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コメント(8)
まず手はじめに2/11に開かれた大島塾１０周年記念「これからの昔語り」のご報告です。
会場の深川江戸資料館に着きました。目当ての友人の語りはもう終わっていて、ライトが煌々と耀く小劇場では大島先生の基調講演がはじまっていました。要旨を書いておきます。
・伝承の語り．．．昔ながらの耳で聴いて語り継ぐ語り....は終焉を迎えた。
・しかし、方言の語り手...文字に書かれた話、聴いた話を方言で覚えて語る語り....の担い手が昔語りを継承してゆくであろう。そうあってほしい。
・共通語の語りも方言の語りも本質的に変わらない。方言がないひとは昔話言語（...おったそうな おったとなど）に置き換えリズム感のある語りをしたらどうか。
・語りとは ものがたりだけを伝えるのでなく、語りそのもの音とリズム、歌、動作などパフォーマンスをともに伝えるのである。
・今後の語りに”即興性”の提案をしたい。それは場を読んで自在に語る語りである。
そのあとぱねるディスカッションがありました。パネリストは大島廣志、国学院大学講師。野村敬子 国学院大学栃木分校講師。 藤巻愛子、増山正子、の四氏です。大島先生の要旨は書いたので、たいへん感銘を受けた野村敬子さんの発言の要旨を書いてみます。
・語りは語り手本人の固有のものであると思っている。
・生活史のなかに埋め込まれたみなが持っている歴史を語り起こすことである。みなが自分のことばを持っている。まだ見えてないものが内発的なことばで顕在化される。
・再話とは力を与えることばの文芸性である。
・日本の暗い時代 事実を開いてゆく語り...事実を新しい翼で解いてゆくことは子どもたちへの贈り物になる。
・今後、あたらしい語り手が増えてゆくだろう。
・聴き手になることから自然に語り手になってゆく。
・流派とか群れる語りはどうかと思う。
・語りは無償の愛である。
・語り手は年を重ねても崩れることがない。
藤巻さん、増山さんはご自分の活動について話されました。
・方言での再話
・語る場所をふやしてゆくこと。
そのあとが語りの時間でした。増山さんの素朴な”佐藤家の元旦そば”藤巻さんの構成も表現も練り上げた”手なし娘”そして白眉は中川さんの”正直夫婦の馬”金基英さんの”こぶとりじいさん”実にあかるい、闊達で自在な語りでした。
700話覚えている伝承の語り手さんがいるそうです。どうやって覚えるのですか？ という質問に「だって、あたまとまんなかとおしまいだけ覚えて、あとはつなぐだけだもの 毎回はなしが違くなる」と答えたそうですが、ほんとうにそうなんだと思いますね。その日の天気や季節、まわりのひとでことばも内容も変わっていい、はなしの根っこが変わらなければ....そして、そのうえに語りって語り手自身の芯を伝えることなんだと思います。ものがたりでなくてことばでなくて....。
会場の深川江戸資料館に着きました。目当ての友人の語りはもう終わっていて、ライトが煌々と耀く小劇場では大島先生の基調講演がはじまっていました。要旨を書いておきます。
・伝承の語り．．．昔ながらの耳で聴いて語り継ぐ語り....は終焉を迎えた。
・しかし、方言の語り手...文字に書かれた話、聴いた話を方言で覚えて語る語り....の担い手が昔語りを継承してゆくであろう。そうあってほしい。
・共通語の語りも方言の語りも本質的に変わらない。方言がないひとは昔話言語（...おったそうな おったとなど）に置き換えリズム感のある語りをしたらどうか。
・語りとは ものがたりだけを伝えるのでなく、語りそのもの音とリズム、歌、動作などパフォーマンスをともに伝えるのである。
・今後の語りに”即興性”の提案をしたい。それは場を読んで自在に語る語りである。
そのあとぱねるディスカッションがありました。パネリストは大島廣志、国学院大学講師。野村敬子 国学院大学栃木分校講師。 藤巻愛子、増山正子、の四氏です。大島先生の要旨は書いたので、たいへん感銘を受けた野村敬子さんの発言の要旨を書いてみます。
・語りは語り手本人の固有のものであると思っている。
