「茶道の心を味わう研究会」mixiコミュの月と△の擒となる茶・・・・

ある茶道流派の月間機関誌を見ていたら、昨年10月の十三夜の日の県文化祭茶会の報告が載っていました。掛軸が「掬水月在手花弄香満衣」、席主からは「本日は十三夜、月に因んだ道具を揃えました」とのお言葉。

この言葉は、全唐詩の一つ「春山の夜月」にあるものです。春の詩の言葉「春の月」を「月」の字があるからと秋に掛けるのは・・・役者の名台詞にある「春雨じゃ、濡れていこう」という言葉を、時雨模様の晩秋の舞台で発するのと同類のものです。

かつて体験した茶席、掛軸の言葉に△があるので（仙厓の○△?を現代の禅僧が写した書でした）、三角の水指、三角の茶碗、三角の菓子鉢を使っていました。こういう文字にとらわれた道具組は多くの茶席に見られます。これが「奥が深い茶道」になるのでしょうか？？？「親父ギャグも色を失うゴロ合わせ」が日本文化の代表格として総合した茶道のしつらえになるのでしょうか？？

「掬水月在手花弄香満衣」の「月」は、禅茶の世界では空の月ではなく、人間の本来の生き方、茶道の神髄などと考えます。これを「月」の字にとらわれたのでは深奥を見ていないことになります。「文字にとらわれない」本来の意味を、掛けた茶席のメインテーマとして主客一同心を安らぐならば、10月や１月に掛けてもいいのです。

形式や形にとらわれない本当の茶道を、ぜひぜひ一緒に会得して行きたいものですね。