万葉集コミュの４３１・４３２・４３３（前ページの重複記事）

431；挽歌,作者：山部赤人,真間娘子,鎮魂,伝説

[題詞]過勝鹿真間娘子墓時山部宿祢赤人作歌一首[并短歌] [東俗語云可豆思賀能麻末能弖胡]＜勝鹿の真間娘子の墓を過ぎた時、山部宿祢赤人が作った歌一首＞

[原文]　古昔 　有家武人之 　倭<文>幡乃　 帶解替而 　廬屋立 　妻問為家武　 勝壮鹿乃 　真間之手兒名之 　奥槨乎 　此間登波聞杼　 真木葉哉 　茂有良武　 松之根也 　遠久寸 　言耳毛　 名耳母吾者　 不<可>忘

いにしへに 　ありけむ人の 　倭文幡の　 帯解き交へて　 伏屋立て 　妻問ひしけむ 　勝鹿の　 真間の手児名が　 奥つ城を　 こことは聞けど 　真木の葉や 　茂くあるらむ 　松が根や　 遠く久しき　 言のみも 　名のみも我れは　 忘らゆましじ

[仮名]　いにしへに　ありけむひとの　しつはたの　おびときかへて　ふせやたて　つまどひしけむ　かつしかの　ままのてごなが　おくつきを　こことはきけど　まきのはや　しげくあるらむ　まつがねや　とほくひさしき　ことのみも　なのみもわれは　わすらゆましじ
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遠い昔に生きていた人が

倭文織の帯を解き交え

寝屋を作って求愛したという

葛飾の真間の手児名の墓はここだとは聞くのだけれど

真木の葉が茂っているからか

松の根が延び広がる程遠く久しい昔だからか

その墓が本当にここかどうかは判らないが

伝説だけでも　名前だけでも

私は忘れることが出来ないよ。
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＊　「倭文幡の帯　倭文織の帯」；倭文織(しづおり)は日本古来から伝わる織物。
　　「唐織(からおり)」に対して言う。

＊　葛飾(かつしか)は、東京都葛飾区、千葉県市川市、埼玉県北葛飾郡などの江戸川の流域を言います。
　葛飾(かつしか)に関係する歌は、ほとんどが真間(まま:今の千葉県市川市真間)に関係する歌です。特に、真間の手児奈(てこな)と呼ばれる女性に関する歌が目立ちますね。
真間には、手児奈(てこな)という美しいことで評判の女性が居たそうです。その美しさのため、いろいろな男性から言い寄られたので、困り果てた末に海に身を投げて亡くなったとのことです。この話をもとに、山部赤人と高橋虫麻呂が歌を詠んでいます。
　手児奈(てこな)は、「真間の井(い)」という泉で水を汲んでいたそうですが、この手児奈堂(てこなどう)のすぐ北にある亀井院のなかに、「真間の井(い)」という井戸が伝えられ、保存されています。（「たのしい万葉集」より）
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432；挽歌,作者：山部赤人,真間娘子,

[題詞]（過勝鹿真間娘子墓時山部宿祢赤人作歌一首[并短歌] [東俗語云可豆思賀能麻末能弖胡]）反歌

吾毛見都 　人尓毛将告　 勝壮鹿之　 間<々>能手兒名之　 奥津城處

我れも見つ　人にも告げむ　勝鹿の　真間の手児名が　奥つ城ところ

われもみつ　ひとにもつげむ　かつしかの　ままのてごなが　おくつきところ
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私も見た

人にも告げよう

勝鹿の真間の手児名の眠る墓を
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＊　出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

手児奈（てこな）とは、下総国勝鹿（葛飾）の真間（現在の千葉県市川市）に奈良時代以前に住んでいたとされる女性の名前。絶世の美女であるが故に大勢の男に求愛され、彼女を巡って争いが起こり、それを苦に入水したという伝説が伝わっている。

詳細については諸説あるが、代表的な説によると彼女は舒明天皇の時代の国造の娘であるとされる。彼女は近隣の国へ嫁いだが、勝鹿の国府と嫁ぎ先の国との間に争いが起こった為に逆恨みされ、苦難の末、再び真間へ戻った。然し、嫁ぎ先より帰った運命を恥じて実家に戻れぬままとなり、我が子を育てつつ静かに暮らした。だが、男達は彼女を巡り再び争いを起こし、これを厭って真間の入り江（現在の真間川付近に広がっていた）に入水したと伝えられている。古くから語られていた伝説が、この地に国府がおかれた後、都にも伝播し、詩人たちの想像力をかきたてた。

万葉集には高橋虫麻呂や山部赤人らによって詠われたこの伝説に関する歌が複数見られる。

737年に行基がその故事を聞き、手児奈の霊を慰めるために弘法寺を開いた。現在は手児奈霊神堂に祀られている。また、亀井院には手児奈が水汲みをしていたとされる井戸が現存している。

手古奈、手児名などとも書くが、正式には手児奈。

上田秋成による『雨月物語』の一編浅茅が宿は同じく下総葛飾の真間を舞台とし、手児奈の伝説をベースとしている。
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3 433；挽歌,作者：山部赤人,真間娘子,葛飾

[題詞]（（過勝鹿真間娘子墓時山部宿祢赤人作歌一首[并短歌]
　　　　　　　　　　　　　　　　　[東俗語云可豆思賀能麻末能弖胡]）反歌）

勝壮鹿乃 　真々乃入江尓　 打靡 　玉藻苅兼　 手兒名志所念

葛飾の　真間の入江に　うち靡く　玉藻刈りけむ　手児名し思ほゆ

かつしかの　ままのいりえに　うちなびく　たまもかりけむ　てごなしおもほゆ
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勝鹿の真間の入江に靡く玉藻を

刈ったであろう手児名のことが偲ばれることだ
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