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ラブリィ創価学会コミュの脱会した人が見て来た学会員の罰の現証の恐怖

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元創価学会員のAさんの証言です

表面上、いくら綺麗事を並べようとも、創価学会を眺めてみますと、聖教新聞の一面には、やれ池田大作がどこそこの国から栄誉称号をもらっただの、どこそこの大学から名誉博士号を送られただのという、"綺麗事"で埋め尽くされています。
そこまで気づきながら、自分の立場や、長年にわたって学会で生きてきたことなどへの執着を捨てきれなかった私は、学会から抜ける決断がつかず、苦しみました。
私は立場上、学会員の葬儀において、幾度も葬儀委員長を務めてきた中で"成仏の相"には、一度もお目にかかれなかったことに違和感を感じました。
私の見聞きするだけでも、家族が病人だらけだったり、重機に挟まれて大ケガをするという事故を繰り返している人、手術が成功したと言っていた直後に急死してしまった人。
そういう話があとを絶ちません。
ところが、学会ではそういう話をひた隠しにし、隠しきれないとなると、「本当はもっとひどくなるところを、この程度のケガで済んだ」などと、あたかも功徳であるかのような話にすり替えているのです。

平成17年12月9日付の聖教新聞(地方版)に、「友が語る私の原点」と題する記事が掲載されている。
同記事は、「困難にも打ち勝つ不屈の人には信頼と共感が集まる。池田名誉会長は『"原点"を忘れない人は強い』と語っている。広布の道を力強く歩み続ける友に"わが原点"を語ってもらった」として、2名の熱心な活動家のコメントを紹介しているのだが、そのうちの1人は首つり自殺をしている。

平成19年2月4日には、東京都の三宅島で、公明党・三宅村議の浅沼功一郎氏が、石碑の下敷きになり死亡した。

平成18年1月28日には、静岡県の創価学会員・Tさん宅が全焼し、焼け跡からTさんの妻の遺体が発見された。

新潟県の創価学会員・Tさんも、平成16年末に交通事故に遭い、両足切断という大怪我を負って、平成17年8月に亡くなりました。

横浜市のSさんは、平成17年6月、母親によって池田狂に洗脳され、38歳で自殺しました。

平成17年4月には、福島県いわき市内の磐越東線の踏切で、いわき発郡山行きの普通列車と乗用車が衝突する事故が起き、乗用車を運転していた創価学会員・Oさんは死亡。助手席に乗っていた妻も意識不明の重体となりました。

平成17年2月には、土浦市に住む創価学会員・Sさんが、自転車で道路を横断中、車にはねられて死亡しました。

平成16年8月には、長野県の創価学会員一家3人が焼死する痛ましい事件が発生しました。外部から侵入した形跡はなく、火災現場からガソリンの入った容器が複数発見されており、ダイニングにはガソリンがまかれた跡があることから、警察では無理心中したものとみています。

平成16年6月には、千葉県館山市で、足の不自由な創価学会員の女性が、海岸沿いに停めた車の中に1時間も放置され、熱中症で死亡するという痛ましい事件が発生しました。これは、無職の息子が、母親を車内に残したまま釣りに興じている間に熱中症で死亡させてしまったものです。

平成15年9月には、岩手県北上市の創価学会北上会館近くの市道で、横断歩道を渡っていた創価学会員・Kさんが、同じ市内に住む創価学会員・Oさんの車にはねられ、意識不明の重体となりました。

富山県の創価学会員・Yさん一家は、家族全員が熱心な学会員で、Yさんの家は大きく、学会の会合にも使用されていました。平成14年9月、Yさんのことが、聖教新聞に大々的に載りました。それは、創価学会の中で大功徳を受けた、という体験談記事でした。ところがYさんは、聖教新聞に取り上げられた翌日、仕事先でハシゴから落ち、数日間の治療の甲斐もなく亡くなってしまったのです。

平成13年9月には、福岡県京都郡で建築業を営む創価学会員・上田文昌さんが、自宅で息子に殴り殺されました。

平成13年7月には、中国自動車道で、女子中学生(創価学会員・Kさん)が手錠をはめられたまま死亡するというショッキングな事件が発生しました。死因は、頭部と足にできた大きな傷による失血死で、Kさんは走行中の自動車から高速道路上に出た後、別の車両にひかれたのが目撃されています。

