仏教における　”０” (ゼロ)。

仏教における　”０”　の理念は、仏教では空、サンスクリット語ではシューニャ (शून्य, sunya) として表現されているらしい。


「空」の仏教的意味は「膨れ上がった」「うつろな」の意味らしいが、膨れ上がった物は中が空であるとの考え方から来ているとの事。

また、仏教では　”０”　とは数式上は実在するが、真に実在するものではなく、その真相は空虚であると説いている。




私の理論では、死と誕生の間には　”０”　を通過する必要がある。


存在しない点を通過するという事はどういう事なのだろうか？


Ａ、Ｂ、Ｃの一直線上にある地点をＡからＢからＣへと通過する場合。

ＡからＢまでの距離、ＢからＣまでの距離が各々１０メートルだとする。


通行人の体の中心点の位置を仮にＧという点とした場合。

ＧとＢの距離がゼロになる事はないと思う。

Ｇは限りなくＢに近づき、それを越えた時、Ｂから遠ざかる。



だが、実際は、ＧはＢを通過して、Ｃへと向かっている。


存在しない ”０”　を通過したと言える。



これは、現実世界にはＡやＢやＣやＧという点や、点の集合体である線が存在しない事を示す。

現実世界の点は円であり、点や線は面積を持つ。

いや、面積ではない、２次元も実在しない。

立体である体積を持つのだ。



だから、１０−１０＝０　というのは


理論値という特殊な世界であるな。

個数には対して通用しても、実測値には通用しない。



我々は数学でそう習ったので、疑いを持たないだけだ。



理論的には　”０”　は存在しない。

と、いうだけか。



では、死や誕生や輪廻転生が、理論で証明できる訳がないな。