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聖書 一日一章
ア書 ヨエル書 アモス書 新約聖書：マタイによる福音書 マルコによる福音書 ルカによる福音書 使徒言行録 ローマの信徒への手紙 コリ 福音書4巻：マタイによる福音書、マルコによる福音書、ルカによる福音書、ヨハネによる福音書 宣教記録1巻：使徒言行録 パウロ書簡13
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聖書より希望と慰めの言葉のトピック
聖書の話を身近な経験に置き替えてみました（42）「弱い人を助ければ、神さまにしたことになります」
のときに見舞い、牢にいたときに訪ねてくれた」（マタイによる福音書25章、新共同訳聖書）。 自分 聖書の話を身近な経験に置き替えてみました（42）「弱い人を助ければ、神さまにしたことになります」
- 2016年11月15日 17:10
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日本キリスト会川崎教会のトピック
絶望の淵から
スは生きておられる。実感を持ってそう言えることは、素晴らしいことだと思います。 ＊マタイによる福音書１０章２８節 体を殺しても、命を であったと、２世紀の教父たちにも考えられていました。（残念ながら、新共同訳と口語訳はユニアではなく「ユニアス」と男性名を採用しています。これは、使徒
- 2012年05月13日 03:23
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「天から降りてきた命のパン」
つながりがある箇所があります。主イエスが荒野でサタンに試みられる場面です。 ＊荒野の試み：マタイによる福音書４章１〜１１節 そのあと、イエ パンだけで生きるのではなく、人は主の口からでるすべての言葉によって生きることをあなたに知らせるためであった」（新共同訳） エジプトで、奴隷
- 2012年03月31日 23:28
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「マタイのイエス誕生物語」
「マタイのイエス誕生物語」 １.マタイによる福音書１章１８ー２５ イエス・キリストの誕生の次第は、次の を知ることはなかった。そしてその子を「イエス」と名づけた。 ２．マタイによる福音書２章１ー１２ さて、イエ
- 2012年02月01日 00:26
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「ゼベダイの子らの願い」
うことが理解できていません。 マタイによる福音書では、このゼベダイの子らが求めたものを、イエスが約束している場面があります。 ＊マタイによる福音書１９：２８ そこ ラエルの十二の部族をさばくであろう。 マルコによる福音書では、弟子たちは、無理解の象徴のように描かれています。それに対して、マタイによる福音書では、弟子たちの地位は上がり、尊敬
- 2011年08月06日 17:16
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「思い煩うな、というメッセージが伝えようとしている心」
続けることができるような変革となることを願うばかりです。 §「空の烏（からす）を見よ」 今日お読みした聖書の、「空の鳥を見よ」という箇所は、マタイによる福音書とルカによる福音書とにあります。マル たたちの父は、あなたたちに王国を与えることをよしとされたのだから。 ②マタイによる福音書６：２５−３４節 このゆえに、私は
- 2011年02月23日 02:39
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「光の中で語れ」マタイ１０：２６−３１
たちに都合が良いように利用するのではなく、謙虚に神の前に立ち、愛を持って何をするべきかを考えるのです。 今日の聖書箇所では、「光の中で語れ」とあります。 ＊マタイによる福音書 「光の中で語れ」 ①マタイによる福音書１０章２６−３１節 だから彼らを恐れるな。なぜなら、覆わ
- 2011年02月23日 02:35
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「人を穢すものとは」〜イエスのユダヤ教の食物規定と民族主義への痛烈な批判〜
ら出てきてその人間を穢すのだ」。 並行箇所：マタイによる福音書１５：１〜２０ 新約聖書翻訳委員会訳 佐藤 研訳 §「神の愛を分かち合うこと」 先週 パウロが激しく批判している主の兄弟ヤコブを中心とした、エルサレム教会の人々のユダヤ教への回帰傾向、保守化傾向です。それはマタイによる福音書にも表れています。 ＊マタイによる福音書５：１７
- 2010年07月04日 00:05
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「隠されているもので、明らかにされずにいるものはない」マルコ４：２１−２５
ているものも取り去られるだろう』」。 ② マタイによる福音書 １０：２６−２９ だから彼ら（迫害する者たち）を恐れるな。なぜなら、覆われてしまったものでも、あら 敬基） 福音書の中には、これに通じる箇所として、マタイによる福音書２２章２１節の「カエサルのものはカエサルに返せ、しかし神のものは神に（返せ）」が挙
