http://
＞ホワイトカラー残業代廃止制など提言＝規制改革会議が最終答申
＞(時事通信社 - 12月25日 19:10)
＞政府の規制改革・民間開放推進会議（議長・草刈隆郎日本郵船会長）は２５日の会合で、労働や教育など１１分野の規制改革を盛り込んだ最終答申を決定し、安倍晋三首相に提出した。ホワイトカラーの一部を残業代の支払い対象から外す新労働時間制度「日本版ホワイトカラー・エグゼンプション」の導入や、外国人研修生らの地位安定化などを求めている。政府は２６日の閣議で、答申を最大限尊重する方針を決定する。
＞首相は、草刈議長に対し、「しっかり受け止めてやりましょう」と表明。政府は２６日の閣議で、答申を最大限尊重する方針を決定する。
━━━（引用ここ↑まで）━━━
以下の文章は、この記事に対する私の日記からの引用です。あくまで日記コメントのレベルですので、精細な考察を踏まえている訳では全然ありません。この文章は叩き台にでもして頂ければ幸いです。皆様のコメントを頂けたら、私も勉強させて頂いたり反論させて頂いたりしようと思います。
政治的にも倫理的にも経済的にも「自由」が暴走しているかのようにみえる、我が国の行く末が心配です。
━━━↓（以下、私の日記より引用）↓━━━
＞残業代を当てにするサラリーマンに「死ね」という事かね？
＞国内市場に購買力の高い層の厚い消費者がいたからこそ我が国の経済発展は成し遂げられた。だからこそ農地改革にも意味があった筈だ。
＞我が国の人口は約１億三千万人。米国の２億五千万人の約半分であり、中華人民共和国で高額商品を消費する事が出来るであろうとされる２億人の約半数だ。欧州でこれほどの人口を誇る国は他にない。
＞我が国の人口は、決してバカに出来ないのだ。
＞それは、国内市場が健全でなければならないことと同義。
＞今回の政策は、こうした歴史・事実を完全に無視する愚行だ。
＞需要面が崩れた事が景気悪化のひとつの要因でもある事を完全に捨象し、供給面の対策（？）にのみ邁進していく政府。
＞もはや支持する事まかりなりませんね（元から支持していないけど）
＞ホワイトカラー残業代廃止制など提言＝規制改革会議が最終答申
＞(時事通信社 - 12月25日 19:10)
＞政府の規制改革・民間開放推進会議（議長・草刈隆郎日本郵船会長）は２５日の会合で、労働や教育など１１分野の規制改革を盛り込んだ最終答申を決定し、安倍晋三首相に提出した。ホワイトカラーの一部を残業代の支払い対象から外す新労働時間制度「日本版ホワイトカラー・エグゼンプション」の導入や、外国人研修生らの地位安定化などを求めている。政府は２６日の閣議で、答申を最大限尊重する方針を決定する。
＞首相は、草刈議長に対し、「しっかり受け止めてやりましょう」と表明。政府は２６日の閣議で、答申を最大限尊重する方針を決定する。
━━━（引用ここ↑まで）━━━
以下の文章は、この記事に対する私の日記からの引用です。あくまで日記コメントのレベルですので、精細な考察を踏まえている訳では全然ありません。この文章は叩き台にでもして頂ければ幸いです。皆様のコメントを頂けたら、私も勉強させて頂いたり反論させて頂いたりしようと思います。
政治的にも倫理的にも経済的にも「自由」が暴走しているかのようにみえる、我が国の行く末が心配です。
━━━↓（以下、私の日記より引用）↓━━━
＞残業代を当てにするサラリーマンに「死ね」という事かね？
＞国内市場に購買力の高い層の厚い消費者がいたからこそ我が国の経済発展は成し遂げられた。だからこそ農地改革にも意味があった筈だ。
＞我が国の人口は約１億三千万人。米国の２億五千万人の約半分であり、中華人民共和国で高額商品を消費する事が出来るであろうとされる２億人の約半数だ。欧州でこれほどの人口を誇る国は他にない。
＞我が国の人口は、決してバカに出来ないのだ。
＞それは、国内市場が健全でなければならないことと同義。
＞今回の政策は、こうした歴史・事実を完全に無視する愚行だ。
＞需要面が崩れた事が景気悪化のひとつの要因でもある事を完全に捨象し、供給面の対策（？）にのみ邁進していく政府。
＞もはや支持する事まかりなりませんね（元から支持していないけど）
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コメント(179)
>>139: せりーぬ＠万葉堂さん
