは逆ユートピア現象でどこかでサド侯爵の世界と通底する所が。
posted at 20:19:17
2020年09月25日(金)1 tweetsource
9月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭は門前仲町二丁目、深川一丁目とはむちゃ近接。小津本家が震災で焼失後、事務所兼住宅を設立したのが昭和10年。折しも「二笑亭」は建築の真只中。当時から「お化け屋敷」と揶揄され、11年に金蔵が病院収容後は新聞でも騒がれた。二家とも辺りの地主で。当然小津は二笑亭を知っている。面白いなぁ
posted at 15:04:52
2020年09月19日(土)1 tweetsource
9月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
その「ガイド」の件で言うと、二笑亭の渡辺金蔵の建築は、じつはこの「ガイド」との共犯関係になると考えてる。それはもちろん在来の「神」ではなく「神以前のカミ」かもしれないし、カミなどといえない「外部」かもしれない。超自我崩壊、伊勢×、アラビア海での覚醒、フランス×、イギリス。ゴシック◎
posted at 09:53:02
2020年09月03日(木)1 tweetsource
9月3日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
自分は「神命」を受けている。このようなガイドは結構多い。二笑亭の渡辺金蔵にもその匂いを嗅ぐなぁ。海水での沐浴ちゅうのは確かに何かある。けどそれは在来の神ではない、金蔵は世界周遊の手始めに伊勢神宮にも詣でてるけど、一切の感慨はない。 https:/
posted at 15:53:20
2020年08月23日(日)1 tweetsource
8月23日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
は普通だったら取り壊されるべきものだったが。しかし、彼は面倒な手続きや費用を厭わずに「使えぬ部屋でありながら」残してしまった。ここにも渡辺金蔵のモノマニアックな症状が見られる。
#二笑亭
posted at 14:22:18
2020年08月22日(土)1 tweetsource
8月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵は自分の住居を天秤堂と名付けたことがある、と式場隆三郎は言う。一階ホールや風呂の部屋は住居ではないし、覗きガラスの部分もむろん。茶室かた上る九畳の部屋が住居としたら、ここが彼の中心か？一方、二笑亭の額はこの部屋に無用のホール上の部屋から入ろうとすると上にある。
posted at 16:58:59
2020年07月25日(土)3 tweetssource
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
金蔵がこしらえたニ笑亭がパラノイア的なものなのか、統合を内から破ってしまった虚無的豊沃さに立つものなのか、それすら健全な人間には分からない。前者には余人に知れぬが当人だけの巨大な統一があるが、後者はただただ沃野を遊弋し続ける。ニ笑亭が恐ろしいのは無限と向き合ってしまうからだ。
posted at 11:21:25
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭。渡辺金蔵が想念を凝らした肥沃なイメージがあまりに巨大すぎて私たちのような健全さしか信奉していない愚かな小人には理解の外になってしまう。それを金蔵のような大人は恐らく嗤っいるだろう。わたしたちは修養というものが全く足りないのであれを識ることができないのだ。
posted at 11:21:25
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭はいわゆる「怪建築」ではない。渡辺金蔵が数奇を凝らして、途方もない思念を凝らし、贅を尽くし、イマージュを磨きあげて作った。それは人間として知能の限界を超えてしまったところまで想念した大建築なのです。変な人がけったいなものをこしらえたと、いうところで終始したら全く無意味だ。
posted at 11:21:25
2020年07月12日(日)2 tweetssource
7月12日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
世界一周旅行のアラビア海で啓示を浴びた金蔵だが、その啓示がいったなんだったたのか＞それは正確には分からないが、「→」の部分を統べる巨大なマッスのようなものだったのかもしれない。少なくても旅行の初めに参拝した伊勢の神のようなしょぼい形式のようなものではない。
posted at 12:18:06
7月12日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
床の間にかけられていた「ナイアガラ瀑布」の写真なども渡辺金蔵の茶趣味の延長だろうか、その趣味に途方もない過激性がある。賓客である「天」を迎える部屋として茶室を考えたのかも、などと思うが。主人は金蔵でやって来る「天」は金蔵の意を迎えるものだったのだろうか？知らんけど。
posted at 11:59:57
2020年07月06日(月)2 tweetssource
