カイロプラクティックに熱い人コミュのカイロプラクティック哲学

まず 本文にかかれたオススメ本をよんでみます。

熱いねぇ〜〜〜

懐かしい響きだ。

みかさん、読んだことが無いなら是非、読んで下さい。本当に楽しいですよ＾＾

一度読んでみて、わからなかったら何回も読む。
それでもわからなければ、自分で調べる。
そして、理解ができたところからで良いので、自分のまわりの人に自分のわかる範囲で正しいカイロプラクティックを伝えて下さい！！
人に話すと、自分も変われるし、周りの人が確実に変わってきます。

本を読んだら感想を書き込んでくださいね＾＾

純之介さんの文章にうなずきながら読ませていただきました。

「治る力を引き出す正統カイロプラクティック」ですね。

塩川DCの盟友である中島文保DCは私の恩師ですが、学生時代に中島DCもカイロプラクティック哲学のお話を熱くされていました。

本当に大切であると思います。

哲学なき社会である現在の世の中を反映していますね。

盛り上がっていないようなので
一応マジレスしておくと

哲学というのは
考えることだから
カイロプラクターが考えあげるものが
「カイロプラクティック哲学」であるはずだ

BJ哲学はカイロプラクティック哲学ではあるが
それのみが絶対ではなし。
それならばDDの哲学にも目を向けるべきであるはずである。

そして、常に思考すべきであるべきはずだ。

例えばムチ打ちだからC5というのも思考停止の一例に過ぎない。
問題はなぜそうするに至ったのか、ということではないか？

そんでもって人の受け売りは人の受け売りなわけだから
材料を基にしたり、新たに作るなりして考えていかねばなるまい。

考えが良好な結果を出している時はそれでいいのだろうし

良好ではない結果が出る時は何かが間違っていたのだろう。

リスティングか？
アジャスト自体か？
アジャストする時期か？

しかし、もちろん別要素も関係してくるのは言うまでもない

哲学は素晴らしいと思います。

しかし、中には哲学なんて必要ないという姿勢のDCがおられる事も聞いたことがあります。

それでも私から見たら一流の先生だと思います。

もしも、その先生が”哲学は必要ないという哲学”を持っていたら･･･
そんな訳ないか･･･（独り言）

そして哲学を大事にする一流の先生は、ほんの数％の超一流なのかもしれません。

あと、セミナーに参加されている先生でしたらレベルは違えど学ぶために集った、
少なくても向学心を持っている仲間ではないでしょうか。
様々なレベルの先生が居られ、呆れる気持ちは十分わかりますが･･･

私自身のことで恐縮ですが、カイロプラクティックを理解できていない先生が居られるようでしたら、正しい方向へ導くきっかけになるアドバイスをしてあげられる様な柔軟で器のでかいカイロプラクターになりたいと思っています。

何はともあれ
カイロプラクティックが好きなもの同士、上手に盛り上がって行きましょう！！

試行錯誤して自分なりに出した『臨床カイロプラクティック哲学』と、絶対に変わることのない『カイロプラクティック哲学』は全く別の話です。

私がここで言いたいのは、『臨床カイロプラクティック哲学』ではなく、全カイロプラクターの幹とならなければいけない『カイロプラクティック哲学』の話です。

カイロプラクティックは自然に基づいた療法です。
地球に朝と夜があるように、磁石にプラスとマイナスがあるように、人間には交感神経と副交感神経があります。
すべて自然ですよね。

サブラクセーションとなっている椎骨を、自分達が正常に戻す『手伝い』をしてあげて、後はその人の持っている力に任せるのがカイロプラクティックです。

これは創始者も発展者も初期のカイロプラクターも同じ事を言ってるのでこれは揺るぎない哲学でしょう。

カイロプラクティックは進歩する。と言う人がいますが、進歩しているのは、科学であって哲学は今後変わることは絶対にありません。

創始者と発展者が死んでるわけですから変えられません。
変えちゃうと別物になりますからね。

私の気持ちとしては、哲学は絶対に変わっておらず、科学は進歩し(C-5000やモーションX-ray等)、芸術は混沌としているように思えます。(器具の使用や他の療法との混ぜすぎ)

