万葉集コミュの万葉集　６６６・６６７・６６８・６６９・６７０・６７１・６７２

4 666；相聞,作者：坂上郎女、恋情

[題詞]大伴坂上郎女歌二首

不相見者　幾久毛　不有國　幾許吾者　戀乍裳荒鹿

相見ぬは　幾久さにも　あらなくに　ここだく我れは　恋ひつつもあるか
　
あひみぬは　いくひささにも　あらなくに　ここだくあれは　こひつつもあるか

[左注]（右大伴坂上郎女之母石川内命婦与安<陪>朝臣蟲満之母安曇外命婦同居姉妹同氣之親焉縁此郎女蟲満相見不踈相談既密聊作戯歌以為問答也）

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逢わない日がそれほど久しい間でもないのに

こんなにも私は恋い焦れていますよ
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4 667；相聞,作者：坂上郎女、引き留め

[題詞]（大伴坂上郎女歌二首）

戀々而　相有物乎　月四有者　夜波隠良武　須臾羽蟻待

恋ひ恋ひて　逢ひたるものを　月しあれば　夜は隠るらむ　しましはあり待て
　
こひこひて　あひたるものを　つきしあれば　よはこもるらむ　しましはありまて

[左注]右大伴坂上郎女之母石川内命婦与安<陪>朝臣蟲満之母安曇外命婦同居姉妹同氣之親焉縁此郎女蟲満相見不踈相談既密聊作戯歌以為問答也
（右、大伴坂上郎女の母石川内命婦と安倍朝臣虫満の母安雲外命婦とは、同居の姉妹、同気の親なり。
これによりて郎女と虫満と相見ること疎からず、相談ふこと既に密なり。聊か戯れの歌を作りて問答をなすなり。）

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恋して恋してやっとお逢いできたものを

月が出ているのでまだ夜は深いわ

もうちょっとだけこのままでいてくださいな
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＊　「恋」；　逢っていない時に恋しく思う状態のこと。

4 668；相聞,作者：厚見王、恋情

[題詞]厚見王歌一首

朝尓日尓　色付山乃　白雲之　可思過　君尓不有國

朝に日に　色づく山の　白雲の　思ひ過ぐべき　君にあらなくに
　
[あさにけに　いろづくやまの　しらくもの]　おもひすぐべき　きみにあらなくに

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朝ごと日ごと、紅葉する山にかかる白雲　

その雲のように過ぎて忘れてしまうような　

そんなあなたではありません
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4 669；相聞,作者：春日王、序詞,うわさ

[題詞]春日王歌一首 [志貴皇子之子母曰多紀皇女也]

足引之　山橘乃　色丹出<与>　語言継而　相事毛将有

あしひきの　山橘の　色に出でよ　語らひ継ぎて　逢ふこともあらむ
　
[あしひきの]　やまたちばなの　いろにいでよ　かたらひつぎて　あふこともあらむ

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山橘の赤い実のように、思いをはっきりと顔に出しなさいよ

そうすれば、(人に)語り継がれて

きっと会えることもあるでしょう
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4 670；相聞,作者：湯原王、勧誘、枕詞

[題詞]湯原王歌一首

月讀之　光二来益　足疾乃　山<寸>隔而　不遠國

月読の　光りに来ませ　あしひきの　山きへなりて　遠からなくに
　
[つくよみの]　ひかりにきませ　[あしひきの]　やまきへなりて　とほからなくに

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月の光をたよりにおいでなさいな

あなたと私は　山を隔てるほど遠いわけではないのです
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4 671；相聞,湯原王

[題詞]（湯原王歌一首）和歌一首 [不審作者]
　　　　　　和する歌一首　　作者を審らかにせず

月讀之　光者清　雖照有　惑情　不堪念

月読の　光りは清く　照らせれど　惑へる心　思ひあへなくに
　
[つくよみの]　ひかりはきよく　てらせれど　まとへるこころ　おもひあへなくに

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月の光は清らかに照り輝いているけれど　

恋に惑う心に決心がつきません
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4 672；相聞,作者：安倍蟲麻呂、恋情,枕詞

[題詞]安倍朝臣蟲麻呂歌一首

倭文手纒　數二毛不有　壽持　奈何幾許　吾戀渡

しつたまき　数にもあらぬ　命もて　何かここだく　我が恋ひわたる　

[しつたまき]　かずにもあらぬ　いのちもて　なにかここだく　あがこひわたる

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倭文織の腕輪のように　物の数でもない命ながら

何故にこれほどまでに　恋いしつづけるのだろう
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＊　「倭文手纒しつたまき」　「君」を讃美する枕詞とした。
　　倭文手纏は倭文 (しず) で作った手に巻くもの。
　　身分の低い者が着用したので、暗喩型。