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統一場心理学コミュの「統一場心理学の考え方」

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 アマゾンで、「統一場心理学の考え方」の販売が始まっています。この本は、従来の細かい訂正箇所はもとより、最新の情報を含んでいる意味でも、この領域にご興味のある方には是非お勧めの1冊です。

http://www.amazon.co.jp/%E7%B5%B1%E4%B8%80%E5%A0%B4%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6%E3%81%AE%E8%80%83%E3%81%88%E6%96%B9-%E5%90%89%E5%AE%B6-%E9%87%8D%E5%A4%AB/dp/4886642438/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1350287745&sr=1-1

コメント(4)

 楽天ブックスなら、写真つきです。
http://books.rakuten.co.jp/rb/%E7%B5%B1%E4%B8%80%E5%A0%B4%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6%E3%81%AE%E8%80%83%E3%81%88%E6%96%B9-%E5%90%89%E5%AE%B6%E9%87%8D%E5%A4%AB-9784886642431/item/11965555/
 今回出版した「統一場心理学の考え方」につられて、以前書いた「統一場心理学初級教科書」も何冊か売れたみたいですが、こちらは、今となってはあまりお勧めではありません。
 是非、最新の内容が豊富でその割りに分かりやすい「・・・考え方」をお読み下さい。

 統一場心理学というものの性質について、別の角度から少し説明します。

 例えば 「統一場心理学の考え方」 に、論理的に整理されていますが、ここにはもう一つ、別のことが書きこまれています。それは、この心理学が、自説に固執せず、真理に近づくことを最優先した結果だということなのです。

 面白い現象があります。それは、様々な方と議論をしていて、私が自説に固執しないと分かると、ほとんどの方が去ってゆくという現象です。変だと思いませんか。私が自説に固執しないのであれば、その人の意見が適切である限り、私を説得しやすいはずです。

 種明かしをしましょう。
 ほとんどの方は、「本気で自説に固執しない態度」 を恐れるものなのです。それは、その方が長年自分を正当化してきた態度に調和しません。つまり私を恐れるのではなくて、長年自分のやってきたことが崩れてしまうのを恐れるのです。

 自然科学の研究では、少しは自説に固執しない方も居られます。(少しです(笑))でも、心の原理について語られている方々の中で、自説を守ることよりも真理に近づくことを大切にしている方を見たことがありません。

 勿論、だからと言ってそれが非難に値するとは思いません。人間は、そうなるように作られているからです。でも、心の原理について探求している人の中にも、少しは真理を一番に考える人が居ても良いのではないかと、常々感じていました。今のところ、居られません。

 以前某所で、仏教が長い歴史の中で発展していないことを危惧されている方が、コメントして下さったことがありました。そのとき私は、「釈迦は実践者として優れていたが、仏教の考え方には足りないところがある」という趣旨のお応えをしたと思います。
 今ここに書いたことは、もう一つのお応えになると思います。つまり、真理に近づくことは、ほとんどの方は歓迎せずに恐れるのだと。
最近、統一場心理学の集大成の本を出版しました。 『意識の姿』です。 https://www.amazon.co.jp/dp/4908493502/

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