・生活史のなかに埋め込まれたみなが持っている歴史を語り起こすことである。みなが自分のことばを持っている。まだ見えてないものが内発的なことばで顕在化される。
・再話とは力を与えることばの文芸性である。
・日本の暗い時代 事実を開いてゆく語り...事実を新しい翼で解いてゆくことは子どもたちへの贈り物になる。
・今後、あたらしい語り手が増えてゆくだろう。
・聴き手になることから自然に語り手になってゆく。
・流派とか群れる語りはどうかと思う。
・語りは無償の愛である。
・語り手は年を重ねても崩れることがない。
藤巻さん、増山さんはご自分の活動について話されました。
・方言での再話
・語る場所をふやしてゆくこと。
そのあとが語りの時間でした。増山さんの素朴な”佐藤家の元旦そば”藤巻さんの構成も表現も練り上げた”手なし娘”そして白眉は中川さんの”正直夫婦の馬”金基英さんの”こぶとりじいさん”実にあかるい、闊達で自在な語りでした。
700話覚えている伝承の語り手さんがいるそうです。どうやって覚えるのですか？ という質問に「だって、あたまとまんなかとおしまいだけ覚えて、あとはつなぐだけだもの 毎回はなしが違くなる」と答えたそうですが、ほんとうにそうなんだと思いますね。その日の天気や季節、まわりのひとでことばも内容も変わっていい、はなしの根っこが変わらなければ....そして、そのうえに語りって語り手自身の芯を伝えることなんだと思います。ものがたりでなくてことばでなくて....。
つぎに 2/18 のユング研究会について
ユングは昔話や神話を語るために、はずせないポイントかもしれません。ウィムさんのワークショップに行った方はキャンベルについて聴きませんでしたか？ キャンベルはユングにつよい影響をうけました。そのキャンベルの英雄についての本に触発されて”スターウォーズ”が生まれたことは有名です。
ユングは人間のこころの奥に個人的無意識と「集団的無意識」というものが存在すると考えました。無意識の中身を知るために夢と神話や昔話をヒントにしました。そして神話や昔話をしらべていくつかの元型があると考えました。
グレートマザ（...太母）慈しむ母、飲み込む母 白雪姫の母など
老賢者....主人公が困っているとき助言やアイテムを与える アーサー王のマーリンなど
永遠の少年....清らかなまま成長しない少年（精神的に） ピーターパン、星の王子さま
トリックスター 既成の概念を打ち壊す ピエロ、一休さん、ロキなど
その他 アニマ アニムス シャドウ ミラクルチャイルドなどがある。
ユング心理学の系統で、もっとも有名な神話学者がジョーゼフ・キャンベルです。キャンベルは神話の英雄たちははわたしたちみんなの心の中に生きており、一人一人が、英雄としての自分をどう生ききるのかが、人生でたいへん重要な課題であると考えました。キャンベルは「ふつう英雄の冒険は、なにかを奪われた人物、あるいは自分の社会に住むひとびとにとってなにか大事なものが欠けていると感じている人物の存在から始まります。それから、この人物は、失ったものを取り戻すため、あるいはなんらかの生命をもたらす霊薬を見つけるため、日常生活を超えた一連の冒険の旅に出かけます。たいがいそれは、どこかへ行ってまた戻ってくるサイクルを形成しています。
たとえば、ならなしをさがす兄弟、9房のなすをさがす少年、金の羊毛を探す英雄、兄のためにイラクサをさがしシャツを縫う娘....読者や聴き手は英雄に自分の気持ちを重ね冒険をします。英雄譚ばかりではなく、ものがたりのなかには自分の欠落がなにか知るヒントが隠されているとわたしは感じます。
みなさんはどのようにものがたりを選びますか？ 低学年向きには？ 幼稚園児には？ そのなかでとくにどんなものが好きか考えたことはありますか？
わたしはしばらく友人たちを観察して不思議なことに気がつきました。ひとによって似たような傾向があるのです。たとえば、棄てられた子どものことを好んで語る、母子の別れを語る、しあわせなラブストーリーを語る....それは語り手が自分自身の欠落を無意識のうちに埋めようとしているように感じたのでした。
一方 ひるがえって 子どもたちはどうでしょう。子どもの発達段階において心理的な葛藤がある時期があります。親、親や権威からの自立、友人関係、社会への希求、異性へのほのかな想い....そのとき子どもたちにとって乾ききった砂漠に沁みこむ水のようなものがたりがあるのではないか...と感じます。