7月6日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭の渡辺金蔵はあの建物を「茶趣味」の彩りを添えたとゆうようなことを言ってますが、確かに彼は武士のたしなみのような茶道を夫婦教わりに行っているが。かといって、普通の茶堂の嗜みでは到底おえないような建築であって、ナイアガラ瀑布の写真を掛け軸の代わりにかけていたりするし。
posted at 13:14:41
7月6日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
でないと、式場や谷口が建物の中に入って、暫し後から感じ始めたえもいえぬ圧迫感、名状しがたい玄怪感、その無気味をわたしたちは体験できないだろう。そこは渡辺金蔵が発見した精神、いや人間の秘密とされる部分なのであって、その特殊体験が実は普遍に通じているのだと、その時私たちは実感できる。
posted at 09:13:17
2020年06月20日(土)1 tweetsource
6月20日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺「二笑亭」金蔵が記していた謎の計算式、その黒板まで再現したんやなぁ。 https:/
posted at 14:43:08
2020年05月31日(日)1 tweetsource
5月31日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
@HiroshimaMOCA 「月の蛙」をもって広島市現代美術館へ行きたい。ゴッホ？山下清？いあやいあやいあやいや、やっぱし、二笑亭やろうね。渡辺金蔵やろぅ！
posted at 14:50:05
2020年02月14日(金)1 tweetsource
2月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
表出ゆうのは神の問題かもしれん。二笑亭の渡辺金蔵はそこに降りたったんやな。お伊勢はんゆう小文字の神からアラビア海で実感した大文字の神へ。そしたら……う＝＝むそれ以上は何も分からん。＃二笑亭 https:/
posted at 11:45:52
2020年01月30日(木)1 tweetsource
1月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵はセルフ・トートの人と見るのはその通りやけど、彼にとって関東大震災の体験は想像を絶したもので、この時彼が形成してきた自我てなものも壊れてしまったんでは。彼が日本の緩やかな神概念を捨てたのも。彼は世界の巨大な底を感じようと周遊旅行に出たのでは。
posted at 16:36:13
2020年01月24日(金)1 tweetsource
1月24日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵は間違いなく、関東大震災のショックであの奇人「渡辺金蔵」を自分の中に発見している。狂った、というのは正確ではない。自分の中のとある原型に触れたんやと思う。そこから永遠の風景を見たんだと思うんだけど。その風景は人間としてのふるさとの姿かもしれん。
posted at 18:23:16
2019年12月26日(木)1 tweetsource
12月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「二笑亭」探訪を先導したのは式場隆三郎、彼は調査資料や渡辺金蔵の書き遺したものなども保持していたけど、戦争下の疎開先である前橋での戦災で焼失してしまっている。
posted at 17:47:52
2019年12月13日(金)1 tweetsource
12月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
式場隆三郎も谷口吉郎も目にしていいないのが渡辺・二笑亭・金蔵の海外渡行記、海水での潔斎とか、アメリカ大陸の旅程の？とか色々あるけど。一番は彼がアラビア海上で強烈な転生体験をしていること。その前に伊勢神宮にも参っているが全く感興がない。しかし、この転生体験の後は目標が定まっている。
posted at 15:58:03
2019年12月03日(火)1 tweetsource
12月3日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「二笑亭綺譚」、中公文庫版で紹介される渡辺家の墓。もちろん作者は綺譚の主人公、渡辺金蔵。現存する金蔵の手になる意匠の一つで、且つ彼の執着と妄念を窺わせる最たるもの。一度見に行きたい！ https:/
posted at 14:26:32
2019年10月30日(水)1 tweetsource
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
コンウィ城は渡辺金蔵がイギリスで巡った「古城」はかくや！と想わせる。二笑亭はジャパニーズ・ゴシック（おっとろしい）でもあったとわたしは考える。 https:/
posted at 12:42:14
2019年06月02日(日)1 tweetsource
6月2日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
