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memo メモ めものトピック
メモ 291108
えると京都国際会議場やスカイハウスと中国のオペラハウスあたりの建築は似ているような気もしてくる。 言い換えればミースの均質化グリッドというのはそういうものでしたが、それと同じ種類のことを全く違うシステムでやろうとしていて p.84 のルールがどのようにあるべきか？という点においては本書における他の人たちより自由な意見が投げかけられているように思う。 ルールを決めるのは僕の中では、先に
- 2009年03月07日 08:00
- 8人が参加中
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アコースティッククラブ２５時のトピック
脳からストレスを
にしかわからない。そして、そこにタイムプレッシャーをかけることも重要。それを設定できる人が、伸びていくんでしょうねえ。これは言い換えれば、己を がある。 .-----------------------------------.-----------------------------------.----------------------------------- 【オープニング】 今日はなんともすばらしい本をご紹介したいと覆います。 革命的な内容です。 【概要】 本書
- 2009年02月27日 22:10
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良書と映画で人生を楽しむ会のトピック
このサークルのメンバーだけに贈る言葉
り、どこかで、「心のスイッチ」が「ミス・オン」されたとしか考えられない。 言い換えれば、「感動」を忘れた結果に他ならない。 高齢 立てて崩れ去ろうとしているのだ。大多数の人は、まだ、その本当の意味が分からず、来るべき未来の展望が開けない。だから、毎日に、感動がないのだ。 本書はこれを機に、既成
- 2009年02月15日 21:21
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市野川容孝のトピック
Ｗ･グリージンガー（小俣和一郎・市野川容孝訳）『精神病の病理と治療』（東京大学出版会）
特定の社会的相互作用を通じて、つくり上げられるものなのだ、と主張してきた。言い換えるなら、こうだ。精神病であるから、ある人は社会的に逸脱するのではない。周囲 われにすべてを教えてくれたとしても、私たちの知性ではそれを全く理解できないだろう！」（本書9頁）。 精神は精神から、表象は表象からしか生まれない。そのように言うほかない。しか
- 2009年01月27日 14:13
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memo メモ めものトピック
メモ 220109
) 「精神の生態」とは、言い換えればパターンのーたまたま物質的な形をとって現れたパターンと情報と観念のー生態である。 p.(6) ラン は途方もないーおそらく誤ったー外挿的推論によったとしか考えられない。 p.31 本書が関わるのは、生命
- 2009年01月23日 19:09
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竹内好のトピック
反竹内好論(１)−谷沢永一
国はシナの文化を貪婪に受容しました。しかし事実の問題としてシナ文化に支配されたことはありません。竹内好は日本文化を蔑み、卑しめ、見下すたあに、受容という歴史的事例を隷属という極端な貶斥語に言い換え ンデイル已れたちに較べてオクレテイル国民を軽蔑する"反っくり返りの姿勢"を楽しみました。 竹内好にかぎらず本書の各章を飾る英雄たちは、国民を侮蔑する心性の保持では見事に共通しているのです。戦後
- 2008年11月17日 16:58
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気ままに読書会のトピック
柄谷行人著「マルクスその可能性の中心」
の本質」は、普遍的尺度としての貨幣の言い換えにすぎないからだ。そもそも、貨幣というものが存在しない社会では、人間的労働などという観念自体、通用 2001年05月04日 小森陽一氏が、本書の解説の冒頭でこう書いている。 「マルクスをその「可能性の中心」において読むとは、 どの
- 2008年11月05日 12:33
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良書と映画で人生を楽しむ会のトピック
新刊「現代に生きる金言・名言」心の輝きを取り戻せ
事終えたシニア世代には、充実した「第２の人生」への誘いでもあります。 言い換えれば、このような無秩序、混乱の時代においては ・原点 なることが分かりました。 本書が、そういう意味を帯びていることを肝に銘じて、今、こ の『まえがき』を書き下ろししています。 本書が座右の書となり、そして本書
- 2008年06月23日 22:00
- 9人が参加中
自己実現塾のトピック
新刊「現代に生きる金言・名言」心の輝きを取り戻せ
誘いでもあります。 言い換えれば、このような無秩序、混乱の時代においては ・原点に帰ることが最も賢明な生き方、確かな生き方だといえます。 『原点に帰る』とは なることが分かりました。 本書が、そういう意味を帯びていることを肝に銘じて、今、こ の『まえがき』を書き下ろししています。 本書が座右の書となり、そして本書
- 2008年06月23日 21:47
- 33人が参加中
秀真伝（ホツマツタエ）のトピック
ホツマツタヱとは如何なるものか