なるほど。大体、仰る事は理解出来ました（せりーぬさんが「中年」と仰るのは、プロフィールの年齢を信じればまだ早いとは思いますが…だとしたら私は「中年女性」と付き合っていた事になります＾＾；）。
ただ
＞また別の福祉でも対策するでしょう？
ケアとしてはアリなのですが、福祉で対応するとなりますと勤労意欲が阻害されるのではないでしょうか？職能が平均値より若干低いとはいえ、一応は働ける筈の人がスポイルされてしまい、福祉の厄介になる…
そういう流れになりますとＷＣＥを導入する事によるメリット（生産性向上）が、ＷＣＥを導入する事によるデメリットによって相殺されるか、むしろ結果としてマイナスになるのではないかと思います。
なるほど。大体、仰る事は理解出来ました（せりーぬさんが「中年」と仰るのは、プロフィールの年齢を信じればまだ早いとは思いますが…だとしたら私は「中年女性」と付き合っていた事になります＾＾；）。
ただ
＞また別の福祉でも対策するでしょう？
ケアとしてはアリなのですが、福祉で対応するとなりますと勤労意欲が阻害されるのではないでしょうか？職能が平均値より若干低いとはいえ、一応は働ける筈の人がスポイルされてしまい、福祉の厄介になる…
そういう流れになりますとＷＣＥを導入する事によるメリット（生産性向上）が、ＷＣＥを導入する事によるデメリットによって相殺されるか、むしろ結果としてマイナスになるのではないかと思います。
http://www.nurs.or.jp/~academy/rpg/hint/c50a.htmより引用
＞ゲンドウ 経済とは、経国と済民を合わせたものだ。
＞ 経国は国を育むこと、済民は民を育むこと。
＞コウゾウ 済民なき経国、国家主義では、どうなるかね？
＞ゲンドウ 民が頽れてしまうと、国も廃れてしまう。
＞ 民度を高くしないと、繁栄も長く続かない。
＞コウゾウ 経国なき済民、国民主義では、どうなるかね？
＞ゲンドウ 国が瀕してしまうと、民も貧してしまう。
＞ 国力を強くしないと、平和も長く続かない。
＞コウゾウ 国を重んじるよう、民も慮らないとならず、
＞ 民を扶けるために、国を助けないとならない。
＞ゲンドウ ああ、もとより、民と国は、一心同体だ。
＞ 民の才を用いて、国の財を育むべきであり、
＞ 国の財を用いて、民の才を育てるべきなのだ。
＞コウゾウ 才にしても、財にしても、偏らせることなく、
＞ よく巡らせること、それが、経済の本質かね？
＞ゲンドウ ああ、そうして、よく気が回ること、だな。
＞コウゾウ ……………………！！
＞ゲンドウ 経済とは、経国と済民を合わせたものだ。
＞ 経国は国を育むこと、済民は民を育むこと。
＞コウゾウ 済民なき経国、国家主義では、どうなるかね？
＞ゲンドウ 民が頽れてしまうと、国も廃れてしまう。
＞ 民度を高くしないと、繁栄も長く続かない。
＞コウゾウ 経国なき済民、国民主義では、どうなるかね？
＞ゲンドウ 国が瀕してしまうと、民も貧してしまう。
＞ 国力を強くしないと、平和も長く続かない。
＞コウゾウ 国を重んじるよう、民も慮らないとならず、
＞ 民を扶けるために、国を助けないとならない。
＞ゲンドウ ああ、もとより、民と国は、一心同体だ。
＞ 民の才を用いて、国の財を育むべきであり、
＞ 国の財を用いて、民の才を育てるべきなのだ。
＞コウゾウ 才にしても、財にしても、偏らせることなく、
＞ よく巡らせること、それが、経済の本質かね？
＞ゲンドウ ああ、そうして、よく気が回ること、だな。
＞コウゾウ ……………………！！
>>154: せりーぬ＠万葉堂さん
＞グローバル資本主義自体が左翼発想だよ。
全く仰る通りでして、私が所属して討論していました左翼のゼミでは、グローバリズム・グローバライゼーションにはほぼ全学生が好意的でした。但し、米国発のグローバリズムには反感を持つという、ワケ判らない状況でした（米国抜きのグローバリズムなんてあるのか？？？？？）
今では左派（及び所属していたゼミに居た人々）が反米・反グローバリズムを唱えていますが、滑稽です。彼等のテーゼから言えば、グローバリズムを否定する事は難しい筈なんですから。地球市民的なグローバリズムはOK,米国発のグローバリズムはダメなんて論理は破綻している筈なんですけどね。
＞グローバル資本主義自体が左翼発想だよ。
全く仰る通りでして、私が所属して討論していました左翼のゼミでは、グローバリズム・グローバライゼーションにはほぼ全学生が好意的でした。但し、米国発のグローバリズムには反感を持つという、ワケ判らない状況でした（米国抜きのグローバリズムなんてあるのか？？？？？）