月ノ蛙 書いたけど、いよいよもって渡辺金蔵という男性の脳の中がわからん。想像が全然及ばへん。この先いつまで続くのかわからんけど、ただ果てしなく「よぅわからん」をくりかえしながら続けるんか、と思うとほんといろんな人に申し訳ない。もぅ配布やめよかしらん。
posted at 20:46:16
2019年05月18日(土)1 tweetsource
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、加命堂病院にて。その� ァ崕ね棔�
「ここへ来てから三本の爪の色が変わってきた。これにはわけがある。五年前に肋骨を誤って折ったことがある。（注・事実と異なる）これは私の修養の足りないためだが、その時痛むのを我慢して 修養 で治した」
posted at 10:17:05
2019年04月26日(金)1 tweetsource
4月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
朝鮮の獅子は言うなら「吽」×「吽」。日本でも古い物にはこの形がよくみられる。対して法隆寺金堂の壁画は「阿」×「阿」。それも頭部が後ろ向いたりして、左右非対称。渡辺金蔵の「二笑亭」裏の祠も「吽」×「吽」。これを異形、奇形というのはおかしい。いわば古典形でありましょう。
posted at 14:51:17
2019年04月19日(金)1 tweetsource
4月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「一は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺金蔵。もぅ驚愕しました。artbrut
posted at 18:48:19
2019年04月16日(火)1 tweetsource
4月16日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵が世界周遊の船の中、日々海水で斎戒沐浴をしている。この時彼はすでにカミのメディアやったんかいな？とも思う。彼がアメリカ大陸に到着、上陸してカナダで制裁工場を見学した、というけど、日程的には無理としか思えないんやけど。でもそれを事実と「綺譚」は書いているけど、どうよ。 https:/
posted at 22:14:09
2018年12月24日(月)1 tweetsource
12月24日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵を霊媒建築家と見立てれば何か見えてくる。これから「マーラカ」は「大いなる仮説」と考えてくだされ。くだけてゆうたら「アホみたいな与太話」となりますが。
posted at 19:32:45
2018年12月13日(木)1 tweetsource
12月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵はパラノイア的。ヴェルフリはスキゾ的。宇宙の完成形を企図する金蔵と、宇宙が分裂しながら無限に拡大していくヴェルフリ。その違いはあるか？
posted at 19:48:09
2018年11月07日(水)2 tweetssource
11月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ほいでからに、金蔵はんの書は気魄のこもった太く逞しい字です。書の巧拙などてんで分からんけど、みるものの心を打ちすえるエエ字です。
posted at 20:41:46
11月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「憑野蛙」の原稿をポストに投函にいきました。なんか感動さめうあらず。不覚です。「職人を造れ ここちよき人となれ」。金蔵はんエエ文句でんがな。「つくれ」が「作れ」やのうて「造れ」なんにシビれるし、「ここちよき」にはグッときます。「浜辺の砂の城」かぁ。また感動した。
posted at 20:39:00
2018年11月02日(金)1 tweetsource
11月2日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵の背後があまりに広大すぎて茫然としてしまう。狂気が追い詰めたという見解ではなく、別な宇宙へ跳びたった、と考えた時から二笑亭は荒涼とした孤独に立つ怪建築ではなく、豊穣な夢を帆いっぱいに張った壮大な建築に思えてきた。ただし、その豊穣さにわれわれ凡人はついていけない。
posted at 15:44:34
2018年10月30日(火)3 tweetssource
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
金蔵はある時期まで、いや建築当初は「発見したカミに奉仕する修養の利いた≪職人≫として≪ここちよき人≫になろうと思ったかもしれないが、何時頃からか彼自身がカミと一体化していったように思う。
posted at 12:15:08
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「なにごとも徹底的にやって本物でなければ気が済まない性格」と豊氏は述懐。「趣味とはラディカルを以て趣味と呼ぶ」とは誰の言だったか？つまりは二笑亭とは金蔵のセルフト−トの才能が眩きとして残った稀有な建築だったのだ。
彼の大きさに対する異常な執着は、彼が無賓主の建物
posted at 12:06:00
