古寺巡礼コミュの清浄の道　　9番　根来寺

新義真言宗の総本山でしんぶつや近畿36不動尊の札所でもあります
和歌山県　清浄の道
（9）一乗山　大伝法院　
根来寺（ねごろじ）
住所　〠　649―6202　和歌山県岩出市根来2286
電話番号　

　0736―62―1144
本　　尊　大日如来
開山　覚鑁（興教大師）
創　　建　大治5年（1130）
アクセス　JRきのくに線　和泉砂川駅、もしくは紀伊駅下車バス
「岩出駅前ゆき」「根来寺」下車　徒歩10分
＜寺歴・縁起＞　H/P　 http://www.negoroji.org/
新義真言宗総本山　真言宗18本山第17番紀伊之国13仏霊場第1番
近畿36尊第34番神仏霊場巡拝の道第9番

　根来寺（ねごろでら）を開創された覚鑁（かくばん）上人は肥前国藤津荘（現在の佐賀県鹿島市）で生まれました。13歳で京都仁和寺の寛助僧正に従い出家得度し、奈良と京都を往復しながら仏教を学び、20歳になると高野山に登り、真言密教の復興に努力しました。やがて鳥羽上皇の庇護を受け、
学問探究の場である「伝法院」、修禅の道場である「密厳院」を高野山上に建立します。同時に根来近郊の岡田、山東、弘田、山崎の荘園を院宣により賜り、覚鑁上人を筆頭とする大伝法院は大いに隆盛しました。
しかし大伝法院方は高野山の一部の人たちとの間に確執を生じ、結局、保延6年（1140）に根来に移ることとなりました。
　その頃の根来には豊福長者（とよとみちょうじゃ）が建てた葛城山系の山岳信仰をおこなう草庵がありましたが、覚鑁上人は、その草庵を建て直し
豊福寺(ぶふくじ)と名付け、学問所として「円明寺」を、お住まいとして「密厳院」を造られ、康治2年（1143）12月12日に根来にて49歳の生涯を閉じられました。
　覚鑁上人の入滅後、大伝法院衆徒の一部は高野山に戻りますが、その後、正応元年（1288）頼瑜(らいゆ)僧正が再び高野山から大伝法院の僧侶を率いて根来に移ってまいります。
頼瑜僧正の学風は聖憲尊師に受け継がれ「新義教学」として大成しました。中世根来寺は多くの学僧を抱える「学山根来」であったことが、
伝えられた多くの聖教資料から近年明らかになりました。当時の根来寺境内を示す「根来寺伽藍古絵図」には、覚鑁上人の法灯を守る法会を営む堂塔伽藍と中性院に代表される教学を伝受する300～400の院家が描かれております。戦国時代、大きな勢力を備えた根来寺は、当時の様子を書いたルイス・フロイスの『日本史』にも紹介されています。しかし、こうした強大な寺社勢力を危惧した豊臣秀吉は天正13年(1585)3月に紀州根来に攻め入り、大塔・大師堂などの2～3の堂塔を残して全山焼き払いまいました。
その後しばらく復興を許されませんでしたが、やがて紀州徳川家の外護を受けて、大門・伝法堂・常光明真言殿・不動堂など主要な伽藍が復興され、また、ほぼ時を同じくしてその功績が称えられ、東山天皇より覚鑁上人に「興教大師」の大師号が下賜されました。
　現在　根来寺は新義真言宗の総本山として、興教大師の御廟を守り続けております。葛城連峰の端に、およそ350万㎡の境内を有し、国宝に指定される「根本大塔」、宗祖　覚鑁上人独自の教学をあらわす大日如来像・金剛薩埵像・尊勝仏頂像の三尊を奉る「伝法堂」を中心に、史跡根来寺境内は中世の佇まいを残し四季折々桜、青葉、紅葉が変化に富み多くの参拝者の目を楽しませています。

大塔　　　　　　　　　常光明真言殿

大伝法堂　　　　　奥の院に行く手前のお地蔵さま
根来寺は近畿36不動尊の札所でもあります。
札所の本尊は不動様でその不動明王様は、木造坐像の秘仏で、錐鑚不動、
または身代わり不動と呼ばれています。

8角形をした不動堂　　　　　　　　錐鑚不動

近畿36不動尊　ご朱印