ユング研究会は月一度ですので、あと3回つづきます。次回は昔話のもっとも主要なテーマといわれる生と死について考えて生きたいと思います。
ユングは昔話や神話を語るために、はずせないポイントかもしれません。ウィムさんのワークショップに行った方はキャンベルについて聴きませんでしたか？ キャンベルはユングにつよい影響をうけました。そのキャンベルの英雄についての本に触発されて”スターウォーズ”が生まれたことは有名です。
ユングは人間のこころの奥に個人的無意識と「集団的無意識」というものが存在すると考えました。無意識の中身を知るために夢と神話や昔話をヒントにしました。そして神話や昔話をしらべていくつかの元型があると考えました。
グレートマザ（...太母）慈しむ母、飲み込む母 白雪姫の母など
老賢者....主人公が困っているとき助言やアイテムを与える アーサー王のマーリンなど
永遠の少年....清らかなまま成長しない少年（精神的に） ピーターパン、星の王子さま
トリックスター 既成の概念を打ち壊す ピエロ、一休さん、ロキなど
その他 アニマ アニムス シャドウ ミラクルチャイルドなどがある。
ユング心理学の系統で、もっとも有名な神話学者がジョーゼフ・キャンベルです。キャンベルは神話の英雄たちははわたしたちみんなの心の中に生きており、一人一人が、英雄としての自分をどう生ききるのかが、人生でたいへん重要な課題であると考えました。キャンベルは「ふつう英雄の冒険は、なにかを奪われた人物、あるいは自分の社会に住むひとびとにとってなにか大事なものが欠けていると感じている人物の存在から始まります。それから、この人物は、失ったものを取り戻すため、あるいはなんらかの生命をもたらす霊薬を見つけるため、日常生活を超えた一連の冒険の旅に出かけます。たいがいそれは、どこかへ行ってまた戻ってくるサイクルを形成しています。
たとえば、ならなしをさがす兄弟、9房のなすをさがす少年、金の羊毛を探す英雄、兄のためにイラクサをさがしシャツを縫う娘....読者や聴き手は英雄に自分の気持ちを重ね冒険をします。英雄譚ばかりではなく、ものがたりのなかには自分の欠落がなにか知るヒントが隠されているとわたしは感じます。
みなさんはどのようにものがたりを選びますか？ 低学年向きには？ 幼稚園児には？ そのなかでとくにどんなものが好きか考えたことはありますか？
わたしはしばらく友人たちを観察して不思議なことに気がつきました。ひとによって似たような傾向があるのです。たとえば、棄てられた子どものことを好んで語る、母子の別れを語る、しあわせなラブストーリーを語る....それは語り手が自分自身の欠落を無意識のうちに埋めようとしているように感じたのでした。
一方 ひるがえって 子どもたちはどうでしょう。子どもの発達段階において心理的な葛藤がある時期があります。親、親や権威からの自立、友人関係、社会への希求、異性へのほのかな想い....そのとき子どもたちにとって乾ききった砂漠に沁みこむ水のようなものがたりがあるのではないか...と感じます。
ユング研究会は月一度ですので、あと3回つづきます。次回は昔話のもっとも主要なテーマといわれる生と死について考えて生きたいと思います。
図書館のブックトークの講習会に行きました。講師はキラキラ応援ブックトーク、キラキラ読書クラブの著者です。
以下にまとめておきます。
☆☆ブックトークとはなにか？
ひとつのテーマにそって、子どもにおもしろい良い本を紹介する。
子どもたちが喜んで手にする怪傑○○のような本は紹介する必要はなく、地味だけれど、紹介すれば読んでくれる本、読むに値する本を紹介する。
☆ブックトークのつくり方
1 【テーマを決める】.....そのテーマに子どもたちをひっぱりこむ惹句をつける
☆テーマはどのように決めるか？
Aいちばん入りやすいのは一冊紹介したい本を選び、どんな切り口があるか考える。
例 エルマーの冒険のテーマ
? 空を飛びたい！
? 家出
? 竜
? 猫に助けられる
? 旅行に行くときカバンの中になにを入れてゆく？
B 最初にテーマを決める。
? おじいちゃん
? 犬
? 戦争など