平成12年12月には、愛知県武豊町に住む創価学会員・T(21)と、妻(21)が、保護責任者遺棄致死容疑で逮捕されました。2人は、自分たちの長女である依織ちゃん(3)を段ボール箱に入れて放置し、食事を与えず餓死させたもの。おむつもほとんど交換されていなかったといいます。

埼玉県の創価学会員・Yさんは、平成12年、昼時に火事を出して、家は丸焼け。ご主人は焼死し、奥さんは、大やけどで入院してしまいました。その奥さんは、退院後、「主人は家のことができない人だから、私が死ぬより主人が死んでよかった」と平然と言い切りました。

平成11年5月14日には、東京都立川市の立川平和会館で、創価学会職員の田代美恵子(女子部副本部長・当時)が、聖教新聞社職員のKさん(支部長・当時)を包丁で刺し、田代容疑者は現行犯逮捕されました。

平成10年11月には、東京・目黒区の創価学会員(支部婦人部長)のHさんが、娘の夫に襲われ、Hさんは逃げようとしてベランダから転落し死亡。娘さんも意識不明の重体になってしまいました。

新潟県三条市で創価学会の幹部を務めていたKさんは、平成10年4月頃からノイローゼ気味になり、同年11月、眠っていた妻の首を包丁で斬りつけて殺害しようとしました。妻は、助けを求めて外へ出ていったのですが、その間にKさんは、家に灯油をまいて焼身自殺を図り、自宅は全焼。その焼け跡から発見されたKさんの遺体は炭化していました。

平成8年10月には、新潟県柏崎市安田のJR信越本線安田駅付近で、貨物列車が脱線事故を起こし、信越本線は翌日の夕方まで不通に。これにより、本来、信越本線を走るべき青森発・大阪行きの寝台特急「日本海2号」が、信越本線と並行して走る越後線を使って迂回運転したところ、翌日未明、この特急列車が酒に酔って線路に寝ていた創価学会員のAさんをはね、Aさんは即死してしまいました。

平成8年9月には、東京・墨田区の創価学会員の家が夜中に火事になり、5人家族のうち、祖父と妻、中学生の長女が焼死してしまいました。

平成8年6月には、東京・板橋区で、創価学会員の夫が、奥さんを包丁で刺し殺し、自らも後追い自殺をするという傷ましい事件が起きました。夫妻共に熱心な活動家であったといいます。

平成9年2月には、宮城県で一家4人が焼死する火災事故がありました。犠牲になったのは、創価学会員のUさん一家でした。

平成7年12月には、福岡県の創価学会員・Kさんの中学3年になる娘さんが、17歳の少年に包丁で刺されて死亡してしまいました。

平成7年4月28日には、福岡県の創価学会員・Sさんが、聖教新聞の配達中に、大型トラックにはねられて死亡してしまいました。

平成5年4月には、函館の創価学会員一家が、池田平和会館に行く途中、車同士が衝突し、夫婦は脳挫傷で死亡。運転していた息子さんも重傷を負ってしまいました。

平成4年4月には、福井県の圏書記長を務めていた創価学会員・Tさんが、池田文化会館からの帰り道、大型トラックと衝突。事故に巻き込まれた他の人々は軽傷で済んだのに、Tさん一人だけが頭の骨を折って死亡してしまいました。

平成4年2月には、長崎県の創価学会員(支部指導員)Bさんが、創価学会の会館のトイレの中で倒れて死亡しました。その葬儀(学会葬)で出棺の際、棺を降ろすリフトのワイヤーが切れ、自動停止装置も作動せず、リフトに乗っていた創価学会員6名が、棺と共に3階から落下し、重傷を負う惨事となりました。

平成3年12月には、創価学会員・Tさんが、不倫相手である男性の運転で走行中、大型トラックと正面衝突し、車は大型トラックの前輪に食い込んで大破。2人とも死亡しました。解体作業は何十時間もかかり、遺体の損傷は激しく、Tさんは上半身、相手の男性は下半身しか見つからないほどの大事故でした。

平成3年7月、神奈川県の創価学会員(支部長)Hさんは、新橋駅ホームで、乗車しようと荷物を持ち上げた時に足元がふらつき、線路に転落。ちょうど入ってきた東海道線の通勤快速にはねられて死亡してしまいました。

コメント(34)

組織的に学会に所属して、あるいは活動をしていても、極悪日犬臭を破折せず、形ばかりの信心であっては、功徳が出ないばかりか総罰を受けることが「災難退治抄」に示されています。

これらの方々がそのように御書に照らして邪宗日犬臭を破折していなかったということを言いたいようですね?

