万葉集コミュの万葉集第一巻５・６

5；雑歌,作者：軍王,望郷,香川,行幸,羈旅,大夫,枕詞

[題詞]幸讃岐國安益郡之時軍王見山作歌

[左注]（右檢日本書紀 無幸於讃岐國 亦軍王未詳也 但山上憶良大夫類聚歌林曰 記曰 天皇十一年己亥冬十二月己巳朔壬午幸于伊<与>温湯宮[云々] 一<書> 是時 宮前在二樹木 此之二樹斑鳩比米二鳥大集 時勅多挂稲穂而養之 乃作歌[云々] 若疑従此便幸之歟）
（作者不明であるが、額田王(ぬかたのおほきみ)が斉明天皇の代詠をした歌とされている）

[原文]　
霞立　 長春日乃 　晩家流　 和豆肝之良受 　村肝乃　 心乎痛見 　奴要子鳥　 卜歎居者 　珠手次 　懸乃宜久　 遠神　 吾大王乃　 行幸能 　山越風乃　 獨<座>　 吾衣手尓　 朝夕尓 　還比奴礼婆 　大夫登　 念有我母　 草枕　 客尓之有者 　思遣 　鶴寸乎白土 　網能浦之　 海處女等之　 焼塩乃　 念曽所焼 　吾下情

[仮名]
かすみたつ,　ながきはるひの,　くれにける,　わづきもしらず,　むらきもの　,こころをいたみ,　ぬえこどり,　うらなけをれば,　たまたすき,　かけのよろしく,　とほつかみ,　わがおほきみの,　いでましの,　やまこすかぜの,　ひとりをる,　わがころもでに,　あさよひに,　かへらひぬれば,　ますらをと,　おもへるわれも,　くさまくら,　たびにしあれば,　おもひやる,　たづきをしらに,　あみのうらの,　あまをとめらが,　やくしほの,　おもひぞやくる,　わがしたごころ

[訓読]　
霞立つ 　長き春日の 　暮れにける　 わづきも知らず　 むらきもの　　心を痛み　 ぬえこ鳥 　うら泣け居れば　 玉たすき 　懸けのよろしく　遠つ神 　我が大君の　 行幸の　 山越す風の　 ひとり居る 　我が衣手に 　朝夕に　 返らひぬれば 　大夫と　 思へる我れも 　草枕　 旅にしあれば 　思ひ遣る 　たづきを知らに　 網の浦の　 海人娘子らが 　焼く塩の　 思ひぞ焼くる 　我が下心


6;　雑歌,作者：軍王,望郷,香川,行幸,羈旅,大夫

[題詞]　（讃岐國安益郡之時軍王見山作歌）反歌

[左注]右檢日本書紀 無幸於讃岐國 亦軍王未詳也 但山上憶良大夫類聚歌林曰 記曰 天皇十一年己亥冬十二月己巳朔壬午幸于伊<与>温湯宮[云々] 一<書> 是時 宮前在二樹木 此之二樹斑鳩比米二鳥大集 時勅多挂稲穂而養之 乃作歌[云々] 若疑従此便幸之歟

[原文]　
山越乃 　風乎時自見 　寐<夜>不落 　家在妹乎 　懸而小竹櫃

[仮名]
やまごしの, 　かぜをときじみ, 　ぬるよおちず, 　いへなるいもを, 　かけてしのひつ

[訓読]山越しの　風を時じみ　寝る夜おちず　家なる妹を　懸けて偲ひつ

（訳）

5
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
霞立つ　長い春の日がまた暮れゆく
いつの間に　疼く心に　ため息をつく
大君の　御幸され居る　山越しの風が
朝な夕な　一人いる　私の袖を
くりかえし　帰って来いとばかりに　吹き返えす
ますらおと　思へる我も　旅にでて　草を枕に
ふるさと思う　憂いを晴らす　すべもない
網の浦の　海女たちの　塩を焼くような
焼け焦がれる　心の奥底

反歌

6
山越しに吹く風が絶え間ないので
ひとり寝の夜ごと夜ごと　
故郷の妻を　思い出す
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