なぜ『芸術』と呼ばれるかを考えたことがある人が何人いるんでしょうか…。技術じゃなく芸術なんです

そういった事も理解して頂けたらな〜と思っています。

いろんな意見お待ちしています

いえいえ臨床哲学ではなくて

カイロプラクティック哲学ってのは固定化されるのが
そもそも間違いではないかと思うんです。
それは哲学ではないんじゃないかと。

「カイロプラクティック哲学」という言葉であって
それはDDとBJの考え方・哲学を元とするってなら
いいと思うんですが

原理・原則って言った方がどちらかというと合っているのではと思います。

でね、BJ哲学も知らないんじゃ話しにならないのも確かなこと。
まずは源流に触れないと
知らないであれこれ考えても仕方ないわけだし。

でも考え方を固定化する考えは
どちらかというと
原理主義的な考え方なわけで

ああ、私も昔は原理主義でしたよ
今はリベラルですが

哲学についてもっと
いろんな論議があってもいいのでは？と思いますよ。

キャリックの神経学もセンセーショナルを起こしましたが
あれはあれでいいんじゃないかと思いますよ
考えるきっかけになったことですし。

AMAに批判される元となった
生気論的な考え方にしても
もっと議論があってもいいのでは？と思います。


ん〜このスレ題の場合
BJ哲学ってことに限定したほうが
より自然かと思いますが

ついつい堅苦しくなるのが私の悪いところなんですが、ＢＪ哲学の事を言い出すと上部頸椎以外はカンパンセーションになりますし(外傷を除く)また違う話になりかねない

そこまで深くは言わないけれど、簡潔に大前提は理解して欲しいと。
カイロプラクティックとはなんなのか。を理解していないままカイロプラクティックを行っている先生方にメッセージを送りたい。
カイロプラクティックってもっと楽しいんですよーって。
肩こり、腰痛などの一般的な症状だけではなく、人間の持っている力を引き出すだけで、様々な症状から解放されて素晴らしい結果が生まれることをもっと分かって欲しい。

難しい症状の人が来院すると、すぐ病院に送ったり、他の院に送ったりする先生がたくさんいるんです。
他に送る前に、カイロプラクティック哲学という確固たる基盤があれば自分でもサブラクセーションにアジャストさえできればと頑張れると思うんです。

それなのに、カイロプラクティックじゃ治んないよ。俺じゃ無理だ。と吐き捨てる奴がいるからこそ、ブレない為に絶対に理解してほしいと思っています。

カイロプラクティックの根本は「自然治癒力を引き出す」こと

冬木さんの言う通りなんですが、それが哲学だと理解しているつもりでいる人が多いのも確かなんですよね

皆さんに参加してほしいものです

純之介氏の言っていることもわかりますよ〜

つまりは自然治癒力を引き出す方法
そのためのカイロプラクティックの独自性といいますか
アイディンティティを純之介氏が云いたい訳です

他の療法とは
違う考え方
違う方法を
カイロプラターが行うわけで。

何が根底にあって
カイロプラクターは何をすべきか？ということですよね

始めのコメントはちょっと原理主義に近かったので？
老婆心から少し柔軟性を持ってもらいたいと
コメントさせていただきました。

個人的には他の療法との組み合わせはいいんじゃないかと
別にストレートにこだわらないといけない理由なんてないわけだし。
ただ、他の療法をするときにカイロと銘打ってするのはよろしくないかと。

サプリメント勧める人もいれば
電気療法する人もいるわけで
症状緩和や治る手助けなら患者に有益なわけで。
しかしそれらはカイロではないわけで。

リスティング無視なのは哲学以前の方法論から…

私はカイロプラクティックとほぐしをしようが電気あてようが別に全然構わないです。

カイロプラクティック哲学を理解した上での施術方針については、特に何も言うつもりもないですよ。

主旨は哲学ですからね

カイロの哲学は宇宙の法則にも範囲を広げますし、単純な治療哲学ではないですよね。
自然治癒力でいえば、イネイトの範囲内ですしね。
鍼灸、漢方などの東洋哲学とは通ずるところはあると思います。

カイロプラクティックとは硬膜、脳脊髄液の流れをよくすること。
そうすることによって自然治癒力をひきだす

管理人様、久しぶりにコメントさせていただきます。

カイロプラクティックのもつ西洋医学や東洋医学とはまた違った存在価値は、その独特なアプローチのもたらす「すばらしい効果、結果」によってたつものであり「絵に描いた餅」であってはならない・・と個人的には思っております。

