危険！　邪宗・顕正会コミュの#顕正会　破折【日蓮正宗　涌徳山　本修寺】

諸宗破折ページ
http://honsyuji.jp/sectsfault/2200664
顕正会会長　浅井昭衛宅に強制執行行（きょうせいしっこうおこな）われる。
#顕正会　#浅井昭衛 #顕正新聞

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
29.細井管長は「此の正本堂が完成した時は、大聖人の御本意も、教化の儀式も定まり王仏冥合して南無妙法蓮華経の広宣流布であります」(大白蓮華昭和四三年一月号一三)と、正本堂を御遺命の戒壇と断定しているではないか。
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/29
#顕正会 #浅井昭衛

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諸宗破折ページ
顕正会の教義は既（すで）に破綻（はたん）している！
https://honsyuji.jp/sectsfault/8287459
#顕正会 #浅井昭衛 #国立戒壇 #天母山 #事の戒壇

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
正本堂篇
28.正本堂は国立戒壇を否定するために建てた偽(にせ）戒壇·魔の殿堂（でんどう）である。
(顕正新聞平成三一年一月五日号三面趣意、平成二三年六月五日号三面等趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/28
#顕正会 #浅井昭衛 #正本堂

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諸宗破折ページ
「御開扉中止」を叫ぶ浅井の自己矛盾
#顕正会　#浅井昭衛 #遥拝勤行　#御開扉　
http://honsyuji.jp/sectsfault/6226457

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諸宗破折ページ
正法に擬（ぎ）する邪教団　顕正会
https://honsyuji.jp/sectsfault/8813652
#顕正会 #浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
１５．「国立戒壇」の法義を論ずるのに、わざわざ国語辞典を持ち出すのはおかしい。（顕正新聞　平成三一年三月五日号三面趣意）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/15
#顕正会　#国立戒壇　#浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａ目次ページ
35.「正本堂がなくなった今となっては、すべてが空論である」とは、何と恥知らず、無道心、無責任な発言か。
(基礎教学書四四六趣意、顕正新聞平成三一年四月五日号三面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/35
#顕正会　#浅井昭衛　#正本堂

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
９．（『三大秘法抄』の）「王法（おうほう）」とは、国家あるいは国主を意味する。（顕正新聞　令和元年六月五日号三面）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/9
#顕正会 #浅井昭衛 #国立戒壇　#三大秘法抄

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諸宗破折ページ
http://honsyuji.jp/sectsfault/8013400
顕正会員による異常勧誘に御注意！
#顕正会 #浅井昭衛　 #脱会　#顕正会勧誘

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
55.細井日達(上人)は、御遺命に背いたゆえに、御相承もなし得ず急死し、その臨終(りんじゅう）は悪相（あくそう）であった。(顕正新聞　平成三〇年一〇月五日号二·六面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/55
#顕正会 #浅井昭衛　#日達上人 #御相承

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
58.細井日達 (上人)から阿部日顕 (上人)への相承は断絶したが、血脈は断絶しない。
国立戒壇を堅持する御法主上人貌下や日目上人が御登座されれば、血脈は蘇る。
(基礎教学書四二一趣意、顕正新聞平成三〇年一○月五日号二面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/6020981
#顕正会 #浅井昭衛

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破す（随時更新）ページ
２．『国立戒壇論の誤りについて』『本門事の戒壇の本義』の二書と、戒壇の御文について
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/26377180
#顕正会　#浅井昭衛　#正本堂 #創価学会 #池田大作

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
８．日達上人が国立戒壇の御遺命を捨てたのは、言論問題で共産党の追及に怯（ひる）んだ池田大作の圧力に屈したからではないか。（基礎教学書　三三六～三四八・三五三～三五五等）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/8
#顕正会 #浅井昭衛 #国立戒壇　#三大秘法抄

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日蓮正宗　体験発表顕正会１２年間の呪縛が解けて #顕正会　http://honsyuji.jp/experiences/12

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
26.(日達上人が)「戒壇の大御本尊まします所は、いずくいずかたでも事の戒壇である」と言ったのはたばかりである。「事の戒壇」は、広布の暁（あかつき）に建立される本門寺の戒壇の一つしかない。
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/26
#顕正会 #事の戒壇 #浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
１０．「勅宣（ちょくせん）・御教書（みぎょうしょ）」すなわち国家遺志の表明を建立の必要手続とするゆえに、富士大石寺門流ではこれを端的に「国立戒壇」と呼称してきた。（基礎教学書　二九七等）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/7316374
#顕正会 #浅井昭衛 #国立戒壇

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諸宗破折ページ「国立戒壇」という幻想　顕正会 #顕正会　#浅井　#浅井昭衛　#国立戒壇 http://honsyuji.jp/sectsfault/3352246

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
42.(日達上人の昭和四十七年四月の)訓諭の意味するところは、「正本堂は、広宣流布以前に建てておいた御遺命の戒壇である」というものです。前もって建てておくとは何事か。このこと自体が、とんでもない御遺命違背である。
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/42
#顕正会 #浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
１５．「国立戒壇」の法義を論ずるのに、わざわざ国語辞典を持ち出すのはおかしい。（顕正新聞　平成三一年三月五日号三面趣意）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/15
#顕正会　#国立戒壇　#浅井昭衛

