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第２７話 篤太夫、駿府で励む の感想などお願いします。
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※こちらはネタバレ禁止の感想トピックですので
（多数派である地上波のリアルタイム放送以前をネタバレと呼んでいます）、
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コメント(85)
押し貸しに近い大量の太政官札に駿府藩の危機を感じた栄一は、
雇われる側だというのに水戸には「ご多幸をお祈り」すると、
勘定組頭として駿府に留まり藩も商人も資金を出し合う商法会所を設立しました。
栄一の口癖だった胸のぐるぐるは、経済が回る金のぐるくるのことだったようです。
さっそく太政官札の大量換金を求めるという荒業に出た栄一ですが、
実はなじみがなく流通しづらい太政官札に額面どおりの価値はなく、
かといって発行元だけに価値がないとも言いにくい三井の立場を上手く使っています。
望遠鏡からイッセーの顔芸まで使って栄一を値踏みした結果が８割の評価なのでしょう。
集めた金で始めた事業が茶の栽培というのもポイントで、
茶畑やみかん畑に適した日当たりの良い斜面地は、
藍には適した水はけの悪い血洗島の湿地帯とは別の意味で水田不適地であり、
米本位制下では無価値な土地で商品作物を育てるという渋沢家モデルの再現と言えます。
また、戸籍法も解放令もない段階で、武士と商人に上下はないという栄一は先進的で、
さらに、武士も算盤勘定を、商人は道理にそむいてはならぬと、
双方に意識改革を求めつつ両者の立場の融合を図ることで、
栄一を象徴する「論語と算盤」というテーマが一気に立ち上がってきます。
栄一が総スカンを食いながらも周囲に説いている姿を黙って見つめていた川村が
最初に刀を手放すあたりもよく出来ています。
もともと川村が栄一を発見して平岡に推挙しており、一橋家以来の昔なじみでしたが、
武骨でおそらく一番商売には向かないであろう人だけに衝撃が大きいのです。
一方、妻・よしに「なんでまだ戦っている」と言われた喜作たちも敗色濃厚で、
ついに土方との別れの日がきます。
生死が分かれるドラマは見ごたえがありますが、「青天を衝け」は生きた側の物語です。
死んでいった者の記憶がよぎる中、生き延びるのに必死な喜作をカメラが追います。
そして、すげえ雑に談笑している新政府の皆さんですが、
パリで利を蓄え、駿府で商売を成功させている渋沢が気になって仕方ないようです。
それにしても、フランスから送金された多額の払い戻し金を
駿府藩に引き渡すのが「筋である」と納得するとは、なんて良い人たちなんでしょうか。
というわけで、今回の秀逸は、
二次創作を掻き立てるために存在しているかのような民部公子の
兄・慶喜と栄一の関係に嫉妬しつつ自らの運命を受け容れる「スペシアル」の一言でも、
病前の撮影だろうけどコロナから無事復帰されたと聞いて安心した杉浦愛蔵の中の人の
さわやかな笑顔を見てふと浮かんだ、急いては事を志尊淳でも、
昔、巨大なガラスを数人の男で持ち上げて配達するけどなかなか届けられないという
不条理な芝居を見たことを思い出した大久保一翁の中の人・木場勝己のいい味でも、
ようやく栄一と同居できることになった千代とうたの血洗島での父母との別れに際し、
母に従い「こちらこそ」と唱和したうたの「おまえもかい」感でも、
喜作自身は極めて真剣に生きるか死ぬかの戦いをしている裏で、
妻と子どもは朝敵としていじめられているという男のロマンの全体像でも、
函館戦争と言えば、みなさん大好物の鉄之助の登場でもなく、
徳川に殉じた土方も徳川のために刀を手放した川村も、
栄一も喜作も含め、骨のある武士として今回描かれた人たちがことごとく、
多摩の百姓や小仏の関所番や血洗島の百姓だったという身分制度の揺らぎ。
雇われる側だというのに水戸には「ご多幸をお祈り」すると、
勘定組頭として駿府に留まり藩も商人も資金を出し合う商法会所を設立しました。
栄一の口癖だった胸のぐるぐるは、経済が回る金のぐるくるのことだったようです。
さっそく太政官札の大量換金を求めるという荒業に出た栄一ですが、
実はなじみがなく流通しづらい太政官札に額面どおりの価値はなく、
かといって発行元だけに価値がないとも言いにくい三井の立場を上手く使っています。
望遠鏡からイッセーの顔芸まで使って栄一を値踏みした結果が８割の評価なのでしょう。
集めた金で始めた事業が茶の栽培というのもポイントで、
茶畑やみかん畑に適した日当たりの良い斜面地は、
藍には適した水はけの悪い血洗島の湿地帯とは別の意味で水田不適地であり、
米本位制下では無価値な土地で商品作物を育てるという渋沢家モデルの再現と言えます。
また、戸籍法も解放令もない段階で、武士と商人に上下はないという栄一は先進的で、
さらに、武士も算盤勘定を、商人は道理にそむいてはならぬと、
双方に意識改革を求めつつ両者の立場の融合を図ることで、
栄一を象徴する「論語と算盤」というテーマが一気に立ち上がってきます。
栄一が総スカンを食いながらも周囲に説いている姿を黙って見つめていた川村が
最初に刀を手放すあたりもよく出来ています。
もともと川村が栄一を発見して平岡に推挙しており、一橋家以来の昔なじみでしたが、
武骨でおそらく一番商売には向かないであろう人だけに衝撃が大きいのです。
一方、妻・よしに「なんでまだ戦っている」と言われた喜作たちも敗色濃厚で、
ついに土方との別れの日がきます。
生死が分かれるドラマは見ごたえがありますが、「青天を衝け」は生きた側の物語です。
死んでいった者の記憶がよぎる中、生き延びるのに必死な喜作をカメラが追います。
そして、すげえ雑に談笑している新政府の皆さんですが、
パリで利を蓄え、駿府で商売を成功させている渋沢が気になって仕方ないようです。
それにしても、フランスから送金された多額の払い戻し金を
駿府藩に引き渡すのが「筋である」と納得するとは、なんて良い人たちなんでしょうか。
というわけで、今回の秀逸は、
二次創作を掻き立てるために存在しているかのような民部公子の
兄・慶喜と栄一の関係に嫉妬しつつ自らの運命を受け容れる「スペシアル」の一言でも、
病前の撮影だろうけどコロナから無事復帰されたと聞いて安心した杉浦愛蔵の中の人の
さわやかな笑顔を見てふと浮かんだ、急いては事を志尊淳でも、
昔、巨大なガラスを数人の男で持ち上げて配達するけどなかなか届けられないという
不条理な芝居を見たことを思い出した大久保一翁の中の人・木場勝己のいい味でも、
ようやく栄一と同居できることになった千代とうたの血洗島での父母との別れに際し、
母に従い「こちらこそ」と唱和したうたの「おまえもかい」感でも、
喜作自身は極めて真剣に生きるか死ぬかの戦いをしている裏で、
妻と子どもは朝敵としていじめられているという男のロマンの全体像でも、
函館戦争と言えば、みなさん大好物の鉄之助の登場でもなく、
徳川に殉じた土方も徳川のために刀を手放した川村も、
栄一も喜作も含め、骨のある武士として今回描かれた人たちがことごとく、
多摩の百姓や小仏の関所番や血洗島の百姓だったという身分制度の揺らぎ。
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