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、世界周遊旅行の日記が一部残っているが、その扉には「職人を作れ、ここちよき人となれ」と筆で記されている。
末っ子の豊氏いわく、「父には黙っていてもやるべきことはやる」みたいな頑としたところがあった。
そして凝り性であり、茶の湯、謡曲、書などを一生懸命やった。
posted at 12:06:00
2018年10月26日(金)2 tweetssource
10月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
まるで作り話みたいになって、綺譚を素直に読む人には胡乱な意見と思われるだろうけど、そのくらい飛ばさないとあの寺院のような、神社のような、牢のような建物は手に負えない。
金蔵とカミ＝天、この関係があの建設のキーポイントであろう。このカミは無論カルトです。それは日本の神の宿命です。
posted at 22:55:59
10月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭主人、渡辺金蔵はある時、世界周遊前後に「カミ」を発見した。それは彼の端倪すべからざる奇怪な衒学によってであろう。それは「天」と名づけるべきものだが、このカミ＝天を迎える容れ物として二笑亭の建築にとりかかった。このカミはやがて絶対性を金蔵に奪われ、使役されるに至る。
posted at 22:55:59
2018年10月22日(月)1 tweetsource
10月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
では二畳の茶室に掛けられていたというナイアガラ大瀑布の写真はアメリカ西海岸のどこかの地で手に入れたか。またカナダの製材所を見学というのもカナダの西海岸のどこかの地ということになる。つまり金蔵は東海岸に行ってないのだ。
posted at 18:48:26
2018年10月19日(金)1 tweetsource
10月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
式場隆三郎は彼を「学校に通って高等教育を修めたわけではわけではないが、商家の主人として稀なインテリゲンチアである」と書いている。主人の衒奇性を端倪すべからざるものとして畏敬の念を覚えていたのだ。「全く自分ひとりで生活するというのは、生易しい≪修養≫で出来るものではない」渡辺金蔵。
posted at 10:00:08
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5月27日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
天に緊縛されれば、「吾 唯足るを知れり」。渡辺金蔵。関東大震災で地面がめげるを知った時、金蔵は自明の礎を喪ったんやと思う。ニ笑亭はそこから生まれてるんや、と力説するけどね。けど、「そや、そや」ゆう人全然おってやないわ。蘞い話やと思うんやけどな。 知らんけど
posted at 09:51:53
2021年05月22日(土)1 tweetsource
5月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
荒俣宏「パラノイア創造史」。二笑亭建築を「人体」と見たて、赤城城吉(渡辺金蔵)
（1989年版にある追加資料以前に書かれている）の「自己閉鎖」からメビウスの輪を読み取り、あの異様に重厚な正面を「歯をくい縛った顔」と見る想像力が！収められた項の中に「幻覚幻聴と伝記感覚」は式場も書いている
posted at 09:16:33
2021年05月18日(火)2 tweetssource
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
[〜は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺金蔵。二笑亭主人
蘞謎強烈？
忘れようとして思い出してしまう！強烈な惹句
posted at 17:06:45
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、加命堂病院にて。その� ァ崕ね棔�
「ここへ来てから三本の爪の色が変わってきた。これにはわけがある。五年前に肋骨を誤って折ったことがある。（注・事実と異なる）これは私の修養の足りないためだが、その時痛むのを我慢して 修養 で治した」
posted at 16:59:50
2021年05月14日(金)2 tweetssource
5月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
まだ
は資産価値として高かった。けど金蔵はかく述べたり。「最近は使用しない。（もぅ誰も連絡しなくなった。妻だけはニ笑亭に通っていた）使用しないのに、料金を払うということは悪い。だから、電話を廃止することになった」と。当局は理解できずに困惑したらしいで。
posted at 11:46:17
5月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
明治後期の女学生の結婚相手願望の一つが「電話のあるお家」やとすると、昭和11年は30年後。その時に「八番」という小さな番号の
