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2014年07月25日08:52

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日本人は「神の国」が苦手か?

 上野の集会見学後、帰る道々、マイミクさんとの話に出た「日本人は神の国、永遠に続くあの世が苦手」説について考えた。
(私も苦手なのは確かだけど、日本人の多くがそうだというのは私の説ではなく、長老派の佐藤優氏とバプテストの中村うさぎさんの説)。

 ちなみにマイミクさんはこの説に否定的で、「日本人にキリスト教が受け入れられ難いのはそういう理由ではなく、キリスト教が現世利益を語らないからではないか」とお考えのようだったけど。でも、現世利益を語るキリスト教も世界にはある(韓国とか。むしろそちらの方が世界的には普通)し。私は、佐藤・中村説が正しい可能性もあると思う。

 ※ それにそもそも、元の説は「日本人がキリスト教を受け入れない理由」
  として出てきたものではなかったような?記憶あいまいだけど。

 で、なぜそうか?と考えてみた。これは、現代日本人の価値観・幸福観が多様になっているからではないかしらん。

 貧しい国や紛争当事国などは、「平和で、食べることに困らない世界が、ずっと続けば良いなぁ」と、多くの人の考える「理想の世界」が一致する。なので、神の国をイメージしやすいし、それらが他人と一致する、と信じやすい。日本でも、戦乱の世などではそうだったんで、その頃に極楽行きを唱える浄土宗や浄土真宗などが発展した。

 明治以降に戦争が多い時期もあったけど、その頃には浄土宗・浄土真宗などが普及し、キリスト教の割って入る余地が少なかった。その時期にはむしろ、神の国云々より、西洋の優れた思想、という受容のされ方をしていたような。

 で、現代の日本。おおむね平和だし、食べることには多くの人が困らない。でも、幸福だとは限らない。人間関係、他人との格差、自己実現その他いろいろ、人の悩み苦しみが多様になっているから。幸福観・理想の世界観がさまざま。他人と一致しない。自分にとっての「理想の世界」が、他人にとっての「理想の世界」と必ずしも一致しないことを皆、よく知っている。
  例: 典型的には、ストーカーとストーカー被害者など。他にも、退屈が嫌いで変化の
    好きな人と、変化の大嫌いな人などもいるし。1対1のパートナーシップが好きな
    人と、複数の人を愛したい人、なんてケースもあるでしょう。
なので、みんなで行く「神の国」というものがイメージしづらい。

 クリスチャンの方に、抱いているイメージをお聞きしても。自分に(だけ)都合の良い世界を想定(他人の人間性が大きく変化することを想定したり)しておられるか、あるいは自分の人間性が劇的に変化することを想定するか、どちらかのパターンが多い。全員がそうじゃないけど。

 でも、自分に(だけ)都合の良い世界は他人に押し付けてはならないと思うし。後者は自分の人格が大きく変化したら幸福になるのは自分ではないと思うし。喩えて言うなら「血の池地獄、針の山、灼熱地獄、八寒地獄などを幸福と感じるように人格改造して上げるよ」と言われているかのような違和感を、後者に対して覚えてしまう。

 つまり、現代日本人が本当に「"神の国"など"永遠に続くあの世が苦手"」だとするなら、それは幸福観が多様になり、自分にとっての理想の世界が他人にとってのそれと一致しない自覚が強くなっているので、自分の苦手な世界が永遠に続いてしまうように感じるからではないかしらん。
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