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ROCKと神話コミュの仲哀天皇とアレア

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仲哀天皇(ちゅうあい)
ヤマトタケルの第2子で神功皇后との間に応神天皇が生まれています。
仲哀と神功は福井の敦賀市に行幸し、宮を建てて住んでいたそうです。
後に二人で九州のクマソ退治に出かけていくのですが、ある日、神功皇后に神が降り「海の向こうに金銀財宝がたっぷりの新羅という国がある。私を祀れば戦わずして、それを手に入れることができるし、それによりクマソもなびくであろう」と言ったそうです。
ところが仲哀天皇は「ぬぁーに言ってんだよ。海しかねえじゃねえか!俺をだますのはダメよ」と答えたところ、「ほぉー、信じないんだ。うんじゃお前はあの国を得られないわ。でも皇后のお腹の中の子が得るであろう。」と言われたそうです。
仲哀天皇は新羅へ向かわずにクマソを攻めに出ますが、そこで惨敗を喫してしまいます。
このあと神を信じなかった仲哀天皇は突然に死んでしまいます。

ここからが神話のおかしな部分で、後家さんになった神功皇后はクマソ征伐に乗り出します。クマソを制圧後、いよいよ三韓征伐に出航します。
その時に神功皇后をなにかと助けてくれるのが、底筒男(そこつつのお)、中筒男、表筒男(うわつつのお)のいわゆる住吉三神が登場するんです。
この神々を祀ったことにより、新羅も百済も高麗もあっという間に軍門に下ったそうです。
この時には、お腹には応神天皇がいるんですよ。妊婦さんがそこまで戦えるんでしょうか?
伝説では、お腹に石をあててさらしを巻き、冷やすことによって出産を遅らせたとなってるんです。その後、筑紫で応神天皇を出産したことになっています。

疑問点を挙げてみますね。
・なぜに仲哀天皇の諡号(しごう・・・死んでから送られる名前)が仲を哀しむなのか?
・ 神功皇后に降りた神は何者?
・ なぜに新羅ではなく、クマソを仲哀天皇は優先させたのか?
・ 仲哀天皇はなぜに突然死なのか?
・ 神功皇后は石をあててまで出産を遅らせたと表記しなければならなかったのか?
以上をコナン風に推理すると、犯罪の匂いがしません?
ここからは自分の推測ですが、クマソ征伐を主張する仲哀天皇一派と、新羅を優先する神功一派があったのではないでしょうか?
そして仲哀天皇は神功一派により暗殺されたのでは?
神功の後ろには、さほど権力を持っていない住吉派がいて、表舞台に出る機会をうかがっていたのでは?
しかも神功皇后と深い関係だったのでは?
仲哀天皇が崩御(?)されてから、関係が深まった為、孕んでしまった応神天皇の出生が計算上あわなくなってしまったため、出産を驚異的な力で引き伸ばすことにしたんじゃないでしょうかね。
つまり仲哀天皇は応神天皇の本当の父親ではなく、仲哀天皇の死後、急激に勢力をのばしてきた住吉系の人物が父親なのでは?
だから仲を哀しむ天皇なのでは????

::::::::::::::::
無常の壁を押しつぶす
君に今も望むモラル
平凡のなかに閉じ込められている
君のエレベーターを出発させる
そいつに行かせろ そして権力をつかめ

アレア「自覚」より

コメント(11)

このアルバムを紹介したくて、無理やりに仲哀天皇と結び付けてみました(笑)。
本当は、反西欧としてとらえるべきアルバムなのかもしれませんね。


西欧近代社会、更にさまざまな問題を考えてゆく過程で、デメトリオが掴んだのが、この「野蛮」というヴィジョンだった。
そこには、近代社会ー「キリスト教の乱痴気パーティで荒らされた不潔極まりない場所」の中で醸成されてきた一元論的な倫理や正義や価値観を乗り越え、人間に本来備わっていた逞しい聖性や能力を呼び戻す、純粋で魔術的・原始的なイメージがある。中略
東欧からアラブ、インド、チベット、モンゴル、ピグミー族といった反西欧的なヴォーカリゼイションを研究し尽くす過程で「野蛮」への信仰をいっそう強めていったのだと思う。
ライナーノーツより 松山晋也