しかしまた「カイロプラクティック哲学」はカイロプラクターに対して、カイロプラクティックを行う際に「脊椎複合サブラクセイション」に対するアジャストメントがいかに重要で、目には見えないインテリジェンスの伝達妨害をアジャストメントによって取り去ることがいかに大切で根幹を成す物であるかと言う事を教えてくれる「カイロプラクティックの魂」であると思います。

MASAさんの意見に賛成です。
治療形体はどのようなものでもいいと思います。ただしっかり診断してもらいたいですね。上部しかやってない人でも、患者さんが腰痛できているなら、骨盤も見てもらいたいですね。その部位を矯正しろっというのではなく、その腰痛が２次的にきていると考えるなら、上をいじったあとで、ちゃんと骨盤もみてもらいたいです。時間がかかると患者さんに説明するのもいいですが、ある程度期間がたってそれでも、腰痛がとれなかったら、その部位を検査し治療するか、ほかの人に見てもらうように進めるべきです。
そういった時に治療の一部のお金は返すのもいいと思います。僕ならそうします。自分の治療でよくなるよといい、患者さんはそれを信じてお金をはらい、時間もかけたのですから。また患者さんは他の治療でお金がかかりますし。
神経学には興味がありますし、来年当たりとるつもりですが、それだけがすべてではないと思っています。１つの事ですべてをわかろうなんて考え方自体がありえない話です。それをわかってない人達は、宇宙にいっちゃうんですよね、熱くなってくると（笑）　すべてに限界がある事をしるべきです。
イネイトはすごいですが、体をつかっているので限界があります。アジャストしたからもうそれでOKという考え方自体ナンセンスです。



僕は、３３大原則に興味があったので、理解していますし、覚えました。たまに時間がある時にグリーンブックを読んでいます。
ただやはり、この本の内容には賛成するところもあれば賛成できないところもあります。この本が書かれた時代といまでは情報量、研究などが違いますし。ですからこの本は、カイロプラクテックはこうやってこの時代には考えられたんだよっていう読み方をするのがいいと思います。哲学はそもそも、時代、時代で、テーマも違うし、考え方も違いますから。この３３原則やグリーンブックを読むことで、スタート地点にたって、そこから、これは違うだろ、これはいいといった考え方をし、自分なりの哲学を作っていくきっかけになったらいいと思います。頭をつかわないで、自分の判断をせず、書いてあることすべてを正しいものだと受け入れた場合、その時点でそれは哲学ではなく、ドグマになります。


マッサージ、ほぐしなどについて・・・・
もし筋肉が問題で、サブラキぜーションが起こっているといった理由でその部位にマッサージをする場合、それはいいんじゃないでしょうか。そうではなくただ、全体の筋肉をくまなくマッサージをしていく場合は、それはマッサージでしかないです。理由があってやるならなんでもいいです。まず理由ありきです。
検査をし、サブラキぜーションー＞矯正という安易な治療方針だと、治る人もいれば、治らない人もでてきます。僕の患者としてのカイロの経験は１０年あったので、矯正だけじゃだめだと、学校に入る前から思っていました。現在　矯正、内部組織を治療する技術（ART)、BIOMECHANICSの勉強もしています。上部頚椎のX−RAYを使ったのにも興味あります。

サブラキぜーションー＞矯正　は昔ながらのカイロで、それをやってる人達は患者さんを毎週こさせ、何年も通わさせるといった治療方針では本当の意味で、患者さんをみれていません。矯正をできる人は五万といます。矯正できるというのスタート地点であり、それがすべてではないものです。その中でも真のカイロプラクターは患者さんの神経阻害をとり、その状態を持続させるものです。矯正はその中の一部の技術であるべきです。まず患者ありきです。その患者さんの状態にあった治療方法を選び、治療していくのがほんとうの意味で、医なのではないのでしょうか。技術に頼っている人は単なる技術屋で、医を志すものはその患者さんにあった技術を提供するものであるべきです。
単純な考え方を頭を使わず、信じることは危険です。
そういった意味で、まず哲学ありきです。