自由ベトナム臨時政府mixi日本コミュの共産勢力の欺瞞?

ホー・チ・ミンやベトナム労働党（共産党）のことを語るとき、必ず民族独立の英雄主義者・博愛主義勢力と強調されることが多いが真相はどうなのか？

ホーの自伝やベトナム労働党(共産党)の党史には民族のアイデンティティ＝歴史や伝統・文化的価値観に基づいた民族の闘いや連帯感という裏付けがない。代わって、マルクス・レーニン主義による階級闘争史観、ホーチミンの価値観が「人工的」な価値観として国定哲学化している。


ホーやベトナム労働党(共産党)は国家の独立のために共産主義＝マルクスが提唱した階級闘争史観を採用しこの考え方を国定哲学化した。すなわち、マルクス・エンゲルスの階級闘争史観にもとづいて、帝国主義者と国内の封建勢力の駆逐・打倒を提唱してソ連に拠点を置く、コミンテルンの方針に沿いレーニンの「植民地解放テーゼ」やデミトロフの「統一戦線・人民戦線」戦術を植民地インドシナで採用して帝国主義戦争を革命への内乱に転化させ(←ベトミンの反帝ゲリラ闘争)たり、して共産主義思想に基づいて独立戦争をおこない然るのち、共産革命を実行に移すことが利に叶う手段だとした。

結果的には、民族独立の手段にマルクスの階級闘争史観を拠所した。ホーは晩年ベトナム戦争の最中、遺書に「アメリカ帝国主義者との闘いを勝利に終わらせることで世界革命への価値ある貢献を達成する」といい、ザップ将軍も同様の趣旨の発言をしている。こうして考えると民族主義にもとづいて独立運動を展開したのではなく、共産主義思想にもとづいて解放戦争を展開していたのではないかと考察する次第である。



しかし、詳細は別の章に譲るとして、ともかくもインドシナの民族独立のために闘いを捧げてきたのは本当に共産主義者だけなんだろうか？




【ホーチミンだけが闘ったとするのは間違いである！】




1920〜30年代、民族独立運動が高揚したインドシナでは独立を指向した政治団体・独立運動体がいくつも結成された。東遊運動、東アジア人民同盟、ベトナム復興同盟、民族主義者党、さらに２つの武装集団があった。ファン・ボイ・チャウの民族主義者やチュ・チンの非暴力の勢力もいた。あるグループはフランスとの協調を、またあるグループは日本の軍政に協力しながら独立を指向し、はたまたあるグループは武装蜂起による民族独立を指向した。繰り返しながら、ホー・チ・ミン一人だけが頑張ったと強調するのは誤解である。



(※自伝より引用)

1911年、渡仏。当時・多くのアジアの民族独立家たち(孫文・チャンドラボーズ・アウンサン・スカルノ・ファンボイ・チャウら)が西洋列強に勝利し、富国政策が完成した日本に留学したなかであえて植民地経営の宗主国であるフランスにわたりしかも共産主義思想に共鳴する珍事。

※→?これについてはホーは渡仏した際、同時期に勃発したロシア革命に刺激され、同時にレーニンの発表した「植民地解放テーゼ」に感銘したのではないかと推察する。



1920年、フランス共産党の結成に参加。機関紙「ユマニテ」に



「民族主義は共産主義の進展を妨害する危険思想である」


と記述。

1923〜1943年、ソ連、ホー・チ・ミンをコミンテルンに召喚。コミンテルンの工作員としての教育をするため、モスクワのレーニン大学で共産主義の学習をする。


帰国後、民族主義者、独立家と強調するも、用がなくなると切って捨てた。



1925年、民族独立運動家で最大の『宿敵』、ファン・ボイ・チャウをインドシナ総督府と現地のフランス秘密警察に密告。現在のベトナム共産党史では自ら墓穴を掘ったとあるが、真相はホーにとり、最大の政敵を抹殺したかったのである。



第二次大戦中、ベトナム国内ではホー・チ・ミンは無名の存在。いづれ共産政権を樹立して権力の頂点に立つためには、外国の支援が必要であると痛感する。

ちょうどこの頃、何かしらの情報の提供によって中華民国・重慶の国民党政府にいた米軍将校に接近。この時知遇を得た米軍将校はのちにアメリカがインドシナ共産党の統一戦線組織であるベトミンに支援をちらつかせた。?※→ベトミンはソ連のコミンテルン大会で採択された「統一戦線」戦術をインドシナで実践したものと考えてもよいかと推論するが･･。


1945年、日本降伏。フランスのいない権力の空白期間に日本の軍政下にあったバオダイ政権を自然的に崩壊に追い込みベトナム民主共和国の建国。知遇を得た米軍将校は何らの疑問もなく共産党旗に敬意を表す。

1945年9/5ホーおよびベトミン・労働党、国内のすべての野党・宗教団体の非合法化の発表。


?※→なぜ、ホーはアメリカの支援を必要としたか？
自らの正統性の担保。バオダイ旧国王はアメリカがベトミンについたことに落胆してフエの王室から退位した。