２ 【テーマに即した本を選ぶ】
? 子どもが読むに値する本
? 自分が好きな、ひとに薦めたい本
☆ 日頃からたくさん本を読んでおき、そのなかから10冊〜20冊を選び、頭の中で組み立てる。多いとボケてしまうので涙を呑んで抜いていき５冊程度を選ぶ
☆ 抜くヒント選ぶヒント
? 似たような本、同じ著者、同じ画家は避ける。
? 同じようなタイプがあれば一冊を選ぶ。
? 子どもたちの興味はさまざまである。自分が好きな本に偏ってしまう傾向があるので幅広い本選びを心がける。例 ノンフィクションを入れるなど
? 子どもたちがほっとするので１冊くらいはよく読まれている本を入れる。
? 遠目の利かない絵本は避ける。
３ 【シナリオをつくる】
☆ なぜシナリオをつくるか？
シナリオがないと話がそれてしまう。けれども『※ストーリーテリングと違って暗記する必要はない』子どもの反応を見ながらブックトークを進める。
? どの部分を紹介するか。
? どの挿絵を見せるか。
? どの部分を読み聞かせるか。
? 全体の流れをシナリオにする。
４ 【やってみる】
５ 【反省】
☆ 子どもの反応を思い出して その本でよかったか？ 読み聞かせの場所はよかったか など考える。そして次回につなげる。
☆☆ブックトークそのほか
? 子どもに本を読ませたいとき、読み聞かせやストーリーテリングのほうがずっと効果的である。但しストーリーテリングの場合、ものがたりが載っている本のタイトル、その本がどこにあるか、必ず知らせること。
? 低学年には本がおもしろい、たのしいということを伝える。欲求不満になるので、一冊は必ず読み聞かせかストーリーテリングをする。
☆☆☆語り手としてのわたしの感想
ブックトークはある意味でストーリーテリング≒語りに近いと感じました。語りを学ぶうえでの共通点がいくつかあります。[テーマ] [エピソードのどれを選び、どれを捨てるかの取捨選択]、[聴き手の反応を見ながら進める]などですが、語り手として思わず身を乗り出してモノ申したいこともありました。
ストーリーテリングは戦後、アメリカの図書館の視察からはじまったことなので本を薦めるための一方法としての意味づけがなされてしまい、今に続いています。けれども、これは日本だけの現象で本来のストーリーテリングの歴史は活字の発明や文字の発生より昔に起源があるのです。そして もちろん！！ストーリーテリングは暗記するものではありませんね。
けれども ブックトークはおもしろそうだし、語りの勉強にもなるので次回のカタリカタリの例会にやってみることにしました。課題が多いのでみなに負担がかかり過ぎるかなと心配しつつ、しかしこれが語りの糧になるという直感があるのです。
以下にまとめておきます。
☆☆ブックトークとはなにか？
ひとつのテーマにそって、子どもにおもしろい良い本を紹介する。
子どもたちが喜んで手にする怪傑○○のような本は紹介する必要はなく、地味だけれど、紹介すれば読んでくれる本、読むに値する本を紹介する。
☆ブックトークのつくり方
1 【テーマを決める】.....そのテーマに子どもたちをひっぱりこむ惹句をつける
☆テーマはどのように決めるか？
Aいちばん入りやすいのは一冊紹介したい本を選び、どんな切り口があるか考える。
例 エルマーの冒険のテーマ
? 空を飛びたい！
? 家出
? 竜
? 猫に助けられる
? 旅行に行くときカバンの中になにを入れてゆく？
B 最初にテーマを決める。
? おじいちゃん
? 犬
? 戦争など
２ 【テーマに即した本を選ぶ】
? 子どもが読むに値する本
? 自分が好きな、ひとに薦めたい本
☆ 日頃からたくさん本を読んでおき、そのなかから10冊〜20冊を選び、頭の中で組み立てる。多いとボケてしまうので涙を呑んで抜いていき５冊程度を選ぶ
☆ 抜くヒント選ぶヒント
? 似たような本、同じ著者、同じ画家は避ける。
? 同じようなタイプがあれば一冊を選ぶ。
? 子どもたちの興味はさまざまである。自分が好きな本に偏ってしまう傾向があるので幅広い本選びを心がける。例 ノンフィクションを入れるなど
? 子どもたちがほっとするので１冊くらいはよく読まれている本を入れる。
? 遠目の利かない絵本は避ける。
３ 【シナリオをつくる】
☆ なぜシナリオをつくるか？