を返却しようとした渡辺金蔵の話はっやぱし奇矯な事件やったか？
posted at 11:42:20
2021年05月11日(火)1 tweetsource
5月11日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
眠れぬ羊も蘞笑！この笑は渡辺金蔵の蘞見やな、彼は大震災で地面が崩れるのを体験して蘞にはまり、そこあら外世へ抜け、大英帝国ゴシック建築から人の成りたちを窺った。もの凄い牽強付会、まさに蘞理やな。 知らんけど。
posted at 11:13:35
2021年04月26日(月)1 tweetsource
4月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
朝鮮の獅子は言うなら「吽」×「吽」。日本でも古い物にはこの形がよくみられる。対して法隆寺金堂の壁画は「阿」×「阿」。それも頭部が後ろ向いたりして、左右非対称。渡辺金蔵の「二笑亭」裏の祠も「吽」×「吽」。
posted at 11:48:34
2021年04月19日(月)1 tweetsource
4月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
[〜は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺・二笑亭・金蔵。
蘞謎強烈？
けど覚えとこう。
posted at 10:55:50
2021年04月15日(木)1 tweetsource
4月15日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭の渡辺金蔵にも同じような精神的状況が訪れたんやと思う。それは関東大震災で世界が滅んでしまった時。震災尾前後で金蔵の精神世界は激変している。もともとにあった資質が東京の崩壊とともに、新しい局面に突き進んでいったと私は考えるで。
posted at 12:48:01
2021年01月13日(水)1 tweetsource
1月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
これは渡辺・ニ笑亭・金蔵の「海外渡航記」に記されている言葉。「簾巻きの海」ちゅうのはえげつないほど美しい！やろ？ https:/
posted at 19:16:36
2020年11月18日(水)1 tweetsource
11月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ヴェルフリはある時期、幻聴、幻覚に悩んでいたが、その後は精神分裂症（敢えてこの用語を）のちりばめられたイメージの大星雲世界を自ら堪能していたのかもしれない。渡辺金蔵が「二」を以て「笑」いながら建築に淫していたように。これらは逆ユートピア現象でどこかでサド侯爵の世界と通底する所が。
posted at 20:19:17
2020年09月25日(金)1 tweetsource
9月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭は門前仲町二丁目、深川一丁目とはむちゃ近接。小津本家が震災で焼失後、事務所兼住宅を設立したのが昭和10年。折しも「二笑亭」は建築の真只中。当時から「お化け屋敷」と揶揄され、11年に金蔵が病院収容後は新聞でも騒がれた。二家とも辺りの地主で。当然小津は二笑亭を知っている。面白いなぁ
posted at 15:04:52
2020年09月19日(土)1 tweetsource
9月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
その「ガイド」の件で言うと、二笑亭の渡辺金蔵の建築は、じつはこの「ガイド」との共犯関係になると考えてる。それはもちろん在来の「神」ではなく「神以前のカミ」かもしれないし、カミなどといえない「外部」かもしれない。超自我崩壊、伊勢×、アラビア海での覚醒、フランス×、イギリス。ゴシック◎
posted at 09:53:02
2020年09月03日(木)1 tweetsource
9月3日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
自分は「神命」を受けている。このようなガイドは結構多い。二笑亭の渡辺金蔵にもその匂いを嗅ぐなぁ。海水での沐浴ちゅうのは確かに何かある。けどそれは在来の神ではない、金蔵は世界周遊の手始めに伊勢神宮にも詣でてるけど、一切の感慨はない。 https:/
posted at 15:53:20
2020年08月23日(日)1 tweetsource
8月23日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
は普通だったら取り壊されるべきものだったが。しかし、彼は面倒な手続きや費用を厭わずに「使えぬ部屋でありながら」残してしまった。ここにも渡辺金蔵のモノマニアックな症状が見られる。
#二笑亭
posted at 14:22:18
2020年08月22日(土)1 tweetsource
8月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵は自分の住居を天秤堂と名付けたことがある、と式場隆三郎は言う。一階ホールや風呂の部屋は住居ではないし、覗きガラスの部分もむろん。茶室かた上る九畳の部屋が住居としたら、ここが彼の中心か？一方、二笑亭の額はこの部屋に無用のホール上の部屋から入ろうとすると上にある。