霞立ーかすみたつー霞立つー霞が立ついつの間にか、
長春日乃ーながきはるひのー長き春日のー長い春の一日が、 　
晩家流ーくれにけるー暮れにけるー暮れてしまった。　 　
和豆肝之良受ーわづきもしらずーわづきも知らずーそのようにわけも知れず、　　 　　
村肝乃ーむらきものー枕詞（心）
心乎痛見ーこころをいたみー心を痛みー心が痛むので、 　
奴要子鳥ーぬえこどりーぬえこ鳥ートラツグミのように
卜歎居者ーうらなけをればーうら泣け居ればー忍び泣、きをしていると、
珠手次ーたまたすきー玉たすきー枕詞。「玉」は接頭語でたすきの美称。（かける） 　
懸乃宜久ーかけのよろしくー懸けのよろしく　
遠神 ーとほつかみー遠つ神ー枕詞（おほきみ　
吾大王乃ーわがおほきみのー我が大君の　
行幸能ーいでましのー行幸のー我が大君のお出ましになった山、
山越風乃ーやまこすかぜのー 山越す風のーその山を越えて故郷の方から吹いて来る風が、　
獨<座>ーひとりをるーひとり居るー独りでいる吾衣手尓ーわがころもでにー我が衣手にー私の衣の袖を「帰れ」と言うように吹き返す　　
朝夕尓ーあさよひにー朝夕にー朝な夕な、 　
還比奴礼婆 ーかへらひぬればー返らひぬれば　
大夫登ーますらをとー大夫とー立派な男子と　
念有我母ーおもへるわれもー思へる我れもー自負している私も、　
草枕ーくさまくらー草枕ー枕詞（旅）　
客尓之有者ーたびにしあればー旅にしあればー旅の空にあることとて、　
思遣ーおもひやるー思ひ遣るー思いを晴らす　　
鶴寸乎白土ーたづきをしらにーたづきを知らにー すべも分からず 、　
網能浦之ーあみのうらのー網の浦のー網の浦の
海處女等之ーあまをとめらがー海人娘子らが ー海人乙女らが、　
焼塩乃ーやくしほのー焼く塩のー焼く塩のように、　
念曽所焼 ーおもひぞやくるー思ひぞ焼くるーただ家恋しさに焼け焦がれている、
吾下情ーわがしたごころー我が下心ー我が胸の内であるよ。　　　　　
山越乃 ーやまごしのー山越しのー山を越して　
風乎時自見ーかぜをときじみー風を時じみー来る風が時を分かず吹き寄せるので、　
寐<夜>不落ーぬるよおちずー寝る夜おちずー寝る夜は一晩も欠けることなく、
家在妹乎ーいへなるいもをー家なる妹をー家にある妻を、 　
懸而小竹櫃ーかけてしのひつー懸けて偲ひつー吹き返す風に託して偲んだのだ。

舒明天皇の讃岐国行幸（記録には見えない）に従駕した軍王が、都を遥かに隔てる山を見て詠んだ歌。山を越して吹く風が、朝夕衣を吹いては返って行く、それで自分も故郷へ帰りたい思いがつのり、家恋しさに胸を焦がしている、といった内容。初期万葉の雄編だが、枕詞の頻用はむやみに重々しく、情意の伝わりを渋滞させる結果を招いているのではないか。「山を見て」作る歌と題詞にあるのに、結びに至って「海人処女らが焼く塩」を比喩に用いているのも唐突だ。ありあわせの知識や詩的技巧を継ぎはぎした、如何にも机上の創作といった印象である。（千人万首）
・・・・・・・・・・・・・
(万葉雑記　難訓歌の周辺＜ブログ[万葉集 柿本人麻呂と高市皇子]より転載。)
http://blogs.yahoo.co.jp/dokatakayo/folder/1147375.html

一方、後年の作ではないかと疑われる、これらの歌と同時代とされている歌を取り上げると、次のような歌々があります。これらは歌の用字から、ほぼ、確実に伝承歌からの丹比国人の手による採録・添削と私は思っています。これらの歌で使われている万葉仮名一つ一つが、意味を持つように十分推敲されているとおもわれますので、集歌9や集歌156の歌の用字とは明らかに違います。

集歌6　山越乃 風乎時自見 寐夜不落 家在妹乎 懸而小竹櫃
訓読　山越(やまこし)の風を時じみ寝(ぬ)る夜(よ)おちず家なる妹を懸(か)けて偲(しの)ひつ
意訳　山越に吹く風は絶え間なく、寝ように寝られない夜は家にいる妻を心に懸けて偲ぶことだ