今では左派（及び所属していたゼミに居た人々）が反米・反グローバリズムを唱えていますが、滑稽です。彼等のテーゼから言えば、グローバリズムを否定する事は難しい筈なんですから。地球市民的なグローバリズムはOK,米国発のグローバリズムはダメなんて論理は破綻している筈なんですけどね。
>>167: せりーぬ＠万葉堂さん
うーん…難しいところですね…
プロテスタンティズムの倫理と云いましても、ドイツ：ルーテル派のような倫理と、米国の福音主義などは大分様相が異なるように思えるのです…延長線上にはあるのかも知れませんが。
「聖書中心」というのは伝統重視のように見えて、実は伝統軽視なのです。正教会・ローマカトリックでは「聖書中心」とは言わない事にもそれは明らかなのですが
「聖書中心」となりますと、それは現代と古代を直接結びつける傾向を有する事になります。何しろ正教・カトリックの保持する「聖伝」には中世・近世のものも含まれますが、聖書には古代・紀元前のものしか含まれていないからです。
論理必然的に歴史的連続性を無視する傾向が強くなります。
聖書を解釈する際には「個人に働く聖霊」がその正当性を担保するのですが、この「聖霊」には時間的連続性がありません。つまりは「過去に人々に働いた解釈」は軽視され、「現在の即時的な解釈」が力を持ちます。
これは、米国（プラス日本のプロテスタンティズム）に特に顕著な傾向であって、西欧にはここまでの傾向は見出せません（東欧については言わずもがなです）。
ですので私は「プロテスタンティズム」と「カトリシズム」の対立というよりは、「聖書中心（歴史的連続性軽視）」と「聖伝保持（歴史的連続性重視）」の対立であると捉えております。
かなり通説から外れた見解だとは思いますが…
うーん…難しいところですね…
プロテスタンティズムの倫理と云いましても、ドイツ：ルーテル派のような倫理と、米国の福音主義などは大分様相が異なるように思えるのです…延長線上にはあるのかも知れませんが。
「聖書中心」というのは伝統重視のように見えて、実は伝統軽視なのです。正教会・ローマカトリックでは「聖書中心」とは言わない事にもそれは明らかなのですが
「聖書中心」となりますと、それは現代と古代を直接結びつける傾向を有する事になります。何しろ正教・カトリックの保持する「聖伝」には中世・近世のものも含まれますが、聖書には古代・紀元前のものしか含まれていないからです。
論理必然的に歴史的連続性を無視する傾向が強くなります。
聖書を解釈する際には「個人に働く聖霊」がその正当性を担保するのですが、この「聖霊」には時間的連続性がありません。つまりは「過去に人々に働いた解釈」は軽視され、「現在の即時的な解釈」が力を持ちます。
これは、米国（プラス日本のプロテスタンティズム）に特に顕著な傾向であって、西欧にはここまでの傾向は見出せません（東欧については言わずもがなです）。
ですので私は「プロテスタンティズム」と「カトリシズム」の対立というよりは、「聖書中心（歴史的連続性軽視）」と「聖伝保持（歴史的連続性重視）」の対立であると捉えております。
かなり通説から外れた見解だとは思いますが…
169番のコメントですが
＞聖書を解釈する際には「個人に働く聖霊」がその正当性を担保するのですが、この「聖霊」には時間的連続性がありません。つまりは「過去に人々に働いた解釈」は軽視され、「現在の即時的な解釈」が力を持ちます。
この部分は米国の福音主義についての私なりの解釈です。
尤も、私の知人にはコテコテの福音原理主義者もいます…彼からは異論が出るかもしれません＾＾；
ちなみに正教もカトリックも、「先人に与えられた聖霊（正教会では聖神゜と言いますが）の働きも大事にする」という立場をとっております。やはり歴史的連続性は強いですよね（だからこそ正教、およびローマカトリックでは女性は司祭にならない伝統を守っている訳です）。
＞聖書を解釈する際には「個人に働く聖霊」がその正当性を担保するのですが、この「聖霊」には時間的連続性がありません。つまりは「過去に人々に働いた解釈」は軽視され、「現在の即時的な解釈」が力を持ちます。
この部分は米国の福音主義についての私なりの解釈です。
尤も、私の知人にはコテコテの福音原理主義者もいます…彼からは異論が出るかもしれません＾＾；
