日韓両国が領有権を主張する竹島（韓国名・独島）について、韓国側が自国領とする主張を覆す韓国の古地図が見つかった。二十二日の島根県の「竹島の日」を前に、韓国で竹島問題を研究する米国人のゲーリー・ビーバーズ氏（５１）が、山陰中央新報社に投稿した。日本で初めて紹介される地図もあり、専門家も注目している。
ソウル市の大学で英語教師を務めるビーバーズ氏は、日本政府が竹島を島根県に編入した一九〇五年以前、韓国の文書や地図に独島の表記がなく、韓国側が独島の古名は古文献や古地図に記されている「于山島」と主張していることに着目。
その上で、韓国側の領土説の根拠を覆すことを証明した資料として寄せたのが、竹島の北西九十二キロに位置する韓国・鬱陵島を描いたソウル大学奎章閣が所蔵する古地図の三枚。
このうち年代不詳の地図では、鬱陵島の東側に描かれた小島に「所謂（いわゆる）于山島」「海長竹田」と書かれている。「海長」は竹の種類を指すとみられ、于山島は竹が生えない不毛の岩の塊の独島ではないと指摘した。
一八三四年の地図については、韓国の距離の単位である十韓国里（一里は〇・四キロ）の目盛りがあることに着目。于山島を示す「于山」は鬱陵島の東岸四キロで、距離的に独島ではなく、鬱陵島の付属島の竹嶼とした。
竹島問題に詳しい国立国会図書館の塚本孝参事は「韓国在住者ならではの調査に基づく新たな発見を含んでいる。特に『海長竹田』と書かれた地図は、于山が独島でない証拠として貴重」と評価した。
ビーバーズ氏は、「竹島の日」条例制定を機に韓国国内で反日感情が高まったことに疑問を抱き、竹島問題を研究。インターネット上で成果を発表している。
http://
ソウル市の大学で英語教師を務めるビーバーズ氏は、日本政府が竹島を島根県に編入した一九〇五年以前、韓国の文書や地図に独島の表記がなく、韓国側が独島の古名は古文献や古地図に記されている「于山島」と主張していることに着目。
その上で、韓国側の領土説の根拠を覆すことを証明した資料として寄せたのが、竹島の北西九十二キロに位置する韓国・鬱陵島を描いたソウル大学奎章閣が所蔵する古地図の三枚。
このうち年代不詳の地図では、鬱陵島の東側に描かれた小島に「所謂（いわゆる）于山島」「海長竹田」と書かれている。「海長」は竹の種類を指すとみられ、于山島は竹が生えない不毛の岩の塊の独島ではないと指摘した。
一八三四年の地図については、韓国の距離の単位である十韓国里（一里は〇・四キロ）の目盛りがあることに着目。于山島を示す「于山」は鬱陵島の東岸四キロで、距離的に独島ではなく、鬱陵島の付属島の竹嶼とした。
竹島問題に詳しい国立国会図書館の塚本孝参事は「韓国在住者ならではの調査に基づく新たな発見を含んでいる。特に『海長竹田』と書かれた地図は、于山が独島でない証拠として貴重」と評価した。
ビーバーズ氏は、「竹島の日」条例制定を機に韓国国内で反日感情が高まったことに疑問を抱き、竹島問題を研究。インターネット上で成果を発表している。
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コメント(268)
山本太郎、「竹島は韓国にあげたらよい！」発言の真意を告白！ 批判に対し真っ向から反論!!
