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万葉集コミュの万葉集巻三(235〜483)382・383

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382;雑歌,作者:丹比国人,筑波,茨城,山讃美,枕詞

[題詞]登筑波岳丹比真人國人作歌一首[并短歌]
(筑波岳に登りて、丹比国人の作る歌一首)

[原文]ー[仮名]ー[訓読]ー

鷄之鳴ー[とりがなく]ー鶏が鳴くー枕詞。
東國尓ーあづまのくににー東の国にー東国に 
高山者ーたかやまはー高山はー高い山は
佐波尓雖有ーさはにあれどもー数多くあるけれども
<朋>神之ーふたかみのー二神のー二上の  二神の 
貴山乃ーたふときやまのー貴き山のー貴い山の
儕立乃ーなみたちのー並み立ちのー並び立つ姿の 並び立つ見事な山の
見<杲>石山跡ーみがほしやまとー見が欲し山とー見飽きない山として
神代従ーかむよよりー神世よりー神代の昔から  神の代から
人之言嗣ーひとのいひつぎー人の言ひ継ぎー人々が語り継ぎ 言い伝えられた 
國見為ーくにみするー国見するー国見をしてきた 国見する
<築>羽乃山矣ーつくはのやまをー筑波の山をー筑波の山を
冬木成ーふゆこもりー冬こもりー今は冬ごもり期で 冬ごもる 
時敷<時>跡ーときじきときとー時じき時とー時期ではないからと その時ではないと
不見而徃者ーみずていかばー見ずて行かばー国見に行かずにいたら
益而戀石見ーましてこほしみーまして恋しみー余計に恋しいだろうと思ったので
雪消為ーゆきげするー雪消するー雪解けの
山道尚矣ーやまみちすらをー山道すらをー山道さえも
名積叙吾来<煎>ーなづみぞわがけるーなづみぞ我が来るー苦労しながら私は登ってきた事だ
・・・・・・・・・・・・・・・・・
東国に高い山は数多くあるけれども

二神の貴い山の並び立つ

見飽きぬ山として神代から言い伝えられた

国見する筑波の山

今は冬ごもり期でその時ではないと

国見に行かずにいたら余計に恋しくなって

雪解けの山道さえも

苦労しながら私は登ってきた事だ  
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

383;雑歌,作者:丹比国人,筑波,茨城

[題詞](登筑波岳丹比真人國人作歌一首[并短歌])反歌

築羽根矣  Z耳見乍  有金手  雪消乃道矣  名積来有鴨

筑波嶺を 外のみ見つつ ありかねて 雪消の道を なづみ来るかも

つくはねを よそのみみつつ ありかねて ゆきげのみちを なづみけるかも
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
筑波嶺を遠くから眺めているだけでは飽き足らず

雪解けの道を苦しみながら登って来た事だよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
歌枕紀行 筑波山 ―つくばのやま―
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/utamaku/tukuba_u.html
<抜粋転載>
昔、筑波山は関東平野のどこからでもよく見えたらしい。海抜800メートル程度の山に過ぎないが、広大な平野が東北方向に尽きるあたり、平坦な台地の上にいきなりその秀麗な山容を顕しているからである。

筑波はどこから見ても姿のよい山であるが、男山と女山、双つの嶺がぴったり寄り添って見えるような方角から眺めるのが最もよい。それはまるで大地に横たわった巨大な女神の乳房のようだ。常陸の古老が、駿河の富士と比べた筑波山の情の篤さを讃美している(常陸国風土記)のも、尤もだと肯かれるのである。

筑波はエロティックな饗宴の山であった。

鷲の棲む 筑波の山の 裳羽服津(もはきつ)の その津の上に
率(あども)ひて 未通女(をとめ)壮士(をとこ)の 行き集ひ かがふかがひに
人妻に 吾(あ)も交はらむ わが妻に 人も言問へ
この山を うしはく神の 昔より 禁(いさ)めぬわざぞ
今日のみは めぐしもな見そ 言(こと)もとがむな
   反歌
男神(をのかみ)に雲立ちのぼり時雨ふり濡れとほるとも吾帰らめや

「筑波嶺に登りてカガヒせし日に作れる歌」と題された、高橋連虫麻呂歌集出典の万葉歌である。カガヒは歌垣(うたがき)と同じことを指しているらしい。常陸国風土記の寒田郎子と安是嬢子の伝説にみられるように、未婚の男女が歌をやりとりすることで、求婚相手を見つける集いの場であった。気の合ったカップルは、そのまま歌垣の場を抜け出し、木陰などに隠れて共に一晩を過ごしたのである。上の虫麻呂歌集の歌からは乱婚パーティーのような印象も受けるが、そうした風聞もあったのだろうか。おそらくこれは、筑波のカガヒの噂だけ聞き知っていた都人士を娯しませるための、専門歌人によるサービス過剰な(?)誇張表現だったのではないかと思われるのだが。

万葉時代の都人にとって遥かな東国の果てであった筑波山が、すでに伝説の山であり、一種の名所となっていたことは確かである。たまたま常陸に赴任する機会を得た官人たちは、苦労を厭わず筑波に登り、その感懐をいくつかの歌に残している。

   筑波岳に登りて丹比真人国人がよめる歌
鶏(とり)が鳴く 東(あづま)の国に 高山は 多(さは)にあれども
二神(ふたかみ)の 貴き山の 並み立ちの 見が欲し山と
神世より 人の言ひ継ぎ 国見する 筑波(つくは)の山を
冬こもり 時じき時と 見ずて行かば まして恋(こほ)しみ
雪消(ゆきげ)する 山道すらを なづみぞ我(あ)が来る
   反歌
筑波嶺(つくはね)を外(よそ)のみ見つつありかねて雪消の道をなづみ来るかも

(以下略)


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