posted at 16:58:59
2020年07月25日(土)3 tweetssource
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
金蔵がこしらえたニ笑亭がパラノイア的なものなのか、統合を内から破ってしまった虚無的豊沃さに立つものなのか、それすら健全な人間には分からない。前者には余人に知れぬが当人だけの巨大な統一があるが、後者はただただ沃野を遊弋し続ける。ニ笑亭が恐ろしいのは無限と向き合ってしまうからだ。
posted at 11:21:25
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭。渡辺金蔵が想念を凝らした肥沃なイメージがあまりに巨大すぎて私たちのような健全さしか信奉していない愚かな小人には理解の外になってしまう。それを金蔵のような大人は恐らく嗤っいるだろう。わたしたちは修養というものが全く足りないのであれを識ることができないのだ。
posted at 11:21:25
7月25日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭はいわゆる「怪建築」ではない。渡辺金蔵が数奇を凝らして、途方もない思念を凝らし、贅を尽くし、イマージュを磨きあげて作った。それは人間として知能の限界を超えてしまったところまで想念した大建築なのです。変な人がけったいなものをこしらえたと、いうところで終始したら全く無意味だ。
posted at 11:21:25
2020年07月12日(日)2 tweetssource
7月12日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
世界一周旅行のアラビア海で啓示を浴びた金蔵だが、その啓示がいったなんだったたのか＞それは正確には分からないが、「→」の部分を統べる巨大なマッスのようなものだったのかもしれない。少なくても旅行の初めに参拝した伊勢の神のようなしょぼい形式のようなものではない。
posted at 12:18:06
7月12日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
床の間にかけられていた「ナイアガラ瀑布」の写真なども渡辺金蔵の茶趣味の延長だろうか、その趣味に途方もない過激性がある。賓客である「天」を迎える部屋として茶室を考えたのかも、などと思うが。主人は金蔵でやって来る「天」は金蔵の意を迎えるものだったのだろうか？知らんけど。
posted at 11:59:57
2020年07月06日(月)2 tweetssource
7月6日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ニ笑亭の渡辺金蔵はあの建物を「茶趣味」の彩りを添えたとゆうようなことを言ってますが、確かに彼は武士のたしなみのような茶道を夫婦教わりに行っているが。かといって、普通の茶堂の嗜みでは到底おえないような建築であって、ナイアガラ瀑布の写真を掛け軸の代わりにかけていたりするし。
posted at 13:14:41
7月6日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
でないと、式場や谷口が建物の中に入って、暫し後から感じ始めたえもいえぬ圧迫感、名状しがたい玄怪感、その無気味をわたしたちは体験できないだろう。そこは渡辺金蔵が発見した精神、いや人間の秘密とされる部分なのであって、その特殊体験が実は普遍に通じているのだと、その時私たちは実感できる。
posted at 09:13:17
2020年06月20日(土)1 tweetsource
6月20日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺「二笑亭」金蔵が記していた謎の計算式、その黒板まで再現したんやなぁ。 https:/
posted at 14:43:08
2020年05月31日(日)1 tweetsource
5月31日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
@HiroshimaMOCA 「月の蛙」をもって広島市現代美術館へ行きたい。ゴッホ？山下清？いあやいあやいあやいや、やっぱし、二笑亭やろうね。渡辺金蔵やろぅ！
posted at 14:50:05
2020年02月14日(金)1 tweetsource
2月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
表出ゆうのは神の問題かもしれん。二笑亭の渡辺金蔵はそこに降りたったんやな。お伊勢はんゆう小文字の神からアラビア海で実感した大文字の神へ。そしたら……う＝＝むそれ以上は何も分からん。＃二笑亭 https:/
posted at 11:45:52
2020年01月30日(木)1 tweetsource
1月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵はセルフ・トートの人と見るのはその通りやけど、彼にとって関東大震災の体験は想像を絶したもので、この時彼が形成してきた自我てなものも壊れてしまったんでは。彼が日本の緩やかな神概念を捨てたのも。彼は世界の巨大な底を感じようと周遊旅行に出たのでは。