シナリオがないと話がそれてしまう。けれども『※ストーリーテリングと違って暗記する必要はない』子どもの反応を見ながらブックトークを進める。
? どの部分を紹介するか。
? どの挿絵を見せるか。
? どの部分を読み聞かせるか。
? 全体の流れをシナリオにする。
４ 【やってみる】
５ 【反省】
☆ 子どもの反応を思い出して その本でよかったか？ 読み聞かせの場所はよかったか など考える。そして次回につなげる。
☆☆ブックトークそのほか
? 子どもに本を読ませたいとき、読み聞かせやストーリーテリングのほうがずっと効果的である。但しストーリーテリングの場合、ものがたりが載っている本のタイトル、その本がどこにあるか、必ず知らせること。
? 低学年には本がおもしろい、たのしいということを伝える。欲求不満になるので、一冊は必ず読み聞かせかストーリーテリングをする。
☆☆☆語り手としてのわたしの感想
ブックトークはある意味でストーリーテリング≒語りに近いと感じました。語りを学ぶうえでの共通点がいくつかあります。[テーマ] [エピソードのどれを選び、どれを捨てるかの取捨選択]、[聴き手の反応を見ながら進める]などですが、語り手として思わず身を乗り出してモノ申したいこともありました。
ストーリーテリングは戦後、アメリカの図書館の視察からはじまったことなので本を薦めるための一方法としての意味づけがなされてしまい、今に続いています。けれども、これは日本だけの現象で本来のストーリーテリングの歴史は活字の発明や文字の発生より昔に起源があるのです。そして もちろん！！ストーリーテリングは暗記するものではありませんね。
けれども ブックトークはおもしろそうだし、語りの勉強にもなるので次回のカタリカタリの例会にやってみることにしました。課題が多いのでみなに負担がかかり過ぎるかなと心配しつつ、しかしこれが語りの糧になるという直感があるのです。
ちかごろ管理人は仕事と自分の語りにかまけコミュの運営手抜きをしておりました。イタク反省、まずはカタリ・カタリの月例会について毎月報告してまいります。
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今日はカタリカタリの月例会でした。ウォーミングアップゲームをしたあと英国ストーリーテリング協会のワークショップの内容とNHKで見た授業からインスパイヤされたカラーチャートを数セットつくりました。それから今年の計画を立てました。講師を招いて２日連続ノワークショップをひらきます。そして１１月にカタリカタリのメンバーははじめて板のうえで（舞台で）語ります。
本日のおはなし会のお題は「恋」でした。Oさんの”すみれ島”は恋のおはなしではありませんでしたが、沁み入るものがあってわたしは涙を抑えることができませんでした。先生の台詞がすこし気になりました。それぞれにこの語りのイメージを色で示してもらい、それからもうひと色付け加えたい色を示してもらいました。
Sさんのものがたりはみじかいけれど、みな身を乗り出して聞き入り、最後にどっと笑いが起こりました。Hさんの”阿古耶の松”もしみじみと深い声にみな身を乗り出して聴きました。Jさんは”川上弘美さんの小説”から語りましたが、ほんとうにおもしろかった...もうひとりのSさんは”つつじの娘”を嫋々と語り、しんと場が鎮まりました。
それぞれの方がもう一刷毛のいろあいを確認なさったと思います。そのうえにひとりずつ宿題を出しました。今までは例会ごとにテーマを決めてその都度ものがたりをたのしんできましたが、今年度はおひとりおひとりの語りを深め磨いてゆくことをみなでしてゆきたいと思っています。それぞれが素晴らしい語り手です。盛りだくさんのメニューだったので、わたしの”林檎の樹”は前半のみ語りました。映画を観ているみたい...とか傾きかけた陽射しが草の上に縞模様をつくるのが見えた...の声に内心 ！！です。うふふ それなりに苦心していますが、みなさんに舞台裏をすべてお見せるのはまだ早いのです。音をたてて成長してゆく今が伸び盛りの語り手のあしたがたのしみでたのしみでなりません....
わたしに勇気を与えてくれます。こちらも負けないでのびてゆきましょう。身体を鍛え、心をたがやし、魂を磨いて.....
