イナガキ　タルホ1900-1977コミュの雪ゲ谷日記

＠■2011年08月13日（土）

きみとぼく。

午前11時より、VSTにて、レコーディング。

夜は久々の浅草にて、N氏らと夕食。
折しも、隅田川の流し灯籠
浴衣着の、カップルなど、多数。

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以下B氏ブログより。

遊覧船に山積みにされた灯篭は、船尾よりローソクに火を灯した後、海上につぎつぎに流されます。

最近では、合間に花火が打ち上げられ、それが海面に映えて限りなく美しい流灯供養の情景を点滅する光景を目にします。

あまりの美しさに参加者の中には合掌し、お題目を唱えながら涙で頬をぬらしている人さえ見られるほどです。
今回は至ってシンプルな灯籠流しです。私は仕事を終え、そのままこの場所に駆けつけ、父親を見送ってきました。
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とある。
わたしもまた、かえらぬ人々を、弔いたい。
素朴には、弔うことを否定したいのではない。
生命の、ほむらをこそなお朗らかに、わかちあいたいまで。
しかばねは、しかばねだ。
いまここで、あそべるのは、きみとぼく、だよ。
気取れば、あなたと、わたし。
あなたとわたしが、今遊びたいのだ。ただそれだけ。

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そんなこの８月13日。稲垣足穂「雪ヶ谷日記」こそは、
66年前の終戦の年、1945年の今日から始まる。

稲垣足穂「雪ヶ谷日記」より。

　丘々のあいだにS字状の白い道が見えて、その傍えに焼残った煉瓦の壁が、突
抜けの窓をつけて、一重の切紙細工になっている。青い月夜にはその窓枠から別
世界が覗けそうだ。「でもあたし、お父さんお母さんに冥土で逢えるといいと思
うわ」のろのろした満員電車の中で、こんな言葉が耳に入った。
　段々畠の月の出ー「少年はハモニカ吹きて夜に入りぬ唐黍畑の黄なる月の
出」（白秋）
　こう云いたい所だが、いま四辺は荒涼の影絵である。しかし昼間、この二階か
らは、平時ならば絵本のようだと云える構図が見渡される。向うの山道を歩いて
いる人、陸橋の上の女、ステーション前の茶店に居る若者、反対側の花屋の表に
いる子供、犬、これらがカード絵の繋りになって、一時に眼に映じ、彼らの話声
や物音も一緒になって聞えてくる。牧野信一の世界にどこか似ている。牧野君が
生れた土地のサークル内にあってやんちゃだったことから来ているのだろう。安
息日の佳人才子には死の陥穽がある。横浜港にはいっている汽船群の緑色のカム
フラージュが、時代の一変を告げている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八月十三日

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