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2021年10月02日11:04
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10月2日 本日の一言メッセージ
〈10/2（土）本日の一言メッセージ＋動画＋α〉
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「愛に生きる」
一人のプロテスタント教会の牧師がスピードの出しすぎで捕まってしまった。
警官はプロテスタント教会の信者でした。
運転手がプロテスタント教会の牧師であることを知ると、「牧師様。次のところにいる警官は違う宗派です。見逃してもらえないので気を付けて下さい」
これはジョークですが、もしかしたら、こういうことが実際にあるかも知れません。
しかし、この地上では、宗派や教団の違いが明白であっても、天国は一つです。
そして、天国に入る資格は、イエス様を救い主と信じる信仰により、神の恵みによって与えられます。
若いころは、血気盛んでした。違いを探し出して主張することが熱心さであり、素晴らしさであると考えたこともあります。
しかし、イエス様を信じる人同士が争う必要はないと考えるに至りました。
また、同じ人間同士がいがみ合い、傷つけ合うことは愚かであると感じます。
「あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしが愛したように、そのように、あなたがたも互いに愛しなさい。もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです」（ヨハネ11：34〜35）。
この新しい戒めは、今までになかった、質的に新しい戒めです。
古い戒めは、「『目には目で、歯には歯で。』と言われたのをあなたがたは聞いています」です。
新しい戒めは、「わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。・・・・」「『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。しかし、わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。・・・・」（マタイ5:38〜48参照）。
新しい戒めである愛によって生きていきましょう。
🧡＜毎日更新＞【動画メッセージ】
『光となれ。光となるな』
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「編集後記的メッセージ 『愛と義の整合性をどう取るか？』」
義と愛というのは、永遠に終わらない議論のように思われます。
最近の流行として、あるいくつかの特定の罪をピックアップし、切り取って、「良い」「悪い」を議論されることがありますが、聖書が「罪である」と書かれていたら「罪」なのです。そこは絶対に曲げてはいけません。
しかし、罪を裁くとしたら、誰一人裁かれない人はいません。
裁かれて、滅ぼされてしまったとしたら、元も子もありません。
イエス様は、罪を犯したことのない完全な義なるお方です。罪を裁く権威のあるお方です。
しかし、その裁きを人に対して行うのではなく、ご自分が十字架で引き受けて、死なれました。
姦淫の現行犯で捕まった女性がイエス様の元に連れられて来た時に、イエス様は、「律法に従って罪を裁け」とも、「かわいそうだから罪を赦せ」とも言われませんでした。
「罪のない者が石を投げよ」と言われ、誰も石を投げないことを確認した上で、「わたしもあなたを裁かない」と言われました。
しかし、罪を裁かない訳にはいきません。
イエス様は、後日、姦淫の女の罪を背負って死なれました。
その上で、「もう罪を犯してはいけない」と戒められました。
私たちは、イエス様ではありませんし、イエス様でさえ裁きを行わなかったのですから、人を裁くことは出来ません。
では、放置しておいていいのか？
そうではありません。
聖書が教えるプロセスを経て、互いに戒め合い、罪を教会から覗いていかなくてはなりません。
「また、もし、あなたの兄弟が罪を犯したなら、行って、ふたりだけのところで責めなさい。もし聞き入れたら、あなたは兄弟を得たのです。もし聞き入れないなら、ほかにひとりかふたりをいっしょに連れて行きなさい。ふたりか三人の証人の口によって、すべての事実が確認されるためです。それでもなお、言うことを聞き入れようとしないなら、教会に告げなさい。教会の言うことさえも聞こうとしないなら、彼を異邦人か取税人のように扱いなさい」（マタイ18：15〜17）。
しかし、そのプロセスにおいて、愛を持って行うこと。そして、自分も罪人であることを踏まえた上で、柔和な心を持って関わることが大切です。
「兄弟たちよ。もしだれかがあやまちに陥ったなら、御霊の人であるあなたがたは、柔和な心でその人を正してあげなさい。また、自分自身も誘惑に陥らないように気をつけなさい。互いの重荷を負い合い、そのようにしてキリストの律法を全うしなさい」（ガラテヤ6：1〜2）。
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