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今日はカタリカタリの月例会でした。ウォーミングアップゲームをしたあと英国ストーリーテリング協会のワークショップの内容とNHKで見た授業からインスパイヤされたカラーチャートを数セットつくりました。それから今年の計画を立てました。講師を招いて２日連続ノワークショップをひらきます。そして１１月にカタリカタリのメンバーははじめて板のうえで（舞台で）語ります。
本日のおはなし会のお題は「恋」でした。Oさんの”すみれ島”は恋のおはなしではありませんでしたが、沁み入るものがあってわたしは涙を抑えることができませんでした。先生の台詞がすこし気になりました。それぞれにこの語りのイメージを色で示してもらい、それからもうひと色付け加えたい色を示してもらいました。
Sさんのものがたりはみじかいけれど、みな身を乗り出して聞き入り、最後にどっと笑いが起こりました。Hさんの”阿古耶の松”もしみじみと深い声にみな身を乗り出して聴きました。Jさんは”川上弘美さんの小説”から語りましたが、ほんとうにおもしろかった...もうひとりのSさんは”つつじの娘”を嫋々と語り、しんと場が鎮まりました。
それぞれの方がもう一刷毛のいろあいを確認なさったと思います。そのうえにひとりずつ宿題を出しました。今までは例会ごとにテーマを決めてその都度ものがたりをたのしんできましたが、今年度はおひとりおひとりの語りを深め磨いてゆくことをみなでしてゆきたいと思っています。それぞれが素晴らしい語り手です。盛りだくさんのメニューだったので、わたしの”林檎の樹”は前半のみ語りました。映画を観ているみたい...とか傾きかけた陽射しが草の上に縞模様をつくるのが見えた...の声に内心 ！！です。うふふ それなりに苦心していますが、みなさんに舞台裏をすべてお見せるのはまだ早いのです。音をたてて成長してゆく今が伸び盛りの語り手のあしたがたのしみでたのしみでなりません....
わたしに勇気を与えてくれます。こちらも負けないでのびてゆきましょう。身体を鍛え、心をたがやし、魂を磨いて.....
はせ みつこさんのワークショップに行きました。
場所 越谷コミュニティセンター
きのう はせみつこさんのワークショップに行きました。ボランティア団体の指導者のためのワークショップです。波瀬満子さんは元劇団四季の女優さん、ＮＨＫの教育テレビで長年 おこそとの女王 としてこどもたちに あいうえお のたのしさを独特のパフォーマンスでつたえてきた方です。障害児の言語指導に力を注がれ、ことばパフォーマーとして谷川俊太郎さんとのライブとかステージでもご活躍でした。
はせみつこさん
わたしは駅をまちがえてしまって、ついたのは開始３０分後、折りしも２８名の参加者は固まって凍りついていました。 .....「あ...ということばだけでコント、パフォーマンスをしなさい」という課題だったのです。．．．．．なんだかよくわからないまま、最初のひとがさそってくれたので、あ、あ、あで驚き、逃げまわり、這いずり、おそるおそる戻り はせさんが飛び入りで倒れてくださったので、はせさんのあたまをマイクでたたき、はせさんが目をあけると 抱きついて あああと泣き みなさんと抱擁して．．．．パフォーマンスは終わり。
それから みなさんのパフォーマンスに火がついて、あ だけでこんな表現、こんなパフォーマンスができるんだ！ とおどろくほど独創的なアイデアが生まれてゆきました。
つぎに あいうえお、から らりるれろまで３人ずつグループにわかれて、語感にふさわしいコントを5分でつくります。アイウエオのグループはアイウエオしかつかえません。わたしたちは まみむめも おおきなクリーム色の輝く荷物を発見！！ 宝物！？ ま。ま。 まぁ と驚き 喜び 音がするのでミミ ミミ、ミミとちかづいて耳を当ててみる、なんだろう？うーむと考え、つぎにメ・メ・目 包みをあけてみると ガラクタだったので もぅー！！と地団太踏んでおしまい。つぎの課題は ん でした。お昼休みは地元越谷や吉川の読み聞かせグループの方たちと交流し漫画ファンとわかって盛り上がりました。
午後はあいうえお体操、そして グループをかえ さきほどのあいうえおのパフォーマンスをつくって さいごに あ から ん までつなげてゆきました。わたしたちは ナニ ヌノ ネ．．．何 布 ね？ 布をあててもらうパフォーマンスをしました。......つなげると ことばとからだの詩みたい、はせさんはたいそう喜ばれて.....いつもそうおっしゃっているのかもしれませんが、「こんなに完成度が高いのははじめて です」とおっしゃいました。
たいせつなことをまなびました。
