五条天神宮 （ごじょうてんしんぐう）（下京区） （西洞院松原南入ル）
祭神は、大己貴命・少彦名命・天照大神を祀る。
社伝によれば延歴十三年（７９４年）、桓武天皇の平安遷都にあたり、 大和国宇陀郡から天神を勧請したのが始まり。
「天使の宮」（天使社）と称したが、後鳥羽天皇の時代に「五条天神宮」と改めた。
社域も、社殿も広壮であったが、度々火災にあい、 元治元年（１８６４年）の蛤御門の変で社殿は消失。
現在の社殿は近時の再建である。
古来、医薬・禁厭（まじない）の神として広く崇敬され、 節分には厄除け祈願の参詣者が多い。
源義経（牛若）と弁慶との出会いの場ともいわれ
弁慶は、五條天神宮に太刀千本奪い取りの願をかけ、あと一本で成就の夜
五條天神宮の森の椋の木の下で、笛の音とともに現れた義経と初めて出会い
義経は兵法「六韜（りくとう）」の技を用い素早い身のこなしで弁慶を かわした。
祭神は、大己貴命・少彦名命・天照大神を祀る。
社伝によれば延歴十三年（７９４年）、桓武天皇の平安遷都にあたり、 大和国宇陀郡から天神を勧請したのが始まり。
「天使の宮」（天使社）と称したが、後鳥羽天皇の時代に「五条天神宮」と改めた。
社域も、社殿も広壮であったが、度々火災にあい、 元治元年（１８６４年）の蛤御門の変で社殿は消失。
現在の社殿は近時の再建である。
古来、医薬・禁厭（まじない）の神として広く崇敬され、 節分には厄除け祈願の参詣者が多い。
源義経（牛若）と弁慶との出会いの場ともいわれ
弁慶は、五條天神宮に太刀千本奪い取りの願をかけ、あと一本で成就の夜
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義経は兵法「六韜（りくとう）」の技を用い素早い身のこなしで弁慶を かわした。
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