posted at 16:36:13
2020年01月24日(金)1 tweetsource
1月24日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵は間違いなく、関東大震災のショックであの奇人「渡辺金蔵」を自分の中に発見している。狂った、というのは正確ではない。自分の中のとある原型に触れたんやと思う。そこから永遠の風景を見たんだと思うんだけど。その風景は人間としてのふるさとの姿かもしれん。
posted at 18:23:16
2019年12月26日(木)1 tweetsource
12月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「二笑亭」探訪を先導したのは式場隆三郎、彼は調査資料や渡辺金蔵の書き遺したものなども保持していたけど、戦争下の疎開先である前橋での戦災で焼失してしまっている。
posted at 17:47:52
2019年12月13日(金)1 tweetsource
12月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
式場隆三郎も谷口吉郎も目にしていいないのが渡辺・二笑亭・金蔵の海外渡行記、海水での潔斎とか、アメリカ大陸の旅程の？とか色々あるけど。一番は彼がアラビア海上で強烈な転生体験をしていること。その前に伊勢神宮にも参っているが全く感興がない。しかし、この転生体験の後は目標が定まっている。
posted at 15:58:03
2019年12月03日(火)1 tweetsource
12月3日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「二笑亭綺譚」、中公文庫版で紹介される渡辺家の墓。もちろん作者は綺譚の主人公、渡辺金蔵。現存する金蔵の手になる意匠の一つで、且つ彼の執着と妄念を窺わせる最たるもの。一度見に行きたい！ https:/
posted at 14:26:32
2019年10月30日(水)1 tweetsource
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
コンウィ城は渡辺金蔵がイギリスで巡った「古城」はかくや！と想わせる。二笑亭はジャパニーズ・ゴシック（おっとろしい）でもあったとわたしは考える。 https:/
posted at 12:42:14
2019年06月02日(日)1 tweetsource
6月2日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
月ノ蛙 書いたけど、いよいよもって渡辺金蔵という男性の脳の中がわからん。想像が全然及ばへん。この先いつまで続くのかわからんけど、ただ果てしなく「よぅわからん」をくりかえしながら続けるんか、と思うとほんといろんな人に申し訳ない。もぅ配布やめよかしらん。
posted at 20:46:16
2019年05月18日(土)1 tweetsource
5月18日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、加命堂病院にて。その� ァ崕ね棔�
「ここへ来てから三本の爪の色が変わってきた。これにはわけがある。五年前に肋骨を誤って折ったことがある。（注・事実と異なる）これは私の修養の足りないためだが、その時痛むのを我慢して 修養 で治した」
posted at 10:17:05
2019年04月26日(金)1 tweetsource
4月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
朝鮮の獅子は言うなら「吽」×「吽」。日本でも古い物にはこの形がよくみられる。対して法隆寺金堂の壁画は「阿」×「阿」。それも頭部が後ろ向いたりして、左右非対称。渡辺金蔵の「二笑亭」裏の祠も「吽」×「吽」。これを異形、奇形というのはおかしい。いわば古典形でありましょう。
posted at 14:51:17
2019年04月19日(金)1 tweetsource
4月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「一は涙の瀬戸際。簀巻きの海」渡辺金蔵。もぅ驚愕しました。artbrut
posted at 18:48:19
2019年04月16日(火)1 tweetsource
4月16日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵が世界周遊の船の中、日々海水で斎戒沐浴をしている。この時彼はすでにカミのメディアやったんかいな？とも思う。彼がアメリカ大陸に到着、上陸してカナダで制裁工場を見学した、というけど、日程的には無理としか思えないんやけど。でもそれを事実と「綺譚」は書いているけど、どうよ。 https:/
posted at 22:14:09
2018年12月24日(月)1 tweetsource
12月24日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵を霊媒建築家と見立てれば何か見えてくる。これから「マーラカ」は「大いなる仮説」と考えてくだされ。くだけてゆうたら「アホみたいな与太話」となりますが。
posted at 19:32:45
2018年12月13日(木)1 tweetsource