http://headlines.yahoo.co.jp/cm/main?d=20120317-00000005-flix-movi
16日、オーディトリウム渋谷で行われた岩井俊二監督のドキュメンタリー映画『friends after 3.11【劇場版】』のトークショーに俳優の山本太郎が出席し、ネット上で自身の「竹島は韓国にあげたらよい」発言に対してあがった批判について、真っ向から反論した。
これは、2008年にバラエティー番組「たかじんのそこまで言って委員会」で山本が「竹島は韓国にあげたらよい」と発言し、ネット上で反論が巻き起こった問題。これについて山本は「番組でカットされて、言葉尻だけを捉えられたもの」と説明。本来は何もアクションを起こさない日本政府にハッパをかけようという趣旨の発言だったことを明かし、「政府は竹島を固有の領土と言うだけで何もしない。領土問題はそんな簡単じゃないんだ」と語った。
続けて山本は、北極圏の近隣諸国が地下資源をめぐってし烈な主権争いを行っていることを引き合いに出し、領土問題の厳しさを改めて強調。「温厚なカナダですら軍艦を出したそうなんです。領土問題とはそれくらい勢いのあるもの。それなのに、日本は竹島問題で何をしたかというと『固有の領土』と言うだけ」と政府の弱腰な姿勢を指摘した。
韓国では竹島を“独島”と名付け、国をあげた活動を展開しており、「韓国ではそういった学校教育などでの刷り込みがすごい。町の看板にすら独島まで何キロと書いてあるし、実際に建物も立てて実行支配している。それなのに日本は国土を守るために何もしていない」と日本の現状を憂う山本。また、自身のことを「反日極左テロリスト」などと呼ぶ人々に対して「そういう人たちは、本当は領土問題とかどうでもいいんじゃないかな」とピシャリ。「本当にこだわるなら漁船に乗って（竹島に）行けって話。踏み込んでアクションしてみろ」と厳しい表情を見せていた。
本作は岩井俊二監督が東日本大震災後に出会ったさまざまな立場の友人たちと、震災を経た日本の現在と未来を語り合うドキュメンタリー。（取材・文：中村好伸）
http://headlines.yahoo.co.jp/cm/main?d=20120317-00000005-flix-movi
16日、オーディトリウム渋谷で行われた岩井俊二監督のドキュメンタリー映画『friends after 3.11【劇場版】』のトークショーに俳優の山本太郎が出席し、ネット上で自身の「竹島は韓国にあげたらよい」発言に対してあがった批判について、真っ向から反論した。
これは、2008年にバラエティー番組「たかじんのそこまで言って委員会」で山本が「竹島は韓国にあげたらよい」と発言し、ネット上で反論が巻き起こった問題。これについて山本は「番組でカットされて、言葉尻だけを捉えられたもの」と説明。本来は何もアクションを起こさない日本政府にハッパをかけようという趣旨の発言だったことを明かし、「政府は竹島を固有の領土と言うだけで何もしない。領土問題はそんな簡単じゃないんだ」と語った。
続けて山本は、北極圏の近隣諸国が地下資源をめぐってし烈な主権争いを行っていることを引き合いに出し、領土問題の厳しさを改めて強調。「温厚なカナダですら軍艦を出したそうなんです。領土問題とはそれくらい勢いのあるもの。それなのに、日本は竹島問題で何をしたかというと『固有の領土』と言うだけ」と政府の弱腰な姿勢を指摘した。
韓国では竹島を“独島”と名付け、国をあげた活動を展開しており、「韓国ではそういった学校教育などでの刷り込みがすごい。町の看板にすら独島まで何キロと書いてあるし、実際に建物も立てて実行支配している。それなのに日本は国土を守るために何もしていない」と日本の現状を憂う山本。また、自身のことを「反日極左テロリスト」などと呼ぶ人々に対して「そういう人たちは、本当は領土問題とかどうでもいいんじゃないかな」とピシャリ。「本当にこだわるなら漁船に乗って（竹島に）行けって話。踏み込んでアクションしてみろ」と厳しい表情を見せていた。
本作は岩井俊二監督が東日本大震災後に出会ったさまざまな立場の友人たちと、震災を経た日本の現在と未来を語り合うドキュメンタリー。（取材・文：中村好伸）
＞ [265] 2013年03月24日 23:15
＞確かな情報ありがとう御座います｡私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが 山本氏は信用出来る日本愛國者だと思っています､山本氏の話しには嘘や誤魔化しが無く本音だけで､政治活動にも命を懸けています