そうそう、日犬臭は桁違いに人数が少ないにも拘わらず、某寺の講頭は農作業に出たきり帰って来ないので家族が行ってみたら、耕運機の下に巻き込まれていたそうですね?

また、某寺の副講頭破は九州のある駅の階段で19歳の専門学校生の女性のスカートの中を隠し撮りしていて、鉄道警察隊に現行犯で逮捕されたそうですね?

また、某寺の住職は、法華講員であるクラブの女性に「御奉公、御奉公。」と舌先三寸でたぶらかして、何年もの間エッチな関係を強要していた体験が中外新報に掲載されていたそうですね?

エトセトラ、エトセトラ!(爆)

日犬臭なんぞ、ただの変態集団ではないか!(大爆)









>>[1]

御本尊様に朝夕の勤行して題目唱えれば

諸天善神に護られて絶対にこの様な悲惨な死に方はしません!

それを信じられない学会員の

ニセ本尊には功徳がない証拠で罰のオンパレードだと

世間の人の方が、自分の頭で考えて自分の目で見て分かってるよ

学会員以外の人は全員アンチ創価学会。

学会内部アンチもいると学会元幹部の知人から聴いた。
>>[2]

創価学会員は嘘つきなので、学会員や学会組織の

言うことを信じない方が良いですよ笑

余りにバカげた話で嘘だとすぐ分かるし笑
真実なら、詳細と土台がしっかりしてるから分かる

聖教新聞や創価新報みたく

人の悪口を記事にしたり、言うのは日本人特有の習性らしい

海外 特に欧米では、直接本人に言うので他人の悪口は言わない

それと悪口はとても、みっともない事だと言われている。

自分に誇りのある人は、自分の姿で勝負するから

他人を悪者にしてまで
自分を良く見せようとは思わない

創価学会は宗教団体とは思えない個人攻撃

そんなみっともない事を学会は やっている。

邪教の害毒で人間が犬畜生みたく程度が低くなるのも罰の現証だよ。

それに気がつかないのは頭破作七分の姿そのもの。そんなの見せられた

だから我々は脱会できたのだ
しっかりと法義上の間違いと罰の現証を指摘して
道理 現証 文証を持って闘う!
学会みたく!でっち上げの悪口は卑怯者のニセ本尊だよ❗️
>>[3]

あまり人の言うことを信じ過ぎない方が良いですよ。人には悪意があります

特に学会員は洗脳されやすく、騙されやすいのは有名なので

貴方は池田大商人を間近で見たのですか?

間近で見てきた
側近の多くの人達が暴露本を出してる中で

池田犬サックの女狂いを明かしてます。

中には上半身裸の学会員女性が池田のマッサージをしてたのも目撃されてます

月刊ペン事件でも

池田小作が名誉毀損で訴えた側の編集長 隈部大蔵になぜか二千万円を支払ってた事が分かってたんですよ笑

風呂上がりの
池田犬サックの素っ裸をタオルで拭いてたの婦人部数名に目撃された横島通子の実家に

三畳間がなかった事にしょうとしたが

三畳間はあった事も分かってしまった

あの事件は当時の黒幕だった笹川良一が手を貸して無かったことにしたのです。

名誉毀損とは、例え真実であっても私的なイメージダウンを与えることに対しても適用されます

犬サック池田と多田時子との仲も暴露されてる。他にも女は大勢いるよ女女女犬サック


そんなことより

みんなでイスラム国に拉致された二人の日本人の無事釈放を祈りましょうよ


相手に対する罵詈雑言を吐いた時点で 人間としてダメだね。教学、知識とやらがいかに豊富でも本末不転倒だね。 日犬って柴犬の一種かね?ババァよばわりする人間が学会員?の中にいるとすればますます学会という団体は要注意していく必要があるね。
>>[010]


あんた

お願いやから

日蓮正宗法華講員の

龍神ぴろしとバトルして下さい


勝てるかな?


