加藤周一コミュのfacebookからの転載

井上吉郎さん。
11時間前
20日後の9月16日に、≪加藤周一没後10周年記念のつどい≫が開かれる。小森陽一さん (東京大学大学院教授、「九条の会」事務局長)が、「加藤周一と九条」の演題で話をする（9月16日〈日〉午後 4時～ 6時、立命館大学国際平和ミュージアム、参加料は1200円〈当日払い〉）。膨大な財産を残した加藤の著作の一つが「夕陽妄語」。
「夕陽妄語」（せきようもうご）は、加藤周一の同名短文のタイトル、『朝日新聞』夕刊に1984年7月から死の直前である2008年７月まで、毎月1回連載された。全285編、四半世紀にわたる1回3000字ほどの文章は、僕らの貴重な財産。2016年にその全文を初めて読めるようになった。
『夕陽妄語1、2、3』（加藤周一、ちくま文庫）は、著者60代以降、内容はもちろん、文章の質も楽しめる。一言で言えば、読書することが愉しめる。＜個人の経験のなかには、その人にしかわからぬもの、他人には伝え難いものがあるだろう。同様に一世代の経験には、他の世代に伝え難い要素があり、一国民の経験には、その国民にしかわからぬ一面がある。そんなことは、はじめから明らかで、今さら強調するまでもない。その上で、しかも、個人間に、あるいは集団相互に、敢えて話を通じさせる工夫こそが、文化ではなかろうか。男のためにも、老人のためにも、日本人のためにも、私は書かない。私は、私の話題に関心をもち、日本語を解する老若男女の誰にでも向けて書くのである＞（「『若者向け』の文化について」85・2）
加藤周一は「夕陽妄語」で、芝居（『巨匠』という芝居）、絵などの美術品（シャガール回顧）、本（『中野好夫集』再読）、展覧会（「ユダヤ人の生活と文化」展）、映画（『エイジアン・ブルー』の事）、追悼文（戦後史の中の丸山眞男）、過去の出来事（アウシュヴィッツ解放50年）、世の中の出来事（イラク征伐と日本）、政治（また9条）など森羅万象をテーマにし論じた。＜その内容は、しばしば時事にわたり、またしばしば時事にわたらない。いずれにしても折にふれて出合った事物への私の反応である＞。
『夕陽妄語２　1992－2000』で加藤は言う。＜本質的なちがいがあるとすれば、それは青年の後に老年が来るのに対し、老年の後には死が来るというだけであろう。しかし語ることができるのは、生であって、死ではない。語ることは人生に属し、死は人生の否定にすぎないからである。否定は思考の前提（論理的用語）の一つであり、思考の対象ではない。故にあの聡明な古代中国人もいった。「我生を知らず、いわんや死をや」と。花を見ているときにはその散ることを思わない。舞を見ているときにはその終わりを考えないのである＞（「老年について」97･11）
新聞連載時に読み、出版されたときに目をとおし、今回の「ちくま文庫版」で全編に浸った。三読、僕にとってこの文章は「伴走者」でもあった。小川和也は『夕陽妄語３　2001－2008』の解説で、≪「夕陽妄語」は加藤さんの人生後半二十四年間の精神の運動の軌跡である。それは日本の知的遺産である≫と書いている。
＜国民（主権の保持者）が上にあり、雇われた専門家集団がその下にある。これが民主主主義のどの地域でも実現されない、またそれ故にこそ極めて重要な理想である。役人が威張る国は、まさに民主主義をさかさに吊るした原型ではないか。多くの国では現状の大部分をさかさにすれば民主主義に近づく。また別の多数の国では現状をそのままにして守った方が良い。さかさにすれば、かえって悪くなる＞（「さかさじいさん」08･７）。これは、「夕陽妄語」最後の文章であり、『夕陽妄語３』の最後を飾るものだ。単行本に初めて収録された。座右の書3冊、人生の最大収穫の一つ。