12月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵はパラノイア的。ヴェルフリはスキゾ的。宇宙の完成形を企図する金蔵と、宇宙が分裂しながら無限に拡大していくヴェルフリ。その違いはあるか？
posted at 19:48:09
2018年11月07日(水)2 tweetssource
11月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
ほいでからに、金蔵はんの書は気魄のこもった太く逞しい字です。書の巧拙などてんで分からんけど、みるものの心を打ちすえるエエ字です。
posted at 20:41:46
11月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「憑野蛙」の原稿をポストに投函にいきました。なんか感動さめうあらず。不覚です。「職人を造れ ここちよき人となれ」。金蔵はんエエ文句でんがな。「つくれ」が「作れ」やのうて「造れ」なんにシビれるし、「ここちよき」にはグッときます。「浜辺の砂の城」かぁ。また感動した。
posted at 20:39:00
2018年11月02日(金)1 tweetsource
11月2日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵の背後があまりに広大すぎて茫然としてしまう。狂気が追い詰めたという見解ではなく、別な宇宙へ跳びたった、と考えた時から二笑亭は荒涼とした孤独に立つ怪建築ではなく、豊穣な夢を帆いっぱいに張った壮大な建築に思えてきた。ただし、その豊穣さにわれわれ凡人はついていけない。
posted at 15:44:34
2018年10月30日(火)3 tweetssource
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
金蔵はある時期まで、いや建築当初は「発見したカミに奉仕する修養の利いた≪職人≫として≪ここちよき人≫になろうと思ったかもしれないが、何時頃からか彼自身がカミと一体化していったように思う。
posted at 12:15:08
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「なにごとも徹底的にやって本物でなければ気が済まない性格」と豊氏は述懐。「趣味とはラディカルを以て趣味と呼ぶ」とは誰の言だったか？つまりは二笑亭とは金蔵のセルフト−トの才能が眩きとして残った稀有な建築だったのだ。
彼の大きさに対する異常な執着は、彼が無賓主の建物
posted at 12:06:00
10月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
渡辺金蔵、世界周遊旅行の日記が一部残っているが、その扉には「職人を作れ、ここちよき人となれ」と筆で記されている。
末っ子の豊氏いわく、「父には黙っていてもやるべきことはやる」みたいな頑としたところがあった。
そして凝り性であり、茶の湯、謡曲、書などを一生懸命やった。
posted at 12:06:00
2018年10月26日(金)2 tweetssource
10月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
まるで作り話みたいになって、綺譚を素直に読む人には胡乱な意見と思われるだろうけど、そのくらい飛ばさないとあの寺院のような、神社のような、牢のような建物は手に負えない。
金蔵とカミ＝天、この関係があの建設のキーポイントであろう。このカミは無論カルトです。それは日本の神の宿命です。
posted at 22:55:59
10月26日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
二笑亭主人、渡辺金蔵はある時、世界周遊前後に「カミ」を発見した。それは彼の端倪すべからざる奇怪な衒学によってであろう。それは「天」と名づけるべきものだが、このカミ＝天を迎える容れ物として二笑亭の建築にとりかかった。このカミはやがて絶対性を金蔵に奪われ、使役されるに至る。
posted at 22:55:59
2018年10月22日(月)1 tweetsource
10月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
では二畳の茶室に掛けられていたというナイアガラ大瀑布の写真はアメリカ西海岸のどこかの地で手に入れたか。またカナダの製材所を見学というのもカナダの西海岸のどこかの地ということになる。つまり金蔵は東海岸に行ってないのだ。
posted at 18:48:26
2018年10月19日(金)1 tweetsource
10月19日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
式場隆三郎は彼を「学校に通って高等教育を修めたわけではわけではないが、商家の主人として稀なインテリゲンチアである」と書いている。主人の衒奇性を端倪すべからざるものとして畏敬の念を覚えていたのだ。「全く自分ひとりで生活するというのは、生易しい≪修養≫で出来るものではない」渡辺金蔵。
posted at 10:00:08
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