いじめの加害者たちコミュのかまい合うこと　おせっかいをやき合うこと

　動けなくなって、意識不明になって、「凍死」がその後のことだとしても、山の奥深くにひとり取り残される不安と恐怖がどんなものであるか、山の弱者を自認し、山では常に敗者であるような自分にも想像することができない。
　けれどいじめにあう教室の「弱者」である被害者に、加害者がよく見えるように、山の弱者・敗者にも登山者の心意気はよくわかる。

　一番初めに登りはじめて、一番最後、それも通常の所要時間を大幅に超えて下山するような山登りばかりしていると、慣れるのは「追い越される」ことである。後ろにひとの気配がすると、まず、狭い登山道のどこで道を空けてあげるかを考える。そうやって道をゆずりながら、追い越して行く中高年の登山者をたくさん見てきた。

　中高年の登山者は、「働くことしか才能がない」と麻生さまがおっしゃったように無器用なひとたちではないし、まして「６０過ぎて、８０過ぎて手習いなんて遅い」と言われるようなやわな存在でもなくて、しっかり鍛えて登山にいそしむ姿は礼儀正しくて、ある種のすがすがしささえ感じさせる。もちろん自分もそうだとは言えないけれど。

　たとえば小中学生のお家芸ともいうべき万引きまでが、近年、お年寄りによってなされるような身勝手がまかり通っているけれど、山に入る中高年のひとたちは自分の分を守って、他人（ひと）さまに迷惑をかけない、そんな心意気の登山者は、道をゆずってあげるこちらの気分がよくなるような心ばえのひとたちばかりである。
　追い越し、追い越されるというのはほんの一瞬のこと、出会いと別れというのもおこがましいが、あえて「お付き合い」と言いたくなるような気持ちのよさなのである。

　ところがこの自分の分を守って、他人さまに迷惑をかけない、そんな心ばえのひとたちであったことが、大きな惨事をまねいた遠因であったかも知れない。遠因は、ときに近因より大切、重要なこともある。
　ということが大雪山系トムラウシ山遭難のテレビを観ながら、新聞を読みながら感じ、考えたことなのであった。

　ひとが生きていく上では、かまうとか、おせっかいをやくことも必要なことがあって、かまい合う、おせっかいをやき合うというのは、日常生活のなかではうるさくて、わずらわしくて、ときにじゃまにさえ思うことであるとしても、緊急危難の場面では一歩前に出て、はた迷惑に思われるようなことを言ったり、したりすることがないと、そういうひともいないと、お互いの命を守ることができないこともある。
　生存者の方々のコメントを聞きながら、読みながら思ったのはそういうことであった。