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2021年07月05日11:03
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7月5日 本日の一言メッセージ
〈7/5（月）本日の一言メッセージ＋動画＋α〉
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❣「人は愛するため生まれた」
人は愛されることで自分の居場所を見出し、愛することによって真に充実感を持って生きることができる存在ではないでしょうか。
「自分はここにいていいんだ」という居場所がほしくて人の関心を買うために努力をし、認められるためにがんばりますが、求める愛になかなか出会うことができません。
やっと見つけたと思っても、その愛は条件付きであったり、変わるものです。
変わることのない無条件の愛にどこで出会うことができるのでしょうか。
イエス様の愛を信じ、受け入れることによってです。
「悲しみつきざる うきよにありても
日々主と歩めば みくにのここちす
ハレルヤ！罪とが消されし我が身は
いずくにありとも みくにのここちす」
（「みくにのここちす」 聖歌467番）
イエス様の愛を受け入れ、イエス様と共に生きたら、そこが悲しみつきざるこの地上であっても、そこで天国の前味を味わうことができるというのです。
今あなたがどこにいても、どのような環境の中で生きていても、イエス様の愛を受けたら、そこは天国のように変わります。
そしてさらに、その受けた愛を持って、それを出会う人に注いで行くならば、真の意味で生きているという実感を持つことができます。
今日、あなたを通して与えられる神の愛を必要としている人がいるはずです。どうぞ、その愛を惜しみなく注いで下さい。そこに幸せと豊かさがあります。
🧡【動画メッセージ】
「どんな時にも大丈夫」
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【新宿福興教会 オンライン主日礼拝】
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【TV番組 説教収録（限定公開）】
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【経堂駅 路傍伝道】（前半）
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【路傍伝道ネットワーク 活動紹介】
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「編集後記的メッセージ 『
四十代最後の日を迎え、振り返って見て感じることは、「すべてを神様が守ってくださった」という実感です。
「その時サムエルは一つの石をとってミヅパとエシャナの間にすえ、『主は今に至るまでわれわれを助けられた』と言って、その名をエベネゼルと名づけた」（第一サムエル7：12）。
私が信じる神は、「エベンエゼルの神」です。そして、あなたが信じる神も、「エベンエゼルの神」です。
しかし、主の救いは完全ですが、段階があります。
神学用語を使うと、「義認」「聖化」「栄化」です。
神が与えられた救い主イエス様を信じる時に、救いは完全に与えられていますが、その救いが私の人生の中に成就し始めた段階です。救いは確定していますが、まだ救いが私の中で受け止めきれていないのです。だから、「義と認められる」「義認」なのです。
しかし、その与えられた救いが、徐々に私の人生の中で成就していくプロセスを「聖化」と言います。
ある人は、「私はイエス様を信じて救われたのだから、すべての問題が解決していると思っていたが、依然として問題があるし、試練の中にある。私が何か悪いことをしたから神が罰を与えられたのでしょうか？」と相談されました。
私は、このような説明をしながら、「私自身も、毎日が戦いであり、時々忘れた頃に、とてつもなくデカい問題や（敵である悪魔の）攻撃がやって来ます」と伝えました。
そして、私はその時、与えられている武器を使って戦うことを伝え、戦うべきであることを伝えました。
与えられている武器は、「祈りと賛美」「イエス・キリストの御名」「イエス・キリストの血潮、そして、十字架」「聖書」「聖霊」「信仰と希望と愛」などなどです。
堅く立ち、それらを使って、敵の攻撃を防ぎ、敵の放つ火矢を消し、自らを防御し、敵を追放し、目を覚まして祈り続けることです。
「悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。では、しっかりと立ちなさい。腰には真理の帯を締め、胸には正義の胸当てを着け、足には平和の福音の備えをはきなさい。これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。すべての祈りと願いを用いて、どんなときにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。また、私が口を開くとき、語るべきことばが与えられ、福音の奥義を大胆に知らせることができるように私のためにも祈ってください。私は鎖につながれて、福音のために大使の役を果たしています。鎖につながれていても、語るべきことを大胆に語れるように、祈ってください」（エペソ6：11〜20）。
すぐに勝利できることもありますが、戦いが熾烈で時間がかかることもあります。
使徒パウロは、このように神の武具を持って戦うように語ったのは、そのような世界があることを知っているだけではなく、自分自身が体験し、戦っていたからです。
戦いに勝利した状態は、「すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、また祈りなさい。また、私が口を開くとき、語るべきことばが与えられ、福音の奥義を大胆に知らせることができるように私のためにも祈ってください。私は鎖につながれて、福音のために大使の役を果たしています。鎖につながれていても、語るべきことを大胆に語れるように、祈ってください」（エペソ6：18〜20）。
�，垢戮討寮仕未里燭瓩法�忍耐の限りを尽くせることです。
戦いに勝利できていないと、忍耐力がなく、イライラし、自分のことで精一杯な状態になります。だから、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くせるように戦いました。
��口を開くとき、語るべきことばが与えられ、福音の奥義を大胆に知らせることができることです。
戦いに勝利できていないと、霊的に圧迫され、霊的な力が働かず、神の言葉が語れなくなり、伝道も牧会もできなくなってしまうのです。
多くの牧師が鬱になったり、聖書以外のことを語るようになっている現実を憂えますが、それは、それだけ敵が執拗に攻撃をして来るので、戦いが熾烈なのです。
そのような牧師を見かけた時には、「牧師のくせに・・・」と考えたり、批判せず、ただ黙って祈ってください。
パウロは、「私は鎖につながれて、福音のために大使の役を果たしています。鎖につながれていても、語るべきことを大胆に語れるように、祈ってください」（エペソ6：18〜20）と、とりなしの祈りを要請しましたが、その祈りを要請できないほどの攻撃を受けて、傷つき、圧迫されて、動けなくされているのです。
よく、牧師や政治家などを安易に批判する人を見ますが、その人は、そのような熾烈な戦いの世界があることを知らないのです。
私たちクリスチャンは、互いに味方同士であり、神の家族であり、1つの軍隊です。同士討ちはいけません。
イエス様のように、「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです」（ルカ23：34）と祈りましょう。
また政治家はクリスチャンでなくても、聖書は次のように命じます。
「そこで、まず第一に勧める。すべての人のために、王たちと上に立っているすべての人々のために、願いと、祈と、とりなしと、感謝とをささげなさい」（第一テモテ2：1）。
非難し、攻撃しても、その人はますます攻撃されますので、おろおろし、窮地に立たされます。
特に、上に立つ者、リーダーが受ける戦いは桁違いです。ぜひ非難せず祈ってください。
そして、与えられた武器・武具を用いて戦ってください。
この戦いは、勝利が確定した戦いです。戦うならば勝利できます。しかし、敵前逃亡すれば、敗北します。
その戦いのの中で、人は変えられていくのです。そのプロセスが「聖化」です。
そして、私たちが、やがて天に引き上げられて、イエス様と相間見ゆる時に、「栄化」つまり、イエス様と同じ性質に変えられ、救いが成就します。
「私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。これはまさに、御霊なる主の働きによるのです」（第二コリント3：18）。
私たちは、その日まで戦いの連続です。しかし、主は共におられ、戦いに必要なすべての武器や武具を与えられ、勝利が確定した戦いを戦わせてくださるのです。
神の守りと戦いの勝利を信じて、今日も、主と共に走るべき道のりを走り、戦いを戦って参りましょう。
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