「日本人が知らないブッダの話」

　図書館本「日本人が知らないブッダの話」を読了。スリランカ上座部（いわゆる小乗）仏教の長老で、大学教授、のち日本に渡り道元も研究した著者が、釈迦（ゴータマ・シッダルダ）の一生を解説した本。特に、"第一結集"での成果"パーリ経典"（入滅後、比較的すぐ編纂が始まった経典）に依拠しているそうな。



　上座部の見解なので当然だけど、大乗仏教には批判的。「釈迦の説く、仏教唯一の目的は、解脱≒覚りに至ること」としている。各種大乗派の仏典解釈を「歪曲だ改ざんだ」とする。

　改ざんかどうかは素人の私にはよくワカラナイけど、個人的には大乗より上座部（日本に上座部はほとんど存在しないので、日本なら禅宗）の方が好きだわぁ。浄土だの現世御利益だのはイカガワシイ。



　ちなみに覚り（著者は悟り、という語を使わない）とは、
　　1)　苦しみがどう生まれるか、を覚る。説明法はさまざま（例：十二因縁）
　　　その覚る方法は、四聖諦や八正道など。
　　2)　煩悩を完全に無くす（大乗の言うように、抑え込む、のではない）。

　ここで四聖諦とは、
　　人生は苦（いわゆる生老病死の四苦。苦聖諦）、でも生きたい（苦集聖諦）。ではどうすべきか？生きて行きたいというという衝動を滅した境地（涅槃）を目指すべき（苦滅聖諦）。そのための修行法が八正道（苦滅道聖諦）。
　　（覚る方法論と、苦の克服法が同じなのが面白い）

　八正道は有名なので省略。要するに、中道の具体化かしら。禅の生活みたいな。



　以下、メモ。
・「四門出遊」「釈迦族滅亡」は後世の伝説。「天上天下唯我独尊」も
　意味が全然違う
・戦国時代的な酷い時代背景から生まれた
・輪廻思想は、バラモン教（ヒンドゥー教の母体）より仏教が先
・過去にはゴータマ以外にも仏陀は７〜２８人くらいいた（過去仏）
・仏陀には３種いる。
　1)独力で覚り、その真理を他人に伝えられる「正自覚者」
　2)↑の教えに従い実践して覚りに達する「随自覚者」
　3)独力で覚るが、他人に伝えられない「独覚者」
・仏陀三十二相の内、陰蔵相「陰部が体内に包まれている」IS?
・「如来を産んだ母は、二度と女性には生まれ変わらない」
・息子の名（ラーフラ）は悪魔という意味だが、当時ありふれた名
・仏陀と同時代に唯物論者もいた（アジタ・ケーサカンバラ）
・戒律は、問題が起きる度、次第に整備された。
・デーワダッタ（提婆達多、ゴータマの義弟だと著者はする。異説あり）が
　戒律強化（肉や魚を食べるな、など）を提案したが、ゴータマは退けた。
　ナマグサモノ禁食は、仏陀は言ってないこと。それで上座部は肉も平気で食べる
　のね。
・仏陀の戒は五戒。不殺生、不偸盗、不邪淫、不盲語、不飲酒
・晩年になり、女性の出家を認めた。それまでは生理的にツライことと、バラモン
　達からの迫害を恐れ許可しなかった。女性も最終段階まで覚れるとするなど、
　当時としては男女平等的。
・覚りは４段階。預流果 → 一来果 → 不還果 → 阿羅漢果。釈迦の入滅時点で、
　阿羅漢は500人くらいいた。在家では不還果まで覚れる。
・仏に供養した食物は捨てる。仏陀に対する敬意。
・大乗が言う釈迦最晩年の言葉「この世界は美しい。人間の命は甘美」は改ざん
　されたもの。正しくは「ここはキレイだねぇ」と前置きし、「諸々の事象は
　過ぎ去るものです。怠ることなく修行を完成させなさい」というもの。
・釈迦は遺言で、戒律を守らない某比丘（修行僧）への罰として、完全無視を指示した
　村八分を指示するなんて、釈迦もちょっと陰険？
・釈迦最後の食事、北伝（大乗）仏教では(毒)茸となっているが、南伝（上座部）
　仏教では豚肉で当たったとする。ただしその根拠は南北ともイイカゲン。