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破すページ
２．戒壇における事相について
（一）『富木殿御返事』の御教示
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/2
#顕正会　#国立戒壇　#浅井昭衛

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破すページ
（三）「国立戒壇」の語について
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/3017978
#顕正会　#浅井昭衛　#浅井　#国立戒壇

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諸宗破折ページ
四信五品（ししんごほん）抄曰く、「国中の疫病（やくびょう）は頭破七分（ずはしちぶん）なり」
http://honsyuji.jp/sectsfault/4036009
#創価学会 #顕正会　#疫病 #新型コロナウィルス #池田大作　#原田稔 #浅井昭衛 #異流義

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諸宗破折ページ
浅井フィルターを外せ！　顕正会
http://honsyuji.jp/sectsfault/8109203
#顕正会　#浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａ
32.細井日達(上人)・阿部日顕(上人)は、正本堂を「御遺命の戒壇」に仕立て上げるために「事の戒壇」の定義を変更したのではないか。
(基礎教学書三三二～三三五趣意、顕正新聞平成三一年四月五日号二～五面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/3652280
#顕正会 #浅井昭衛　#国立戒壇 #事の戒壇

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
49.平成成十七年十一月七日、戒壇の大御本尊の御前の大扉が開かず、御開扉が中止に
なるという未曽有(みぞう）の事態が起きた。
(基礎教学書四五三趣意、顕正新聞平成三1年四月五日号五面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/5618122
#顕正会 #浅井昭衛　#御開扉

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
60.地方会館に安置し奉る大幅の日布上人の御形木御本尊を、松本日仁師にぜひ用意していま。
してくださるよう、敢えて願い出て、授与して頂いた。
(顕正新聞　平成一九年一○月五日号四面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/6226473
#顕正会 #日布上人 #ニセ本尊　#偽本尊

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破す（随時更新）ページ
４．「御戒壇説法」について
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/4
#顕正会 #浅井昭衛 #創価学会 #池田大作　#正本堂

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
＜序説＞顕正会とは
#顕正会　#浅井甚兵衛 #浅井昭衛　#妙信講　
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/9222291

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破す（随時更新）ページ
２．正本堂の建立発願に関して
#顕正会　#浅井昭衛　#国立戒壇
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/29656250

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顕正会破折Ｑ＆Ａ目次ページ
35.「正本堂がなくなった今となっては、すべてが空論である」とは、何と恥知らず、無道心、無責任な発言か。
(基礎教学書四四六趣意、顕正新聞平成三一年四月五日号三面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/35
#顕正会　#浅井昭衛　#正本堂

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
20.細井管長の「一閣浮提の人々のための仏法だから、大聖人は国教にするなどと仰せられていない」との言葉はたばかりである。(基礎教学書　三五五趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/5811131
#顕正会 #浅井昭衛　#国立戒壇

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破す（随時更新）ページ
（四）創価学会の宗門支配の画策と宗門の対応
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/5110252
#顕正会 #創価学会　#浅井昭衛 #池田大作 #正信会　#人間革命　#正本堂

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諸宗破折ページ
根拠はすべて浅井の己義！？　顕正会
#浅井昭衛　#国立戒壇　#血脈相承　#顕正会
http://honsyuji.jp/sectsfault/1590786

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
21.「国教でない仏法に国立戒壇などということはあり得ない」(日達上人お言葉)について言えばこれ全く逆さまの論理である。国教だからこそ国立戒壇でなければいけないのである。御付嘱状を見よ。
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/21
#顕正会 #浅井昭衛

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諸宗破折ページ
控訴審（こうそしん）判決も浅井昭衛に損害賠償（そんがいばいしょう）を命令　顕正会
https://honsyuji.jp/sectsfault/4335757
#顕正会 #浅井昭衛

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「国立戒壇」の語に固執する顕正会を破すページ
宗内における使用例　②戦後
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/-2
#顕正会　#国立戒壇　#浅井昭衛

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
１０．「勅宣（ちょくせん）・御教書（みぎょうしょ）」すなわち国家遺志の表明を建立の必要手続とするゆえに、富士大石寺門流ではこれを端的に「国立戒壇」と呼称してきた。（基礎教学書　二九七等）
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/7316374
#顕正会 #浅井昭衛 #国立戒壇

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国立戒壇」の語に固執する顕正会を破す
３．正本堂の解体と奉安堂について
http://honsyuji.jp/kensyokai_hasyaku/38262793
#顕正会 #浅井昭衛 #創価学会 #池田大作　#正本堂

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顕正会破折Ｑ＆Ａページ
55.細井日達(上人)は、御遺命に背いたゆえに、御相承もなし得ず急死し、その臨終(りんじゅう）は悪相（あくそう）であった。(顕正新聞　平成三〇年一〇月五日号二·六面趣意)
http://honsyuji.jp/kensyokai-q-and-a/55
#顕正会 #浅井昭衛　#日達上人 #御相承