ん・言い換えて詳しく説明）補足して編成し得るものでない 古事記、日本紀を基礎として本紀を作るのが容易であるか、又は本紀を原料として古事記、日本 の如く本紀は貴重の遺法があって不可思議の実効を顕すのである。 ●神代文字と国語にて記した物で後世人の偽作ではない 古事記日本書紀は、我国貴重の宝典ではあるが、外来
- 2008年02月20日 13:27
- 794人が参加中
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スピリチュアリティーの学際研究のトピック
もっと幸せに
でしっかり把握する意義や意味による充実感があってこそ開かれていく、限りのない道である幸せ。 私は、この本質的幸せを「スピリチュアリティ」と言い換えることができるのではと思っている。つまり、自分 幸せになることと成功することを同義で捕らえる人が、まだまだ少なくない。 だから当然かもしれないけれど、そして、成功したいと考えている圧倒的多数の人たちにとにかく本書
- 2007年12月28日 13:37
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気ままに読書会のトピック
ヴァイツゼッカー著「病いと人」
ともこの歴史の流れのなかで現れて、病気を形づくるのである」との見地を採用する。言い換えると「病的な生命現象を、生命それ自身の表徴として理解しようとしている」その見地から「因果 イツゼッカーはつねに現場で、ということは患者と自分自身とが置かれているその場で、みずからに問いを発し、それに答えようと模索しつづける。その中間報告が本書である。中間
- 2007年08月17日 16:08
- 7人が参加中
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上野顕太郎のトピック
みんなのひまあり 第１８回
姿勢は ?「 」だ。 ?５万人の客がファミレスに来たら・・・などと思いついてしまった以上、本当に描くのが正しいギャグ漫画家の在り様というものだろう、言い換え るならプロというものだろう、言い換えるなら ?「 」。うう言い換えるんじゃなかった。 上野顕太郎「夜は千の眼を持つ」より。 問
- 2007年07月07日 22:48
- 356人が参加中
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寿詞(よごと)実践会のトピック
実践講座４――人生ゲーム
たはあなたの人生ゲーム――あなたの世界の支配者ではある。だって、自分の世界の神さまなんだから……。 でも、ほかのひとの世界は支配できない。言い換えるなら、ひと コントローラーを握っているほうの意識体であるあなただ。 だからボクは、本書の冒頭で「あなたの内なるこころにご挨拶」しているわけ。つまり、ボクの人生ゲームの主役であり神であるボクが、あな
- 2007年03月31日 02:04
- 21人が参加中
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寿詞(よごと)実践会のトピック
実践講座11――レゾナンスの魔法
たがあなたの世界を快適な世界にし、あなたとしての成功を得ていくためには、この波動を伝えていく必要がある。言い換えるなら、あなたの脇役に、あな も潮流が意識化にあることから、顕現してきているわけである。言い換えるなら、いままで秘されていた存在が、表に出てきているということだ。 しかし、これは意識界の話。三次
- 2007年03月22日 11:44
- 21人が参加中
未来からの最終警告を預かる会のトピック
真･立正安国論 未来からの最終警告
先住権があるんだ。」と抗議する。 これでは、話し合いは平行線である。お互いの理論は相手に通用しないのだ。 後は、力ずくでその土地を取り合うしかない。言い換え とはあらかじめ言う言葉であり、預言とは神から預かった言葉で厳密には意味が異なるが、本書では引用文以外予言と預言両方の意味を込めて預言とさせていただく。) 第一章 これ
- 2007年03月20日 13:30
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寿詞(よごと)実践会のトピック
実践講座９――精霊を味方にする
が顕著だ。言い換えるなら、あなたが自我・我欲――エゴによって祈ったところで、回線は開かない。いや、開かないどころか、あな は変わらない。 でも、同時に重なり合う多次元宇宙という共通ダンジョンも有する。この共通のゲーム面がなければ、本書も「魔法の言霊・寿詞」も――あま
- 2007年03月17日 13:58
- 21人が参加中
寿詞(よごと)実践会のトピック
実践講座６――旧理論の呪縛(１)
まとは「宇宙・万物を司る摂理」と定義していることと、あなたの人生ゲーム……すなわち「あなたの世界の神さまはあなたである」ことからだ。 言い換え さて、いよいよ最初の章「混ぜるな。危険！」で「本書とは相容れない」と述べた旧理論へのアンチテーゼを展開していこうか。 とい
- 2007年03月13日 11:47
- 21人が参加中
市野川容孝のトピック
佐藤幹夫『自閉症裁判』（洋泉社、2005年）書評
が出来たからこそ何の不安も覚えずに、ここに『いる』ことができるのである。･･･言い換えるなら精神発達のプロセスの中で次第に分化してきたものであり、文化的な所産である。そし う人が大半だろうと思います。 本書『自閉症裁判』は、元養護学校教師の著者が、この事件を起こした「自閉症青年」を被告とした長期裁判を中軸にして、多面
- 2007年02月05日 13:35
- 193人が参加中
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弁理士試験【最短合格ゼミ】のトピック