アレアの音というか、Voのデメトリオの声って、もう驚異としか言い様がないんですよ。
怪鳥の声の様でもあるし、演歌のこぶしの様でもあり、まさしく反西欧的なんです。
やっぱり原始への回帰の精神へなんでしょうね。
キリストが覆う世界には未来なんてないんですよね。
ねこまさん
そうそう、イタリアのプログレバンド。
まじにスゲ〜ぇバンドです。
Voは何人だったかな。。。白血病で死んじゃうんだけど。
特にこの「自由への叫び」と「クラック」ちゅうアルバムが素晴らしいですね。
未聴ですか。わかりましたぜ(小さな声で 笑)。
あ!「1978」も素晴らしいアルバムです。
彼等のオリジナル盤って全部廃盤状態なのかな。。。
いいものは廃盤にしない!という精神が欲しいですわ。
神功皇后に関連することで、例えば鮎は、釣った魚で戦に勝てるかどうかを占ったことから鮎という字が来てるそうですし、志免(しめ)という町名も、ここで産んだ応神天皇にお紙目をあて、そこからからついた地名とかの話もあります。
そもそも実在した人物かどうかは不明なんですけどね。
一説ではヒミコ説もありますね。
どちらにしても謎が多いです。
mamikoさん
>鹿島神は磯良
あっ!それでか!
鹿島と神功皇后か。。。
不思議だなー。けっして大和側のヒーローじゃない気がするわ。
鹿島神に興味があるんですよ。

昨日さ、バイクで福井の鹿島の森まで行ったんだけど、わが家の坊主がさ、「ダメ!ここは暗すぎる」って言うんよ。
まぁ、確かに不気味な森で、森全体が鹿島神社なんですよね。
蓮如が山の上にあったお寺から眺めていたと言われてる森なんですが、怖くて入れません。
一週600m程らしいんですが、鳥居をくぐって入る勇気はないですね。面白そうなんですが、入り口が違う意味で、やる気満々なんですよ(笑)。
鹿島の神って、そうとう怖いんじゃないかな。。。
mamikoさん
貝見たらドキッ!としました。
やっぱ女性器を想像するもん。だから安産関係になるのかもね。
常陸という地名もあやしいしね(笑)。

くなどの神って、船戸のことかな??
それに天鳥船に住吉がセットですか。。。
そして神功皇后。海の匂いがするー。
しかも猿田って!ワクワクしちゃいますね(笑)。

ネットで神功皇后をいろいろ調べてたら、仲哀天皇の死去から応神天皇誕生までは、十月十日内に無理矢理おさまってるんですよね。
でも三韓征伐に行くときに生まれそうになって、石を当ててるのが、これまた怪しいです(笑)。


その硯は是非に見たいです。
今度、関東へはいつ行けるかな。
たぶん年内にもう一度行くと思います。できれば何かのライブに合わせたいな。うんでさ、石神井あたり彷徨いたいです。
なんちゅーかですね。
研究成果が壮大なのでトピ立てるのも恐れ多く
話の流れと関係ないところで、このようにてろっとコメントしている
小心者の自分なんですが
ストーンズ「ベガバン」とかで「地の塩」とか「放蕩息子」とか
聖書の引用と、それに反して音の南部っぽさがなんか
呪術的な雰囲気を醸してるんですが、どなたか
そのへん詳しい方いらっしゃればと思ったとです。
瀧@QB
今NHKでヴァニラムードが「ゲゲゲの鬼太郎」演奏しています(笑)。

>研究成果が壮大
うんなー事はないっす(笑)。
思いつき、いい加減、裏づけなし!だもん(笑)。

うん、ストーンズって南部的サウンドと聖書からの引用を被らせ、呪術的な雰囲気出していますよね。
まぁ、悪魔的な雰囲気で売ってた時期もあったしね。
たぶん黒人が奴隷として連れられてきたときに、ヴードゥー教がハイチ経由で入ってきてさ、それがキリスト教徒混じりあっていったとも思うんだけど、そして南部で広がったと!
でも南部のバンドとか聞いてもそんな呪術的な雰囲気ないしね。
やっぱりストーンズが持つ悪魔的雰囲気と南部のヴードゥー感が、うまく合体したからかな。。。


ドクタージョンもなんかヴードゥー的な呪術雰囲気で売って時期があったしね。
なんか家にあるサイケデリックのなんたらとかいうLDにも出てました。

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