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2021年11月28日08:57
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11月28日 本日の一言メッセージ
〈11/28（日）本日の一言メッセージ＋動画＋α〉
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「自由人として生きる」
聖書は、「あなたがたは自由人として行動しなさい。その自由を、悪の口実に用いないで、神の奴隷として用いなさい。すべての人を敬いなさい。兄弟たちを愛し、神を恐れ、王を尊びなさい」（ペテロの手紙 第一2章16〜17節）と語ります。
聖書が教える自由とは、権利を主張し、勝手気ままに生きる自由ではなく、神の御心を自ら進んで、喜んで選び取り、実行する自由なのです。
もちろん、聖書の別の箇所では、「すべてのことが私には許されたことです。しかし、すべてが益になるわけではありません。私にはすべてのことが許されています。しかし、私はどんなことにも支配されはしません」（コリント人への手紙第一6章12節）とあります。
また、「すべてのことは、してもよいのです。しかし、すべてのことが有益とはかぎりません。すべてのことは、してもよいのです。しかし、すべてのことが徳を高めるとはかぎりません」（コリント人への手紙第一10章23節）と書かれています。
自由とは、「すべてのことが許されている」「すへてのことをしてもよい」ということが前提です。
しかし、すべてのことが有益ではなく、人の徳を高めません。「それらをしない」という自由があるのです。
私たちには、罪を犯さない自由があり、この世と妥協しない自由があり、人の顔色を恐れて行動を変えない自由があります。
冒頭の聖句にあるように、すべての人を敬う自由があります。
「すべての人を敬いなさい。兄弟たちを愛し、神を恐れ、王を尊びなさい」（第一ペテロ2：17）。
自分の利害や損得、好き嫌いで人を判断し、ある人を高くし、ある人を低く扱う人がいます。
それは、自分の罪の性質から自由になっていないゆえに、そうしてしまうとしたら、それは、罪の奴隷です。自由人ではありません。
「神を恐れよ」はわかりますが、「王を尊べ」はどうでしょうか？
ペテロがこの手紙を書いた時代は、ネロ皇帝やドミティアーヌス皇帝が世を治め、クリスチャンへの迫害が始まっていた時代です。
今のように、反政府デモをする自由がありますが、聖書とそれは合致しているでしょうか？
聖書が反政府デモを認めるのは、おそらく、神が明確に命じたことに対して、支配者が背くように命じたような場合です。
それ以外は、好き嫌いで良し悪しを言うのではなく、「人はみな、上に立つ権威に従うべきです。神によらない権威はなく、存在している権威はすべて、神によって立てられたものです」（ローマ人への手紙13章1節）とある通りであり、一つになって祈るべきです。
「そこで、まず初めに、このことを勧めます。すべての人のために、また王とすべての高い地位にある人たちのために願い、祈り、とりなし、感謝がささげられるようにしなさい」（テモテへの手紙第一2章1節）。
自分の好き嫌い、利害や損得などの自分のこだわり、古い人、罪の性質などから自由にされていることを感謝して、神が喜ばれる生き方を目指していきましょう。
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※電話を頂いても受け取れない可能性があります。ご用件がありましたら、メール（sgr_ch@ybb.ne.jp）や文章で要件をお知らせ頂けますと感謝です。よろしくお願いします。（教会ホームページ https:/
「編集後記的メッセージ 『わたしの願いではなく、みこころのとおりにしてください』」
神は、主の主、王の王です。
神と私たちは対等ではないのです。
神が言われたら、「はい」と言って従うのみです。
もちろん、神は、祈ることを許されました。
そして、すべてのことを行う自由を与えられました。しかしそれが、益になり、得を高めることがないのは、毎日経験するのではないでしょうか。
日曜日、神の前に進み出て礼拝をし、有無を言わないで、「神様、あなたは私の主です。あなたに従います。あなたの御心の通りになりますように」と祈りたいと思います。
イエス様は、ゲツセマネの園で、神の御心に従うことに対して苦悩し、苦悶していました。そして祈られました。
「父よ。みこころならば、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願いではなく、みこころのとおりにしてください」（ルカ22：42）。
祈りのゴールは、「わたしの願いではなく、みこころのとおりにしてください」でした。
私たちも、自分の思いや願いを祈ると共に、「わたしの願いではなく、みこころのとおりにしてください」と祈りを締めくくりたいと思います。
そこに祝福があり、勝利があり、最善があります。
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