ちなみに正教もカトリックも、「先人に与えられた聖霊（正教会では聖神゜と言いますが）の働きも大事にする」という立場をとっております。やはり歴史的連続性は強いですよね（だからこそ正教、およびローマカトリックでは女性は司祭にならない伝統を守っている訳です）。
「家庭だんらん法」に言い換え指示＝「残業代ゼロ法」で舛添厚労相
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070911-00000076-jij-pol
9月11日13時1分配信 時事通信
＞舛添要一厚生労働相は11日の閣議後記者会見で、一部事務職を割増賃金の支払い対象から外す「日本版ホワイトカラー・エグゼンプション制度（WE）」について、「名前を『家庭だんらん法』にしろと言ってある」と言い換えを指示したことを明らかにした。その上で、「残業代が出なければ、早く帰る動機付けになる」と評価、働き方の改革の一環として取り組む考えを示した。
＞WEは厚労省が先の通常国会での法制化を目指していたが、「残業代ゼロ制度」と批判を浴び法案提出を見送った。
（引用ここまで）
━━━━━━━━━━━━
団欒♪団欒♪
さあ、皆で早く帰りましょう！＾＾
…なーんて言うと思いましたか？
ふざけろ舛添！(- -メ)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070911-00000076-jij-pol
9月11日13時1分配信 時事通信
＞舛添要一厚生労働相は11日の閣議後記者会見で、一部事務職を割増賃金の支払い対象から外す「日本版ホワイトカラー・エグゼンプション制度（WE）」について、「名前を『家庭だんらん法』にしろと言ってある」と言い換えを指示したことを明らかにした。その上で、「残業代が出なければ、早く帰る動機付けになる」と評価、働き方の改革の一環として取り組む考えを示した。
＞WEは厚労省が先の通常国会での法制化を目指していたが、「残業代ゼロ制度」と批判を浴び法案提出を見送った。
（引用ここまで）
━━━━━━━━━━━━
団欒♪団欒♪
さあ、皆で早く帰りましょう！＾＾
…なーんて言うと思いましたか？
ふざけろ舛添！(- -メ)
まあ、どうせ厚労相も変わるのでしょうけれど。
「税で保険料補てん疑問」年金救済の特例法案で厚労相
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=294444&media_id=20
＞舛添厚生労働相は１２日午前、企業が厚生年金保険料を国に納付していなかった場合の従業員救済策に関して、「国民感情から言うと、いい加減だった会社の尻ぬぐいを税金でやるのかどうかについて、答えが出ない限り、法律を作って助けていいとはならない」と述べた。
…なんで第一義的に従業員の責任を言うのでしょう？
従業員救済は一切行わず、責任だけは従業員へ？管理者の責任は無いのか？
保険料を納めていない事を危惧する従業員に対して「そんなものは納めなくていいんだ！黙って仕事しろ！」と恫喝していた上司の話を聞いた事が御座いますが、そういう場合も割を喰うのは従業員で、雇用者の側は高い給金で自分の蓄えを用意しておいてハイ安心ですかそうですか。
舛添。お前が「国民感情」とか言うな！
「税で保険料補てん疑問」年金救済の特例法案で厚労相
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=294444&media_id=20
＞舛添厚生労働相は１２日午前、企業が厚生年金保険料を国に納付していなかった場合の従業員救済策に関して、「国民感情から言うと、いい加減だった会社の尻ぬぐいを税金でやるのかどうかについて、答えが出ない限り、法律を作って助けていいとはならない」と述べた。
…なんで第一義的に従業員の責任を言うのでしょう？
従業員救済は一切行わず、責任だけは従業員へ？管理者の責任は無いのか？
保険料を納めていない事を危惧する従業員に対して「そんなものは納めなくていいんだ！黙って仕事しろ！」と恫喝していた上司の話を聞いた事が御座いますが、そういう場合も割を喰うのは従業員で、雇用者の側は高い給金で自分の蓄えを用意しておいてハイ安心ですかそうですか。
舛添。お前が「国民感情」とか言うな！
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