mixiユーザー(id:34185341)
2014年11月29日14:24
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プリンツホルンはこんなこと言いはった�◆嶌酩雰押廚茲蝓△い�なりの「通奏高音」
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「本書の通奏高音」
序章の総論を語り終えて後、プリンツホルンは「作品群」という項目をたてて、さまざまな作品についての病跡学的論究に入ります。
この冒頭の「精神医学上の前書き」で」、いきなり本書の通奏高音（低音ではないよ）を記述します。
これは「精神病者はなにを創造したのか（邦題）」を書こうとした試みの目的であるともに、驚嘆すべき研修の成果を問うものですね。したがって、これは「精神病者の芸術」宣言とでも言った方がよいもので、本書の中でもっとも重要な部分です。
文章の量が少し多くなりますが、ここを割愛するわけにはいきませんので全文引用したいと思います。そしてまた、今後の語録などで理解不能になった時には立ち戻って反芻することで理解の助けになる一文かと思われます。ということから敢えて段落をつけて読みやすくしたいと思います。
��
（ハイデルベルグ・コレクションに関して）ここでは、精神医学上の視点からどのように資料を構成したのか、また当面の研究のために作品をいかに選択したのか、その根拠を述べなくてはならない。
ーーー作品の大多数、すなはち、その
≪約75%が、精神分裂症のグループに属する患者の手によるもの≫
である。
残り25％の内訳は、躁鬱病が7〜8%、精神病質が5〜6%、完全麻痺が４%、痴愚（中度の精神薄弱）が4〜5%、癲癇が3〜4%である。
ただし、診断所見の多くが欠落し、その他に信頼のおけないものもあるために、正確な数字は算出することができない。
なおこのコレクションには、女性の作品が16%含まれている。
統計上の問題はその他にもあるが、……ここで問題にするのは心理学上の根拠である。
��
精神分裂症のグループが比率的にすでに圧倒的多数を占めているわけだが、その理由は、このグループの作品が、その豊富さ、多様性、魅力において、だが結局は
≪芸術的な意味での質の高さ≫
においてもまた、観察者の心を強く引きつけており、その結果、残りのグループの作品には≪ 比較の資料としての価値≫しか残されていなかったためである。
上述の部分は、福祉と教育、セラピーとしての表現活動を推進してきた日本のアール・ブリュット？界を根底から揺さぶる記述です。既に日記で何度も書いてきましたが、日本の斯界は知的に障害のある人たちに造形活動を推奨し、彼らの素朴な表現を西欧のアール・ブリュットに連なるものと位置づけてきたのです。ところが、アール・ブリュットの起源となるプリンツホルン本がそれらは比較の資料としての価値しかないと断ているのです。日本にも原書として1920年代にこの本は紹介だけはされているのですが、日本の実情にそぐわない内容が記されていることから、つい最近まで第一次資料として積極的に取り上げられなかったのはそうした日本側の特殊事情もあずかっている、と私は考えています。
��
ここでとくに強調しておきたいのは、偏見のない観察者もまた、同じようにこれらの作品に心を強く動かされており、そのために今日、精神科医の関心は必然的に精神分裂症の心理の把握に向かわざるを得ないという点である。
そのことで実際また、、少なくてもある点では問題設定が著しく鮮明化され、かつ単純化されることになる。（中略）
研究の過程で前面に出てくる精神病理学上の問題設定においては、もっぱらこの
≪精神分裂症の世界感情（世界に対する感情）≫
を頼りにすることになる。
1945年以降、「アール・ブリュット」と呼ばれるようになる作品について、観る側にプロもアマチュアも存在しないといわれます。つまりそれは作者が剥きだしてくる世界感情を受けとめる姿勢があるか否かだけがまず問われるわけで、美術史と隔絶した表出行為に対して反応できるかどうかが問題視されるからですね。
そのことについてプリンツホルンはこう書いています。（註、より
��
（この種のものを）理解に苦しむ人がいる。つまりはるか以前から公式に認知された芸術家を自ら進んで認めることで、芸術への自らの愛情を示す者や、よく知られた芸術家の個人的特徴を寛大にも正当に評価することで矜持を抱いている者である。
その反対に理解者としては、結局は造形過程を、いかなる変種においてもまた、たとえそれがグロテスクで常軌を逸した初心者のものであれ、落ちぶれた老人画家のものであれ、根本的に尊敬すべき現象としてみなす内的用意が常にあり、そして時折、創造に伴う奇妙な付随現象に対して安直な嘲笑を浴びせる態度を、それに相応しい俗物に任せられる者である。
今回に限っては少し短いですがここで一区切りをつけたいと思います。
その理由は最初にあげた理由によります。この章をシリーズの前後から特別な囲い込みとしておきたいと思うからです。
上の絵はプリンツホルンが「作品群」で紹介したヴィクトル・オルトことクレーメンス・ヴォン・エツツェンの作品（クリックすれば大きくなります）
