「『常識』としての保守主義」

　図書館本「『常識』としての保守主義」櫻田淳、新潮新書、を読了。

　気鋭の政治学者（元・自民党愛知和男代議士の政策担当秘書）にして保守論客の著者が（ただし、タカでもハトでもないフクロウ派を自称し、他の保守論客を批判したりもする）、世界、特に日本の保守主義について概観した本。元は自民党機関誌での連載。自民党総裁に安倍ちゃんが当選したことだし、復活しつつある保守を理解するためにも読んでみた。

　めったやたらと修辞が多く、無意味にゴチャゴチャした文章。文系学者さんの本にしばしばあるアレ。やたら「」を多用し、かえって何を強調したいのか何をカッコ付けで表現したいのかワケガワカラナクなっている表記などなど、この人、文章下手なんじゃないの？と思う。

　また、第３章の保守政治家列伝（ドゴール、チャーチル、レーガン、吉田茂、アデナウアー）は余計な脇道に感じるし。こんな中途半端なダイジェストじゃ何も分からないデショ。名を挙げ、１〜２ページで施政のポイントを指摘し、参考書を紹介すればそれで良い話。

　エッセンスを、簡潔な文章で記せば、この本って半分の厚さで済むのでは？半分の厚さなら、それなりに内容がある。


　以下、メモ。

・保守主義の本質。
　　人間の理性を懐疑し、その限界を認識する。中庸の精神。ただし
　進歩や変化の意義は否定しない。観念に囚われず広い視野と感受性を持つ。
　経験の重視。
　　＜対義語＞　進歩主義、革新、観念的


・右翼と左翼（仏革命時）の原義。
　　右翼：変革に慎重。漸進的。　左翼：急激かつ劇的に社会を変革
　　極右：進歩を拒絶し古い体制への回帰を模索


・タカとハト
　　タカ：軍隊や警察の機能を相対的に重視
　　ハト：　　　〃　に頼ることをよしとしない


・欧州の保守と自由
　　保守：旧来の支配層、大土地所有する貴族などの利益
　　自由：新興ブルジョワジー　の利益（後に保守主義に重なる）


・米国の保守とリベラル
　　保守　　：自由主義の伝統（欧州との違いに注意！）
　　リベラル：相対的に弱い立場の人々への「寛容」や「福祉」


・日本の保守
　　英国的（保守と自由の合体。労働と対立）。丸山が批判した
　重臣的リベラリズムが、戦後保守主義の一つの核。


・保守の条件

　1)　自由の擁護（人々の多様な活動への寛容）
　　※　共産主義を警戒するのは、恒産（私財、経済基盤）が浸食
　　　されると、恒心（自治の本拠、節操）が危うくなると解した為
　　　→　要するに、国家の世話になっていると、国家に逆らい難い
　　　　ので、自治の本拠が失われる、という。それを言ったら、小
　　　　選挙区も同様の弊害あるかも。選挙区を割り当てる党幹事長
　　　　に逆らいにくくなる。政治家の恒産は選挙区（私の感想）
　　※　平等を過度に追及すると社会の多様性が失われる。そうなると
　　　民主主義の基盤が浸食される。戦後日本の失敗の最たる物は、
　　　平等に囚われ統治者を養成して来なかったこと。
　　※　政治に不信の目を向けすぎることは自由を結果的に損ねる

　2)　柔軟性とダイナミズム（変革より適応、試行錯誤を支えるダイナミズム）

　3)　中庸の美徳（本来、小泉やサッチャーのような白黒主義は保守的でない）
　　※　人間のすることには限界がある、という謙虚さ
　　※　反排外主義、非・反共主義。
　　※　守るべき物を持つからこその保守。日本の守るべき物は、
　　　甘みと苦みを併せ持つ豊穣な歴史（天皇、経済大国、各種失敗・他）

・国家の中核（統合の条件）
　　仏：自由・平等・博愛、　　米：理念や物語、中でも「自由」
　　日：包摂性や皇室（被差別部落やアイヌ・ウチナンチュなど課題は残る）