はせさんは じーっと 待ちます。わたしたちのなかから ”なにか”が生まれてくるのを....しんぼうづよく待ってくれます。......ほめるときも無言で褒める.......その無言とまなざしにおおきなちからがありました。 あぁ わたしには まだそれだけ 待つ 余裕がないんだ.....と感じました。
はせさんは わたしのからだをひきよせ抱くようにして 「観客のはしからはしまで目線に入れる......それからはじめるのよ」....と教えてくださった......からだでおしえてくださった、とてもあたたかい方でした。
さいごの参加者のシェアの内容の一部を書いておきます。
? ことばのゆたかさ、色や体温 を感じた。
? はせさんのひきだす力が、がすばらしい。
? 枠 なんてないことがわかった。
? いつもは使わない 頭 をつかった。
? 共同作業のたのしさを知った。
実は、はせさんにお会いするのは二度目です。ずいぶん前２００６年か２００５年ころ、お願いして、どこかの大学の付属幼稚舎でのクリスマスライブを見学させていただいたのです。はせさんはお年を召され心なしちいさくなられましたが、人間としてゆたかに深く円熟されたようにお見受けしました。”愛さずにはいられない”それははせさんご自身が、参加者のひとりひとりとこどものようにともによろこび、あそんでくださったからなのでしょう。
「ことばはいのちです」とおっしゃった そのひびきが わたしのからだにこころに響いています。ありがとうございました。
場所 越谷コミュニティセンター
きのう はせみつこさんのワークショップに行きました。ボランティア団体の指導者のためのワークショップです。波瀬満子さんは元劇団四季の女優さん、ＮＨＫの教育テレビで長年 おこそとの女王 としてこどもたちに あいうえお のたのしさを独特のパフォーマンスでつたえてきた方です。障害児の言語指導に力を注がれ、ことばパフォーマーとして谷川俊太郎さんとのライブとかステージでもご活躍でした。
はせみつこさん
わたしは駅をまちがえてしまって、ついたのは開始３０分後、折りしも２８名の参加者は固まって凍りついていました。 .....「あ...ということばだけでコント、パフォーマンスをしなさい」という課題だったのです。．．．．．なんだかよくわからないまま、最初のひとがさそってくれたので、あ、あ、あで驚き、逃げまわり、這いずり、おそるおそる戻り はせさんが飛び入りで倒れてくださったので、はせさんのあたまをマイクでたたき、はせさんが目をあけると 抱きついて あああと泣き みなさんと抱擁して．．．．パフォーマンスは終わり。
それから みなさんのパフォーマンスに火がついて、あ だけでこんな表現、こんなパフォーマンスができるんだ！ とおどろくほど独創的なアイデアが生まれてゆきました。
つぎに あいうえお、から らりるれろまで３人ずつグループにわかれて、語感にふさわしいコントを5分でつくります。アイウエオのグループはアイウエオしかつかえません。わたしたちは まみむめも おおきなクリーム色の輝く荷物を発見！！ 宝物！？ ま。ま。 まぁ と驚き 喜び 音がするのでミミ ミミ、ミミとちかづいて耳を当ててみる、なんだろう？うーむと考え、つぎにメ・メ・目 包みをあけてみると ガラクタだったので もぅー！！と地団太踏んでおしまい。つぎの課題は ん でした。お昼休みは地元越谷や吉川の読み聞かせグループの方たちと交流し漫画ファンとわかって盛り上がりました。
午後はあいうえお体操、そして グループをかえ さきほどのあいうえおのパフォーマンスをつくって さいごに あ から ん までつなげてゆきました。わたしたちは ナニ ヌノ ネ．．．何 布 ね？ 布をあててもらうパフォーマンスをしました。......つなげると ことばとからだの詩みたい、はせさんはたいそう喜ばれて.....いつもそうおっしゃっているのかもしれませんが、「こんなに完成度が高いのははじめて です」とおっしゃいました。
たいせつなことをまなびました。
はせさんは じーっと 待ちます。わたしたちのなかから ”なにか”が生まれてくるのを....しんぼうづよく待ってくれます。......ほめるときも無言で褒める.......その無言とまなざしにおおきなちからがありました。 あぁ わたしには まだそれだけ 待つ 余裕がないんだ.....と感じました。
はせさんは わたしのからだをひきよせ抱くようにして 「観客のはしからはしまで目線に入れる......それからはじめるのよ」....と教えてくださった......からだでおしえてくださった、とてもあたたかい方でした。
さいごの参加者のシェアの内容の一部を書いておきます。
? ことばのゆたかさ、色や体温 を感じた。
? はせさんのひきだす力が、がすばらしい。
? 枠 なんてないことがわかった。