カルト創価VSカルト龍神ぴろし




創価学会員の家庭を見ていると、奥さんは必死になって学会活動しているのに夫の方は飲んだくれのアル中であったり、夫婦仲が悪く喧嘩ばかりしているという家族が目につきます。
一家和楽とはほど遠い家庭の多いのが創価家族の現実の姿なのです。

離婚した創価芸能人のようにいくらおしどり夫婦ぶりや理想の家族像を演じていても、そのうちボロが出てくるものです。



聖教新聞には『池田SGI会長と熊本の同志』が連載されていて、SGI会長が熊本の同志と深い師弟の絆があるような書き方をしていますが、それほどの深い縁があるのなら、なぜ師匠は被災地に顔を見せないのかと思ってしまいます。
本当に会長は元気だと言うのなら、メッセージだけで済まさず被災地に顔を見せて現地の会員を励ましてこそ師匠と言えるのではないでしょうか。

聖教新聞を見ると、会長夫妻が創価大学に行ったとか、どこそこの文化会館 に行ったとかいう記事が時々書いてありますが、一般会員の誰とも顔を会わさず、コソコソ隠れるような行動ばかりしています。


バリ活会員でも最近は会長の体調は良くないんじゃないのかと考える人が増えてきているそうですから、健康体でないならはっきりそう聖教新聞に書けばいいのに!

ーーーーーーーーー


聖教新聞などでは、いかにも創価学会は人間関係が素晴らしい団体であるかのように宣伝していますし、ネット活動家のブログにも同じように創価組織の温かさとか学会員の純真さというものを強調していますが、実際の創価組織というのはそんなキレイ事だらけの団体ではなく、もっとドロドロした人間関係に覆われています。


>>[5]

久しぶりにmixiを開いてみたら、逃げ出したネコがこんなとこにコッソリと出現していた?(嗤い)

日犬臭にだまされて、不幸な人生に堕ちてしまわないように、真実を厳しく指摘しているのですが、アンラッキー猫さんは教義面での私の破折に対して、まともな反論をしてからそんなことを言っているのですか?

それとも、そろそろ現証が出た脱会者が続出し始めたので、恐くなってそんなことを書き込んでいるのではありませんか?

実は、世田谷の学会の元支部長さんで、樋田某にだまされて脱会し、日犬臭に移籍してしまったのですが、まだお若いのに突然亡くなってしまいました。残された家族が可哀想です。
このような事例が各地で発生しているので、アンラッキー猫さんの将来についても心配しているのです。

その逆に、大聖人の御書のとおりに実践し始めた学会の仲間たちは、末期の肺がんをたった3か月で完治させてもう10年以上も元気ピンピンの婦人部とか、うつ病と診断されて1年近く休学していた大学生が「立正安国論講義」を参考にして御書に目覚めたら、凄い勢いで大学内外での活躍を始めたとか、躁鬱症のために大学8年生で45単位も残していたのに、法華経の行者の祈りを始めたらあっと言う間に元気になって全単位を取得して関西の有名企業に就職したとか、等々の素晴らしい功徳が続出しています!

そもそも日寛上人の形木本尊をニセ本尊だなどとウソ八百の誹謗をしている邪宗日犬臭の分際で、日犬が書いた正真正銘のニセ本尊「棟札」について、まともな反論も言い訳も出来ないままで逃げ回っているのが邪宗日犬臭の現実ではないか!

悔しかったらきちんと反論してみなさい!

−−−−−−−−−−−−

【棟札】(むなふだ)

これが正真正銘の日顕のニセ本尊です。

我ら凡夫が余念の無い唱題(観心)によって、我が身に大聖人様の命を開くための対境が「観心の本尊」ですが、この日犬の棟札は家を新築した棟上げの時に天井裏の柱に貼り付けて、身延などの邪宗と同じく「お守り」にするものです。大聖人の御本尊には書かれていない「火不能焼」(火も焼くことが出来ない)「水不能漂」(水も漂わすことが出来ない)という法華経の経文で有り難がらせていますが、木で出来ているので簡単に火がつきますし、水に浮かべれば漂います(爆)。邪宗日犬臭の坊主はこんな気休めで何十万円もせしめるのです。

九州・熊本の学会壮年部西島さん宅の天井裏で見つかりました。かなり昔から退席痔破が金儲けのために販売していたニセ本尊の一種で、愛知・妙道院の高橋粛道は「宗門としては昭和五十八年にやめた」と言い訳をしていましたが、それまではニセ本尊を発行していた、ということを認めたということです!
さらに、その後も世田谷・宣徳寺の受付では、所化が「うちでは今もお出ししていますよ。」と正直に証言。

