米国、南NJ州クリスチャン教会コミュのシナイにおける契約。

シナイにおける契約。
出エジプト記、19:1-8。

シナイ＜地名＞出エジプト後のイスラエルがモーセを通して神から契約と律法を授けたれた山です。神が制定された過越の祭とシナイ山で与えられた十戒は、イスラエル人に重要な意味を持っておりましたし、十戒は永遠の律法として、今日もなお重要な意味を持っております。70訳は、本書の中心主題がイスラエル人のエジプト脱出であるので、エクソドス命名されました。それが宗教改革者を経て、今日の一般の聖書の中に受け継がれています。

アブラハム契約においては約束が強調されていますが、シナイ契約においては服従を求める律法が強調されています。これは、彼らが神の約束の中にとどまる為です。新しい契約への発展を予期させるものでした。＜私の言うことに従い、私の契約を守るなら、あなたがたは全世界の民の中で、私の大切な民となる。また、あなたがたは神に仕える祭司の国となり、聖い国民となる。＞（現代訳、19:5-6）

＜イスラエル人は、エジプトの地を出てから三か月目の同じ日にシナイの荒野に＞やって来ました。（19:1）ここにはシナイの山がそびえており、彼らはその山の前の荒野に宿営しました。このシナイ山こそ、神が以前モーセに召命を与えられた場所でした。（3:1-6）モーセは、神がその時に言われた＜あなたがイスラエル人をエジプトから導き出した時、あなたがたはこの山で私を礼拝するだろう。＞と言う言葉を感慨深く思い出したでしょう。（3:12）

神は再度この場所で、イスラエルの歴史の中でも非常に重要な言葉をモーセに告げられます。神はこの山で、イスラエルの民と契約を結び、また律法を与えようとしておられたのです。神はイスラエルの民が、エジプトで、一つの国となるにふさわしく成長した時、＜主は彼らを守り彼らを養われた。私がそのひなを自分の翼に乗せて運ぶように、主はその民を導かれた。＞神はひなに対する愛情をもってエジプトから彼らを導き出されたです。（申命記、32:10-11）

全世界は神のもので、全世界の民は、神によってつくられたものです。神と契約を結ぶ民は、神にとって大切な財産、特別な宝とされるのです。このことは旧約時代のイスラエルに対してばかりでなく、今日の教会にも同様に適用されています。すなわち、キリスト血によって贖い出されたクリスチャン一人一人も、神が所有する特別な民とされているのです。（テスト2:14）アメーン。