ご自身が愛国者だと主張するのであれば、
まずは日本語を操れるようになった方が良いかと思われます。
＞私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが 山本氏は信用出来る日本愛國者だと思っています､
以下の部分、所謂「分かち書き」ですね。
「認める 右の」
「ですが 山本氏」
「氏は信用出来る」
何故「半角スペース」で区切っているのでしょうか？
日本語の表記方法で、半角スペースを「、」の代わりに使う事は、
特殊な場合を除いて有りませんし、他の場所で「、」が使われている以上、
特殊な場合とは認識できません。
また、文末の「す」の後の「、」は、普通なら「。」でしょう。
＞政治活動にも命を懸けています
何故、文末に「。」が無いのでしょうか？
典型的な「句読点の使い方が不自由」な状態で、
さらに「改行も怪しい」状態で主張されても、全く説得力がありません。
文書の特徴が、典型的な「ハングルからの機械翻訳」そのまま過ぎます。
また、
＞私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが
日本人の常識的な書き込みの場合、
「私は〜ですが」のような文を、文頭には記述しません。
あからさまに「私は日本人ですが」と書き始める、何処かの国の連中と同じ特徴です。
上記の通り、貴方を愛国者だとは思えません。
さらに、日本の文化とその成り立ちを理解しているので有れば、
「天皇陛下へ直接手紙を渡す」という行動に対する命のかけ具合は、
陰腹を切って手紙を渡すくらいで無い限り認められないと思われます。
故に、山本氏には、「日本の文化に根ざした常識」も、
命をかけているという覚悟も気概も全く感じられません。
ハッキリ書くなら、やっている事が中途半端すぎます。
故に、山本氏を擁護する事も評価する事も出来ません。
貴方は、一体何を主張したいのでしょうか？
注)
陰腹を切る：
「陰でこっそり切腹してから、死ぬ直前の最後の願いとして目的を遂げる」という、
人形浄瑠璃や歌舞伎に見られる演出。
＞確かな情報ありがとう御座います｡私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが 山本氏は信用出来る日本愛國者だと思っています､山本氏の話しには嘘や誤魔化しが無く本音だけで､政治活動にも命を懸けています
ご自身が愛国者だと主張するのであれば、
まずは日本語を操れるようになった方が良いかと思われます。
＞私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが 山本氏は信用出来る日本愛國者だと思っています､
以下の部分、所謂「分かち書き」ですね。
「認める 右の」
「ですが 山本氏」
「氏は信用出来る」
何故「半角スペース」で区切っているのでしょうか？
日本語の表記方法で、半角スペースを「、」の代わりに使う事は、
特殊な場合を除いて有りませんし、他の場所で「、」が使われている以上、
特殊な場合とは認識できません。
また、文末の「す」の後の「、」は、普通なら「。」でしょう。
＞政治活動にも命を懸けています
何故、文末に「。」が無いのでしょうか？
典型的な「句読点の使い方が不自由」な状態で、
さらに「改行も怪しい」状態で主張されても、全く説得力がありません。
文書の特徴が、典型的な「ハングルからの機械翻訳」そのまま過ぎます。
また、
＞私は自他共に認める 右の日本愛國者ですが
日本人の常識的な書き込みの場合、
「私は〜ですが」のような文を、文頭には記述しません。
あからさまに「私は日本人ですが」と書き始める、何処かの国の連中と同じ特徴です。
上記の通り、貴方を愛国者だとは思えません。
さらに、日本の文化とその成り立ちを理解しているので有れば、
「天皇陛下へ直接手紙を渡す」という行動に対する命のかけ具合は、
陰腹を切って手紙を渡すくらいで無い限り認められないと思われます。
故に、山本氏には、「日本の文化に根ざした常識」も、
命をかけているという覚悟も気概も全く感じられません。
ハッキリ書くなら、やっている事が中途半端すぎます。
故に、山本氏を擁護する事も評価する事も出来ません。
貴方は、一体何を主張したいのでしょうか？
注)
陰腹を切る：
「陰でこっそり切腹してから、死ぬ直前の最後の願いとして目的を遂げる」という、
人形浄瑠璃や歌舞伎に見られる演出。
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