? いつもは使わない 頭 をつかった。
? 共同作業のたのしさを知った。
実は、はせさんにお会いするのは二度目です。ずいぶん前２００６年か２００５年ころ、お願いして、どこかの大学の付属幼稚舎でのクリスマスライブを見学させていただいたのです。はせさんはお年を召され心なしちいさくなられましたが、人間としてゆたかに深く円熟されたようにお見受けしました。”愛さずにはいられない”それははせさんご自身が、参加者のひとりひとりとこどものようにともによろこび、あそんでくださったからなのでしょう。
「ことばはいのちです」とおっしゃった そのひびきが わたしのからだにこころに響いています。ありがとうございました。
7/22 小沢俊夫さん講演会のレポートです。
小沢俊夫さんの講演会は期待以上のものでした。主催はこの本大好き・浦和支部。ところが支部長さんもおなはし会の方だし、司会はカタリカタリのＳさんでした。会場はいっぱい。知人が大勢見えていました。ゲストも山崎みどりさんや大井むつみさんなど、以前感銘を受けた懐かしい方々がお見えになっていらして、終了後お話もはずみました。
ところがノートを忘れてしまいました。すでに4日が経ってうろ覚えですが、思い出すままに書いておきます。
?昔話についてエピソードを3回 繰り返すのは意味がある。
?個人が忘れてしまっても 民族として覚えていなければならないことがある。
?昔話は残酷であっても残虐ではない。（詳細な説明がない。）
?子どもとおとなは感性が違うことを知って語ること。（おとなとは違うところで笑ったり...）
?子どもはものがたりの主人公の気持ちになって聞いている。だから主人公の運命が知りたいのである。最後、主人公がしあわせになることに意味がある。
?昔話のしあわせとはみっつ お金持ちになること 結婚すること（あとひとつは忘れました....）
?昔話で主人公がうそをつくことがある。しあわせになるために うそをつくのは悪いことではない。
?子どもは成長をせかされている。成長....あたらしいものに向かうことは不安を伴う。お気に入りの本やお話を何度も聞きたがるのは、確固としたものに立ち返り安心したいからである。親は 新しい本やものがたりを勧めたがるが それは必ずしも子どものためでも子どもの望むものでもない。
?昔話を勝手に変えてはいけない。
このあとが白眉でした。
?親のつとめは子どもを安心させてやることだ。
?三年寝太郎 という話がある。子どもが寝ていても 天使でなくなっても 待っていてやること。いつまでも寝続ける子はいない。いつまでも天使ではいられない。
不覚にも涙が出ました。昔話の講演会とは熱く人生を 親とはなにか 人とはなにかを語る講演会でした。
小沢俊夫さんの講演会は期待以上のものでした。主催はこの本大好き・浦和支部。ところが支部長さんもおなはし会の方だし、司会はカタリカタリのＳさんでした。会場はいっぱい。知人が大勢見えていました。ゲストも山崎みどりさんや大井むつみさんなど、以前感銘を受けた懐かしい方々がお見えになっていらして、終了後お話もはずみました。
ところがノートを忘れてしまいました。すでに4日が経ってうろ覚えですが、思い出すままに書いておきます。
?昔話についてエピソードを3回 繰り返すのは意味がある。
?個人が忘れてしまっても 民族として覚えていなければならないことがある。
?昔話は残酷であっても残虐ではない。（詳細な説明がない。）
?子どもとおとなは感性が違うことを知って語ること。（おとなとは違うところで笑ったり...）
?子どもはものがたりの主人公の気持ちになって聞いている。だから主人公の運命が知りたいのである。最後、主人公がしあわせになることに意味がある。
?昔話のしあわせとはみっつ お金持ちになること 結婚すること（あとひとつは忘れました....）
?昔話で主人公がうそをつくことがある。しあわせになるために うそをつくのは悪いことではない。
?子どもは成長をせかされている。成長....あたらしいものに向かうことは不安を伴う。お気に入りの本やお話を何度も聞きたがるのは、確固としたものに立ち返り安心したいからである。親は 新しい本やものがたりを勧めたがるが それは必ずしも子どものためでも子どもの望むものでもない。
?昔話を勝手に変えてはいけない。
このあとが白眉でした。
?親のつとめは子どもを安心させてやることだ。
?三年寝太郎 という話がある。子どもが寝ていても 天使でなくなっても 待っていてやること。いつまでも寝続ける子はいない。いつまでも天使ではいられない。
不覚にも涙が出ました。昔話の講演会とは熱く人生を 親とはなにか 人とはなにかを語る講演会でした。
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