少なからずの住民が反対していると言う・・
反対の人達の中には、「人間として、その意見はどうか！？」と思う事を言う人もいたが、しかし、思った事を正直に言うのも大事な事だ。
日本人は特に、周りの人間の様子を見ながら、皆が右と言えば、本心では左だと思っていても「出る杭は打たれる」的な考え方で、右だと言ったりする傾向の強い民族だ。
だからこそ、批判上等の上で
・ここは超高級住宅街だ、貧民が紛れ込んでも格差の惨めさを押し付けられるだけだ
・下賤な連中がやって来て、犯罪が起きたら嫌だ
・それに伴って土地の価値が下がったら、高い金だして勝った土地や家が損する
と、言う意見も（ケシカランと思うが）思っていて黙っているより、堂々と言った方が良い。
日本人って、何か失敗してから、当初反対しなかった連中が「これは失敗すると思っていた」「俺、実は本当は反対だった」とか後から言う奴が多い。
それなら、最初から堂々と言えよと。
その上で考えて行くに・・
キチンとした統計には基づかなくてはならないと思うが、粗暴が不良な問題児を保護する施設が出来て、そこにそのような人間が収容されたら、近隣の治安は悪くなるのだろうか？
これは、「なる」としても不思議ではないし、「なる」と住民が心配してしまう事には合理的な理由が認められる。
では、ここで「そんな危険なモノは要らない」と拒否出来るか、どうかの問題を考えたい。
例えば、私は朝鮮人は危険だと言っている。犯罪統計を根拠に証明も出来る。
よって半島で有事が発生し、何十万もの難民が日本にやって来て、それを受け容れる施設が作られるとなったら断固として反対する。
朝鮮人を「保護しなければならない義務」など微塵もないからだ。
しかし、日本人の保護が必要な子供については「保護する義務」が国家にはある。
だから「作る必要はある施設」である。
因みに「危険なモノだから、青山に作るな」と言う意見は、却下されるべきであろう。
それが認められたら、「危険なモノを作って欲しい」なんて言う自治体は無いからだ。
百歩譲って「児童保護施設」が地域の治安を悪化させる「危険なモノ」だと言う仮定が事実としても、保護する義務がある以上は、何処かに作らなければならないのだから、青山の住民にだけ「拒否権」が与えられるなんて事は許されない。
いや、屁理屈を言えば、治安が悪い所と良い所があるのだったら、治安の良い所に置くのが「格差是正」になるとも言える。
より安全な所の方が、危険なモノを受け容れる余裕があると言う理屈だ。
それよりも、純粋に超が付く高級住宅街の超エリートが通う学校に、保護された児童が通う事で予想される「金持ちの子供」と「貧民の子供」の様々な問題も、私は大事だと思う。
喩えが良いか分からないが、ドラえもんに「スネ夫」と言う登場人物がいる。スネ夫は家が金持ちなので、ジャイアンやのび太とは、いわゆる「住む世界が違う」って感じだ。
大豪邸に住み、何不自由なく、大型連休には海外にお出かけするようなブルジョワと、貧民の子供を「同じ世界」に入れると、特に貧民の子供にとって、その現実の理由が理解出来ないだろう。
理想としては、人は全て平等であるべきだろう。
「天は人の上に人を作らず、人の下に人を作らず」だ。
しかし現実には、生まれた時点で・・、スタート地点からして人は平等ではない。
容姿端麗でスポーツ抜群の人間もいれば、乙武な奴もいるし、世界規模で見れば（カンボジアに行って来たから言う訳でないが）冷暖房の効いた部屋で綺麗な服着て美味しいものを食べている子供もいれば、炎天下の中、ボロボロの服を着て道路工事を手伝っている子供もいる。
３０歳や４０歳になって、差があるのは「本人の努力の結果」だと、言い訳も出来るが・・
小学生に「あの子と貴方が、こんなにも違うのは、貴方に原因があるのよ」と言えない。
人間は努力によって、殆どの困難や障害は乗り越える事が出来ると私は信じているが、それはあくまで成人してからの話で・・
小学生の子供の格差は、その子供の努力とは関係なく、生まれた時点での「スタート地点でのハンディ」である。
私には子供がいないので、子供がいる人達を差し置いて、偉そうに「子供の事を思えば〜〜」みたいには言えないが、子供は国の宝である事は間違いない。
明治天皇の勅語として発布された教育勅語の精神を考えた時、全ての臣民は天皇陛下の赤子であり、天皇の幸せは「おおみたから」の幸せである。
民が豊かでないのに、天皇が豊かな事は有り得ない、民が豊かになる事が天皇として豊かであると言う事だとの言葉を考えた時。
やはり、富たる者が貧しい者を助けて、億兆心を一つにするのが、正しいあり方だと思う。
そしてそれが、世々その美を成せる事になるのだ。
この問題、皆一度教育勅語を読み返して、その深遠な知恵を借りるべきではなかろうか。
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