2018年11月20日(火)1 tweetsource
11月20日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
そしてまたこんなことも。ヒトとは哺乳類サル目ヒト科に分類。ヒト（自然人類学者が用いる言葉）自然性そのままの哺乳類ヒト科であることを指す。
posted at 21:00:28
2018年09月20日(木)1 tweetsource
9月20日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
これが無名の芸術家が…我々の一人が、その生命を犠牲にして僅かに世間から購い得た唯一の報酬だったのである。私は全身に異様な戦慄を感じて、三度この憂鬱な絵をのぞいてみた。そこには………（中略）自然それ自身を見るような凄まじい勢いで生きている。「傑作です。」
芥川龍之介「沼地」1919．
posted at 19:34:01
2018年09月07日(金)1 tweetsource
9月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
私に心療的不安障害が出て当人ちと弱ってる、てなことを知っている女性。日々S社でキヨメの奉仕に日参してはるんやけど、「この自然の中で〜どないでもなるぅ〜と思うたらええのや」と諭されました。ま、日頃の私の言うこととは違いますが今は、そゆのもありかな、と思ったりして。
posted at 11:37:29
2018年05月13日(日)1 tweetsource
5月13日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
あれぇ、ここでは「皿屋敷」の梅雨の松は車門のところ。そして過去形。ほんなら私が「あった」とゆうてるのは記憶違い？ ひょうご伝説紀行−妖怪・自然の世界−
https://www.hyogo-c.ed.jp/~rekihaku-bo/historystation/legend3/html/001/001.html…
posted at 15:18:06
2018年03月14日(水)1 tweetsource
3月14日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
彼らの身体は、アロイーズの言葉を借りれば、未だに〜〜「かつての古い自然世界」〜〜に閉じ込められているものの、その精神は地球、惑星やさまざまな星を巡る旅（ヴェルフリが典型）をし、その一方で彼らの手はこうした壮大な想像の成果を引き寄せている。
posted at 13:41:29
2018年02月20日(火)1 tweetsource
2月20日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
のおおまかなまとめですが。播州皿屋敷伝説ひょうご伝説紀行−妖怪・自然の世界−
https://www.hyogo-c.ed.jp/~rekihaku-bo/historystation/legend3/html/001/001.html…
posted at 11:06:04
2018年01月09日(火)1 tweetsource
1月9日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
本日の眼圧検査。ちょっとだけ下がった。「目薬のせいか自然にそうなったんか、分からん」と先チャンあい変わらず繰り言。
ほんで明日は作業所の定期健康診断。毎日ビョ〜〜インや。もう2月でやめるのになぁ。
posted at 21:42:23
2017年09月30日(土)1 tweetsource
9月30日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
自民の「私物化主流派vsデマゴギー反主流派」に自民党と社会党の連立体験をまぶしこんだら数とり選挙が盛り上がる。これを「コップの中の嵐」という。あのお人がまた「絶対的一元論である本覚、その宿痾」と一席ぶつだろう。何せアール・ブリュットが自然のナィーブ・アートに変じてしまう国やから
posted at 07:22:49
2017年07月15日(土)1 tweetsource
7月15日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
http://p.twipple.jp/8Ir5g http://p.twipple.jp/ScfYc アドルフ・ジュリアン・フーレ、ロテヌフの断崖。（1839〜1910）。隠遁司祭が19世紀の終わりに25年かけて彫刻した。岩は侵食されて作品の意図と自然の偶発性が混然となって夢幻を齎す。
posted at 11:19:45
2017年07月08日(土)1 tweetsource
7月8日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
8時〜5時まで働き、6時半から練習。なでしこの千葉は7時半〜5時半まで働く。配慮ほしい 代表招集も期待される＝ASハリマ・アルビオンFW葛馬史奈 インタビュー〜“自然体”で勝負する独創的ドリブラーの素顔 | SOCCERLTURE
http://soccerlture.com/fumina-katsurana-interview/…
posted at 00:09:58
2017年05月22日(月)1 tweetsource
5月22日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「日韓音楽ノート」（岩波文庫）姜信子。面白いです。春、桜、夏、蛍、秋、落ち葉、冬、粉雪。こんな日本人の心性、日本人が快く思う自然のリズムと速度を著すと「秒速50センチ」となるらしい。
posted at 23:19:23
2017年05月07日(日)1 tweetsource
5月7日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「演歌源流・考」（岡野弁）読み終り。「日本の演歌の源流は朝鮮」の検証。結論は「いずれ兄やら弟やら」を再認識。そしてまた「それらは国、風土の中で純粋培養されたものでもなく、西洋の文化の影響を受けて、自分たちの民衆の歌を自然に作ってきた。彼我の二地方には共通の基盤がある。
posted at 15:08:11
2017年04月23日(日)1 tweetsource
4月23日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
朝鮮のパンソリ。の「ソリ」は同じ声学の「ノレ」（歌曲など）と違って、自然界の音響・音声の全てだ。言葉以外に笑い声、泣き声、ため息なども含み多様な人間の情と恨を表出。パンソリは巫楽にルーツを仰ぐが、この巫楽の匂いを藤圭子には感じる。しかし巫楽の名人が1＝2年でその力を失うなどない。
posted at 19:41:05
2017年04月16日(日)1 tweetsource
4月16日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
デュビュッフェは1951年にシカゴで講演し、反西洋文化への思いを明瞭に語っている。「人間と自然の差異の強調、理性の過大な尊重、練り上げた観念の重視偏重、分析に走り、細分化が過ぎ周囲との関係が欠如、思考の流れを止める書かれた言語への信頼、ギリシャ以来の美の観念は嘘だらけだ」など。
posted at 00:10:13
2017年03月12日(日)1 tweetsource
3月12日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
（承前）「日本人の芸術理念というのは方法論がないかわりに無意識の形式意欲がある。新しいものが入ってくると、日本人は無意識にキャッチしようとする。内容的なものは日本人には本質的なものではない。自然主義運動、私小説運動も新しい形式をいかに咀嚼し、いかに形式的に完成するかという努力」
posted at 14:06:53
2017年02月28日(火)1 tweetsource
2月28日@shinzayuduki
夕月新三朗@shinzayuduki
「ええ感じやわぁ」と言われたとうり、視力と聴力以外のもろもろの臓器の調子はオールAランクでした。ただ一つ、もうブロックしきっているけど、若い頃（多分、釜が崎時代）に出来た結核の小さな病巣（自然治癒）くらい。
posted at 23:37:01
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