１年はとても早い。来年のスタートは！【第４６号】
するために備えていなければならない最低限の条件は、 合格への確信です。 言い換えれば、自分が弁理士試験を受験するときの答案は、 合格 ターネットの普及によるところが大きいといえますね。 ☆☆☆ 最短合格の武器となる勉強ツール（５） （『弁理士 最短合格の時間術・勉強術』のp.38-39参照） ●基本書・参考書、判例
- 2006年11月09日 09:39
- 165人が参加中
夏至著 倶楽部 gesittcyoのトピック
☆★ カタカムナ文献の解説 その１ ★☆
』の領域は潜象過度の段階で、イカツミ・マクミ・カラミの三つから構成されていると説明されている。 言い換えれば、電気・磁気・力素 らのことを、『イサノナギ・ナミ』という言葉で示している。 古事記・日本書紀などでは、『いざなぎ・いざなみ』二神
- 2006年11月07日 20:14
- 261人が参加中
![[dir]詩・言葉・名言](https://logo-imagecluster.img.mixi.jp/photo/comm/80/72/828072_96.jpg){kind=logo}
[dir]詩・言葉・名言のトピック
＜字体＞
カナモジカイ http://mixi.jp/view_community.pl?id=1732166 カタカナ語言い換え辞書EDOBEE /view_community.pl?id=1333598 書林 南日本書道＆硬筆 http://mixi.jp/view_community.pl?id=1420817
- 2006年11月01日 21:22
- 332人が参加中
誰かに勧めたい本がある！のトピック
『思考は現実化する』
。 ただし、これは僕自身の意見ですが、「成功すると信じたすべての人に共通する成功哲学」と言い換えたほうが現実的な気がします。 ただ、著者や、アン ドリュー・カーネギーさんはもっと大きなことを考えていたのかも知れませんが。 本書の具体的な内容として、ヘンリー・フォードや、トーマス・エジ
- 2006年08月29日 02:56
- 2244人が参加中
欲ばりでイインダヨ〜☆のトピック
映画を読む・・tribute to てるみんさん
年か前に生まれたアメーバのような単細胞生物が長い年月を経て海を征服した。その中のあるものは住み慣れた海を離れ地上で生活を始めた・・そして地上をも征服したのだ。強い生物・・言い換えれば「生き残れる生物」の条 「2001年宇宙の旅」（原題：2001；A space oddyssey）が発売され、ベストセラーとなった。論評で「映画を見てから読む原作・・これが当てはまるのは本書
- 2006年08月03日 13:55
- 43人が参加中
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DREAMGATE【大挑戦者たち】のトピック
■本『正しく儲ける「起業術」』
課題を解決した後の私という組み合わせです。 言い換えれば本書は、20年間にわたって事業を経営してきた私の挑戦と失敗と克服と成長の記録でもあります。 どんな人でも、起業・独立 ・独立の強化書』とは、似ても似つかないエンターテインメント型の起業・経営本と言ってもいいかもしれません。 本書には31編の「会話」があ
- 2006年05月08日 21:55
- 525人が参加中
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読書サイト持ってます。のトピック
すごい会議−短期間で会社が劇的に変わる！
はそれを「どのようにすれば、○○か？」に 言い換えてみてほしい。 「どうすれば、仕事が面白くなるのか？」 「どうすれば、自分 が有意義な時間となることは間違いない。 本書は、筆者の実話をもとにストーリー仕立てになっており、 「すごい会議」がどのように展開されたのかを語っている。 この
- 2006年05月07日 07:39
- 258人が参加中
オススメの本、紹介します。のトピック
すごい会議−短期間で会社が劇的に変わる！
はそれを「どのようにすれば、○○か？」に 言い換えてみてほしい。 「どうすれば、仕事が面白くなるのか？」 「どうすれば、自分 が有意義な時間となることは間違いない。 本書は、筆者の実話をもとにストーリー仕立てになっており、 「すごい会議」がどのように展開されたのかを語っている。 この
- 2006年05月07日 07:36
- 852人が参加中
MY BACK PAGESのイベント
募集終了AMAMI SHIMAUTA LIVE 奄美シマウタ
2005年12月18日
東京都
の日本人が聞いても全く意味がわからないことが多いし、今や地元の人でもわからないようだ。が、言い換えれば、奄美のシマグチを繙くことは、失われた日本の言語や日本人の感性、精神構造、心象 聴率も期待出来るし、さぞかし見ものだったのだが…。 その“歌掛け”歴史は古事記や日本書紀に登場する“歌垣”にまで遡れる。つまり、古代
- 2005年12月18日 14:51
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いのちの響宴のトピック
いのちの響宴in仙台物語 後偏 by YN
の争いは地球環境全体を脅かそうとしている。 それは精神的な安らぎ、言い換えれば 「心の平和」を置き去りにしまったからに他ならない。 いの を平らげ、それから、北の方は、 蝦夷（えみし）、アイヌを平らげる、そして国家が定まるという、 これは『古事記』、『日本書紀』をふくむ「六国史」の中
- 2005年08月31日 17:27
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