また、これがニセ本尊である証拠として、皆さんが自宅に安置している御本尊には、左右の肩の部分に「若悩乱者頭破作七分」「有供養者福過十号」という罰と功徳の現証となる経文が書かれていますが、この日犬の棟札は身延がお守りにして売っているニセ本尊と同じで、まったく書かれていないのです。





>>[018]
先生生きてたんですね。にしては写真がないのは寂しいですね。

中国原産のキウイフルーツは、マタタビ科マタタビ属です。
猫は、マタタビラクトンと言う成分に反応します。

猫が大好きなマタタビも、食べ過ぎると猫ちゃんの脳の麻痺が深刻になり、ときには呼吸不全に陥ることもあります。

キウイの葉や茎、実などを好むことがあると言っても、あげすぎには注意しましょう。


またたびには中枢神経を麻痺させる作用があり、麻痺の度合いが強すぎると呼吸ができなくなってしまう可能性があります。与え過ぎると、最悪の場合、愛猫の死を招くというリスクがあることを理解しておきましょう。

マタタビに反応しない猫もいますので、そういった猫はキウイにも反応しません。
ーーーーーーーーー

きみたち創価・宗門・顕正だね
咲かせましょうか カルト・スキャンダル

カルトな富士派 ちょっと誘われて



報恩感謝

「両親への報恩」

生み育ててくれた、
両親に心から感謝して、誠心誠意親孝行

「社会への報恩」

世の中で衣・食・住など、
あらゆる面で恩恵を受けて生活できるのは、
社会のお陰であると感謝

一切衆生への報恩

私たちの生活が、
家族、親族、友人をはじめお店や銀行、
病院といった社会の一切の人々によって成り立っていることへの感謝

ーーーーーー

親や先祖を大切にできない人が、他人を大切にできる筈がありません。

ーーーー


池田犬作よりも、私の両親の方が偉い!
>>[11]
私が思ってる事を代弁してくれているかのようです。
ただここで書いていても…どうしようもないのかなるんるん
小学生の時から想定内でした。
僧侶の方も学会員のお陰で飯が食えるなんて嫌ですから。
卑屈にならないよう日顕さんが声をあげたのでしょう。一般人と僧侶は生活が違うから。お互いに必要としあえても良いのに。

カラオケキューティハニー

この頃 はやりの退転者
頭が割れてる 女の子
こっちを向いてよ ミキー
だってなんだか だってだってなんだもん
お願い お願い きずつけないで
私の曼陀羅に ナムナムしちゃうの〜
イヤよ イヤよ
イヤよ 拝んじゃ イヤー
ナムー フラッシュ!
(地獄に堕ちるわよ)



>>[24]
素直な感想で感銘を受けますね。 私もそう思います。 迷惑な強折伏によって勢力を増大した学会の増上慢と針金宗の日顕の意地のぶつかり合いでケンカして以来ひたすら自分たちの正当性を主張するため、真偽の疑いの多い御書を総動員して論争してきたのが本当のところだと邪推しております。
ケッタクソの問題だろうね。失われた20年(どこかで聞いた文句やな)

どうせ 私を騙すなら 死ぬまで騙して欲しかった。
薄い頭の 頭髪なでて 夜霧の町に消えていく
嘘と涙の学会ブルース

西田佐知子の東京ブルースでどうぞ
棟札かぁ 知らなかったな 日寛氏より日顕氏はわりと字が上手じゃないの 脇侍と諸天善神がよく読める。日達氏もよく読めたな。今の学会の本尊はダメだな。ミミズが這ったような字で。
金をせしめることについては学会もえらそうに言えないんじゃない。 何といっても教学の根が一連托生だからね。過去の行状を反省しよう。 目糞が鼻糞を笑う。
池田と日顕の抗争は、どちらかが死亡するまで続くのでしょうね。
でも、池田は数年間、姿を見せませんよね?