- 2010年04月25日 19:23
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「芥子種の譬え」マルコ４：３０−３２
小鳥たちがその大枝の中に巣を作った」。 マタイによる福音書のヴァージョンは、ルカによる福音書１３章（Ｑ資料）を元に、マルコによる福音書を見ながら修正を加えたものだ、と考 えられています。 ＊マタイによる福音書 １３章３１−３２節 彼は彼らにほかの譬を示して言った、「天の王国は、（次のような）一粒の芥子種と同じである。一人
- 2010年04月25日 19:18
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「譬で語る理由」
たちの上にも善人たちの上にも彼の太陽を昇らせ、義なる者たちの上にも不義なる者たちの上にも雨を降らせて下さる」（マタイによる福音書５章４５節）主の呼びかけにしっかり応えた者、良い エスの姿とはかけ離れた言葉であるため、訳者は、懸命に他の訳の可能性を探ったのだと思います。私も、そう書いてあったらよかったのに、と正直なところ思います。 では、新共同訳と、田川
- 2010年02月28日 04:13
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日本キリスト会川崎教会のトピック
洗礼者ヨハネの問い ２ Mt 11
「洗礼者ヨハネの問い」 2 ＊マタイによる福音書 １１章７−１５節 さて、彼らが行ってしまうと、イエ 、生活の状況、そうしたものを理解し、共に寄り添ってくださいました。そして、私たちにも、そのように教えておられます。 ＊マタイによる福音書
- 2010年01月17日 03:40
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日本キリスト会川崎教会のトピック
クリスマス礼拝「神の恵み」Lk２, Mt.1~2 クリスマス物語
のための居場所がなかった」ということは、神の子、救い主としてこの世界で神の国の福音を伝えたにもかかわらず、なかなか理解が得られず、（マタイによる福音書８章２０節：「狐に にかなった人々の間に！」 ルカによる福音書のクリスマス物語には、東の国の三人の博士はでてきませんでした。博士たちは、マタイによる福音書
- 2009年12月21日 03:19
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日本キリスト会川崎教会のトピック
預言者ホセア１
でも主イエスが引用しています。愛を表すヘセドという言葉は、新共同訳などでは「慈しみ」と訳しています。マタイによる福音書では、「憐れみ」と訳されています。神が喜ぶのは、儀式 うだ」という、このギャップが大変大きいことを表しています。 「わたしは愛（ヘセド）を喜び、犠牲を喜ばない」は、マタイによる福音書
- 2009年11月08日 04:09
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日本キリスト会川崎教会のトピック
目の中の梁 Lk6:37-42
すればそのときこそ良く見えて、あなたの兄弟の目の中のそのちり屑を取り出すこともできるだろう。 ② マタイによる福音書７：１−４ さばくな、あな を持って近づく者たちには、身を守る術が必要だと思います。それも、武力や暴力ではない術、知恵が必要です。 ＊ マタイによる福音書１０章１６節 見よ、この
- 2009年11月08日 04:04
- 29人が参加中
聖書のおはなし小部屋 Part２のトピック
１２のステップの説明ーその?
私たちに能力を与えて下さったのですから、それを用いなくてはなりません。マタイによる福音書25章に登場する「忠実なしもべ」と「悪いなまけ者のしもべ」の違いは、前者 の邦訳）（エフェソ4：16「愛によって造り上げられてゆくのです。」新共同訳）人々が私たちに負わせた傷が、瞬時に、超自
- 2009年10月21日 10:43
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クリスチャンのトピック
福音書にみる”洗礼”
込みされる方がありましたら、他人の非難や攻撃は厳禁とします。イヤミもだめです。もちろん建設的な意見や感想、また誤りの指摘（あくまで穏やかに！）は大歓迎です。 ＜マタイによる福音書 で洗礼について考えるため、聖書ことに、４福音書（新共同訳）が洗礼について言及している箇所を調べ、簡単に整理してみました。 私たちの洗礼は、洗礼
- 2009年10月05日 23:17
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舊新約聖書（文語訳）のトピック
（新約聖書）マタイ傳福音書
文語訳本文掲載の２回目は新約聖書の冒頭、マタイ傳福音書です。 口語訳、新共同訳では｢マタイによる福音書｣、新改訳では｢マタ （新約聖書）マタイ傳福音書
- 2007年02月11日 00:30
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