京都を楽しむ会(^O^)コミュの聚楽第と御土居?(^O^)

１５９３（文禄２）年に淀殿が『捨丸（すてまる=秀頼）』を生むと、『秀次』の乱行を理由に高野山に追放して自刃させその首を、三条河原に晒します(>_<)
同時に妻妾子女３９名（うち若君４人、姫１人）を牛車に乗せて洛中を引き回し、三条河原に大きな穴を掘りそこで次々と斬首、死骸をその穴に放り込み塚をつくり “畜生塚（ちくしょうづか）”と称しました(>_<)

信長は、その１４年前、『荒木村重（あらきむらしげ）』の謀叛を憤り、尼崎で人質の婦人１２２人を磔（はりつけ）にし召仕女３８８人、若党１２４人を４軒の家に閉じ込めて焼き殺しています(>_<)

秀吉もまた、刀狩りや検地に反抗したり朝鮮征伐に水夫として出征することを拒否するものは遠慮なく、ときには村人全員を殺すも支障なしと命じています(>_<)
秀次の住んでいた聚楽第も取り壊されました(>_<)

西本願寺の飛雲閣（ひうんかく）や大徳寺の唐門が、その遺構と伝えられています(^O^)
秀吉は、洛中と洛外とを区別するため１５９１（天正１９）年正月から御土居（おどい）の築造をはじめます(^O^)
堤防を大きくしたような御土居が、京都の都を大きく囲みました(^O^)

洛中は、豪商と提携して大規模な町割（まちわり=区画整理）が行われました

これは、“屋敷代え”と言われ大規模な転宅は、まるで戦乱のような有り様だったそうです

寺院は、寺町と寺の内に集められ長者町は聚楽第を中心に繁栄

府庁前の釜座通りは、座を廃止した秀吉がただ１つ残した釜師（かまし）の住む通りで、『利休』の釜を作った『辻与次郎』が特に有名です

遊廓は天正１７年に『原三郎左衛門』、ついで『林与次兵衛』が万里小路（までのこうじ）あたりに建造を出願して許可されます

柳を植えたので、柳の廓といいますがのち内裏に近過ぎるというので、六条西洞院付近に移転します

上ノ町・中ノ町・下ノ町があるので、“三筋町”といいもとの柳の廓には馬場が出来たので、柳の馬場と称しました

こうして京都は、近世都市へと模様替えをしました

祇園会（ぎおんえ）の鉾（ほこ）町区域、いわゆる古町以外は、ほとんど従来の様相を一変したといわれます

この強引な政策を「おしつけてゆへばゆわるる十らく（聚楽）のみやこの内は一らくもなし」
と皮肉った落首です(^_^;)

コメント(2)

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[1] mixiユーザー 12月03日 14:05

畜生塚は、後に掘り起こされてお寺に葬られたのですよね

荒木村重は、信長から最初に茶会をひらく許しを得た人。
二番目が光秀で、秀吉は三番目。

天正六年１０月、旧暦なので１２月の満月の夜になります。信長から拝領した乙御前の釜、牧渓の月の絵の掛け軸。天目と、高麗の茶碗。
三木の平井山の陣中で秀吉が最初に開いた茶会の記録が残っているそう。

ちなみに有馬の大茶会は特大の茶碗で回しのみ……詫びさびの世界からは遠い発想だったようです。

[2] mixiユーザー 12月03日 16:02

重たかったでしょうね(^O^)

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