序章の総論を語り終えて後、プリンツホルンは「作品群」という項目をたてて、さまざまな作品についての病跡学的論究に入ります。
この冒頭の「精神医学上の前書き」で」、いきなり本書の通奏高音（低音ではないよ）を記述します。
これは「精神病者はなにを創造したのか（邦題）」を書こうとした試みの目的であるともに、驚嘆すべき研修の成果を問うものですね。したがって、これは「精神病者の芸術」宣言とでも言った方がよいもので、本書の中でもっとも重要な部分です。
文章の量が少し多くなりますが、ここを割愛するわけにはいきませんので全文引用したいと思います。そしてまた、今後の語録などで理解不能になった時には立ち戻って反芻することで理解の助けになる一文かと思われます。ということから敢えて段落をつけて読みやすくしたいと思います。
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（ハイデルベルグ・コレクションに関して）ここでは、精神医学上の視点からどのように資料を構成したのか、また当面の研究のために作品をいかに選択したのか、その根拠を述べなくてはならない。
ーーー作品の大多数、すなはち、その
≪約75%が、精神分裂症のグループに属する患者の手によるもの≫
である。
残り25％の内訳は、躁鬱病が7〜8%、精神病質が5〜6%、完全麻痺が４%、痴愚（中度の精神薄弱）が4〜5%、癲癇が3〜4%である。
ただし、診断所見の多くが欠落し、その他に信頼のおけないものもあるために、正確な数字は算出することができない。
なおこのコレクションには、女性の作品が16%含まれている。
統計上の問題はその他にもあるが、……ここで問題にするのは心理学上の根拠である。
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精神分裂症のグループが比率的にすでに圧倒的多数を占めているわけだが、その理由は、このグループの作品が、その豊富さ、多様性、魅力において、だが結局は
≪芸術的な意味での質の高さ≫
においてもまた、観察者の心を強く引きつけており、その結果、残りのグループの作品には≪ 比較の資料としての価値≫しか残されていなかったためである。
上述の部分は、福祉と教育、セラピーとしての表現活動を推進してきた日本のアール・ブリュット？界を根底から揺さぶる記述です。既に日記で何度も書いてきましたが、日本の斯界は知的に障害のある人たちに造形活動を推奨し、彼らの素朴な表現を西欧のアール・ブリュットに連なるものと位置づけてきたのです。ところが、アール・ブリュットの起源となるプリンツホルン本がそれらは比較の資料としての価値しかないと断ているのです。日本にも原書として1920年代にこの本は紹介だけはされているのですが、日本の実情にそぐわない内容が記されていることから、つい最近まで第一次資料として積極的に取り上げられなかったのはそうした日本側の特殊事情もあずかっている、と私は考えています。
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ここでとくに強調しておきたいのは、偏見のない観察者もまた、同じようにこれらの作品に心を強く動かされており、そのために今日、精神科医の関心は必然的に精神分裂症の心理の把握に向かわざるを得ないという点である。
そのことで実際また、、少なくてもある点では問題設定が著しく鮮明化され、かつ単純化されることになる。（中略）
研究の過程で前面に出てくる精神病理学上の問題設定においては、もっぱらこの
≪精神分裂症の世界感情（世界に対する感情）≫
を頼りにすることになる。
1945年以降、「アール・ブリュット」と呼ばれるようになる作品について、観る側にプロもアマチュアも存在しないといわれます。つまりそれは作者が剥きだしてくる世界感情を受けとめる姿勢があるか否かだけがまず問われるわけで、美術史と隔絶した表出行為に対して反応できるかどうかが問題視されるからですね。
そのことについてプリンツホルンはこう書いています。（註、より
��
（この種のものを）理解に苦しむ人がいる。つまりはるか以前から公式に認知された芸術家を自ら進んで認めることで、芸術への自らの愛情を示す者や、よく知られた芸術家の個人的特徴を寛大にも正当に評価することで矜持を抱いている者である。
その反対に理解者としては、結局は造形過程を、いかなる変種においてもまた、たとえそれがグロテスクで常軌を逸した初心者のものであれ、落ちぶれた老人画家のものであれ、根本的に尊敬すべき現象としてみなす内的用意が常にあり、そして時折、創造に伴う奇妙な付随現象に対して安直な嘲笑を浴びせる態度を、それに相応しい俗物に任せられる者である。
今回に限っては少し短いですがここで一区切りをつけたいと思います。
その理由は最初にあげた理由によります。この章をシリーズの前後から特別な囲い込みとしておきたいと思うからです。
上の絵はプリンツホルンが「作品群」で紹介したヴィクトル・オルトことクレーメンス・ヴォン・エツツェンの作品（クリックすれば大きくなります）
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