カラオケお嫁サンバ


信じるカルトは、お馬鹿さ 決して誹謗じゃないぜ
ため息混じりの頬に ついこの手で殴りたくなる

あの町この町(あの町この町)日が暮れて
あの人この人(あの人この人)シャクフク〜
バカの咲くのは これからなのに
蕾のままでいいわというの
ちょっとちょっと待ってよちょっと

※あわてないでかるとサンバ カルトはいつもミステリー
行かないでかるとサンバ 創価のものにならないで
それが大事それが大事それが大事だよ
1.2.3バ 2.2.3バ
カルトカルトカルトさんば※

ーーーー

恋する女は綺麗さ 決してお世辞じゃないぜ
ため息混じりの頬に ついこの手のばしたくなる

あの町この町(あの町この町)日が暮れて
あの人この人(あの人この人)ウェエディングベル
花の咲くのは これからなのに
蕾のままでいいわというの
ちょっとちょっと待ってよちょっと

※あわてないでお嫁サンバ 女はいつもミステリー
行かないでお嫁サンバ 一人のものにならないで
それが大事それが大事それが大事だよ
1.2.3バ 2.2.3バ
お嫁お嫁お嫁サンバ※
ーーーーー

信じるぴろしは、お馬鹿さ 決して誹謗じゃないぜ
ため息混じりの頬に ついこの手で殴りたくなる〜ムード

ーーーー


創価学会や日蓮正宗を知らない方の為に申し上げると、唱題とは「南無妙法蓮華経」と何度も繰り返す事です。


学会員や法華講員は
3時間唱題や5時間唱題、はたまた10時間唱題とか自慢します。

一般に働いている人にそんな長時間できません。

可能としたら、専業主婦や老人、障害が有り働けない人くらいしかできません。


バカ友に贈る


苦手な分野にも果敢に挑め!

その勇気の一歩が自身を変える。

常に向上の人生たれ!

※ーーーー

学会員の得意分野【お願い】

学会員の苦手な分野【幹部の命令を断る】(▼∀▼)

患部「折伏をしなさい」

部員「嫌です」

患部「財務をしなさい」

部員「嫌です」

患部「新聞啓蒙をしなさい」

部員「お前がやれよ!」

患部「人間革命を読みなさい」

部員「今、ヤフオクで買った、昭和の【人間革命】を待ってるところです。来たら読みますよ(▼∀▼)」

患部「題目をあげなさい」

部員「11.8の原田会長の会則変更を読んだら【本門戒壇の大御本尊】を拝まないと、言ってますよね?亡くなった両親が【何があっても、本門戒壇の大御本尊から離れるなよ】

と言ってました。センセーも親孝行をしろと言ってますから、もう創価学会の題目はあげれません(▼∀▼)


患部「グエッ(||゜Д゜)」


※ここまで言えるようになれば、あなたも【自分の人生】

を手に入れられます(^∇^)b

お幸せに(^_^)ゞ




日に日に信者が激減しているが、池田が姿を見せない事に不信感でも感じたのでしょうかね?池田って最近は会館等に来たりしているのでしょうか?

カラオケタイガーマスク



しろい曼陀羅の 本尊に
きょうも 祈りが 吹きあれる
ルール無用の 学会に
正義のパンチを ぶちかませ
逝け 逝け イケダ〜
インチキカルト〜ムード

ーーー


しろい曼陀羅の 偽本尊に〜
きょうも 呪いが 吹きあれる
色キチガイの ニッケンに
正義のパンチを ぶちかませ
逝け 逝け ニッケーン
日蓮正宗〜ムード





しろいマットの ジャングルに
きょうも あらしが 吹きあれる
ルール無用の 悪党に
正義のパンチを ぶちかませ
ゆけ ゆけ タイガー
タイガー・マスク



ナイジェリアのオバサンジョ元国家元首アフリカの中心的人物
ーーー
「このあいだ、オバサン、オバサンジョだ。二つ字加えなきゃオバサンだったが、男だったんですよじつを言えば頭がいいんです、なかなかねェ。アフリカっていうと、少しねェ黒くてねェ。そう、そんなもんじゃない」(第八回中部総会での池田犬作発言・平成四年四月二十六日)





外部の人も読んでるのよ聖教新聞(T_T)

外部の人も認めてるのよ創価学会(T_T)

日顕なんか、針金で結わえて、トンカチで頭をブッ叩け!
財務を集めるためには、クチをうまく使って
イトマン、ウーマン、キンマン○
「忘恩の畜生」
「裏切り者は、責めて、責めて、責め抜け!」
「日顕撲滅」

池田犬作の黒人差別発言、池田犬作は病的に 韓国・朝鮮人上げをする一方、肌の黒い人種の人には、大統領でも、 下品な言葉でこき下ろして、通訳を困らせた。

恥ずかしい創価学会を誉めてくれるのは、仕事上なんらかの利益 を、学会から受けている、売文屋や、偽文化人などです。


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